◇《諧謔之鋒——俳優(yōu)人格》（閔定慶，東方出版社2009年12月）

◇《感悟中國(guó)古典文學(xué)》（閔定慶、徐能源，廣東人民出版社2009年7月）

◇《晚清嶺南文學(xué)研究》（管林、陳永標(biāo)、謝飄云、左鵬軍、閔定慶，廣東人民出版社2003年版）

◇《龔自珍文選》（謝飄云、閔定慶，蘇州大學(xué)出版社2001年11月版）

◇《〈花間集〉論稿》（閔定慶，南方出版社1999年12月版）

◇《增訂注釋全宋詞》（黃庭堅(jiān)詞注釋，閔定慶，文化藝術(shù)出版社1997年12月版）

◇《全上古三代秦漢六朝文》（全梁文點(diǎn)校，閔定慶，河北教育出版社1997年月版）

◇《俳優(yōu)人格》（閔定慶，長(zhǎng)江文藝出版社1996年10月版）

◇《中國(guó)古籍書名考釋辭典》（張林川、郭康松、楊薇、閔定慶、溫顯貴、周德美，河南人民出版社1993年12月）

◇《九江名勝詩(shī)選》（凌左義、梅俊道、羅龍炎、閔定慶，江西人民出版社1988年6月版）

◇文本記憶與文化記憶的協(xié)奏——梁修《花埭百花詩(shī)》用典藝術(shù)初探（《佛山大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第一期）

◇節(jié)日狂歡氛圍與花埭百花詩(shī)壇的共時(shí)性呈現(xiàn)——試論《花埭百花詩(shī)》的"狂歡化"寫作（《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第三期）

◇試論古直《鍾記室詩(shī)品箋》文本詮釋的自洽性（《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第六期）

◇《晚清四十家詩(shī)鈔》與后期桐城派詩(shī)人群體譜系的重構(gòu)（《中國(guó)典籍與文化叢刊》第十輯，北京大學(xué)出版社2008年4月）

◇重構(gòu)"詞別是一家"的理論維度（《社會(huì)科學(xué)研究》2008年第一期）

◇《潮州詩(shī)萃》選政三題（《古籍整理研究學(xué)刊》2008年第二期）

◇《晚清四十家詩(shī)鈔》與桐城詩(shī)派的最后歷程（《中國(guó)韻文學(xué)刊》2008年第一期）

◇桐城詩(shī)學(xué)的一記絕響——論《晚清四十家詩(shī)鈔》的宗杜傾向（《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第四期）

◇公共輿論與現(xiàn)代性的展開——《寬容與理性:〈東方雜志〉的公共輿論研究（1904—1932）》品讀（《中國(guó)出版》2007年第三期）

◇選本與文學(xué)權(quán)力意志的外化——試論沈德潛詩(shī)歌選本批評(píng)的"正典"意識(shí)（《江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第二期）

◇探索王國(guó)維詞學(xué)體系的另一個(gè)維度——《詞錄》與王國(guó)維"為學(xué)三變"的文獻(xiàn)學(xué)取向（《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第二期）

◇中國(guó)早期文學(xué)史寫作又一例——張德瀛著《文學(xué)史》三題（《中國(guó)近代文學(xué)2006年年會(huì)論文集》，吉林人民出版社2006年12月版）

◇文學(xué)作品的傳播方式與批評(píng)向度——以宋明兩朝李清照詞接受史為中心（韓國(guó)《東亞人文學(xué)》2006年第九期）

◇在女性寫作姿態(tài)與男性批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)之間——試論《名媛詩(shī)緯初編》的選輯策略與詩(shī)歌批評(píng)（《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第六期）

◇《潮州詩(shī)萃》選政初探（《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第五期）

◇張德瀛著《文學(xué)史》:一部值得關(guān)注的早期中國(guó)文學(xué)史（《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第四期）

◇趙崇祚家世考述（《歷史文獻(xiàn)研究》第22輯，華中師范大學(xué)出版社2003年7月）

◇論陳寶箴詩(shī)歌創(chuàng)作的宗宋傾向（韓國(guó)《東亞人文學(xué)》2003年第六期）

◇文學(xué)溝通中的文體不可通約性——試論日本詞學(xué)的"他者"聲音（《廣東社會(huì)科學(xué)》2003年第五期）

◇蘇軾"黃州突圍"的超然文化空間（《東方文化》2003年第三期）

◇論花間意象的圖案化特征（《南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第一期）

◇論陳三立的儒學(xué)史觀（《九江學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第一期）

◇《潮州詩(shī)萃》選輯策略初探（韓國(guó)《韓中言語(yǔ)文化研究》2002年第五期）

◇"以經(jīng)術(shù)緣飾治術(shù)"——陳三立的儒學(xué)史觀與諸子學(xué)（加拿大《文化中國(guó)》2001年第三期）

◇陳三立詩(shī)學(xué)思想蠡測(cè)（四川大學(xué)中文系編《新國(guó)學(xué)》第3卷，巴蜀書社2001年12月）

◇花間詞創(chuàng)作的情景模式（《學(xué)術(shù)研究》2002年第七期）

◇《花間集》采輯策略的文化闡釋（《中國(guó)文化研究》2002年第一期）

◇《花間集敘》與"艷詞"藝術(shù)精神的定位（韓國(guó)《東亞人文學(xué)》2002年創(chuàng)刊號(hào)）

◇生命的尊嚴(yán)與卑微——江州義門陳氏家規(guī)讀后（《東方文化》2001年第一期）

◇論花間詞人的詠史懷古詞（《中國(guó)韻文學(xué)刊》2000年第一期）

◇重構(gòu)中國(guó)近代散文的文化轉(zhuǎn)型（《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第六期）

◇《花間集》成書考論（《中國(guó)雅俗文學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)，江蘇文藝出版社1999年版）

◇浙常而外，欲張楚軍──論王闿運(yùn)的詞學(xué)追求（《中國(guó)韻文學(xué)刊》1998年第二期）

◇《花間集》的采輯策略與編集體例（《九江師專學(xué)報(bào)》1997年第四期）

◇李清照研究史三題（臺(tái)灣成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系《宋代文學(xué)研究叢刊》1996第二輯）

◇陳與義《無(wú)住詞》編年（《九江師專學(xué)報(bào)》1995年第三期）

◇善本觀的嬗變與古籍版本學(xué)的學(xué)術(shù)精神（《古籍整理研究學(xué)刊》1995年第一期）

◇論維新派目錄學(xué)的時(shí)代個(gè)性（《湖湘論壇》1994年第三期）

◇維新派目錄學(xué)的文化內(nèi)蘊(yùn)（《學(xué)術(shù)研究》1994年第三期）

◇乾嘉學(xué)術(shù)與中國(guó)古典目錄學(xué)的黃金時(shí)代（《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年第一期）

◇敘錄體目錄生成的文化機(jī)制——《七略》研究之一（《古籍整理研究學(xué)刊》1993年第五期）