男，1946年生于山東省文登縣農(nóng)村，1967年文登師范學(xué)校畢業(yè)后做教育工作、新聞工作，后從事專業(yè)創(chuàng)作，1982年加入中國作協(xié)。

王潤(rùn)滋初中畢業(yè)后考入文登師范，那時(shí)的他就非常喜歡文學(xué)。他偷偷地閱讀課外文學(xué)書籍，還節(jié)衣縮食與一位同學(xué)合訂了一本《人民文學(xué)》。王潤(rùn)滋畢業(yè)后做過小學(xué)教師，當(dāng)過縣委報(bào)道組報(bào)道員。1966年開始文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表過詩歌、報(bào)告文學(xué)。1977年發(fā)表了短篇小說《黨小組長(zhǎng)》，此后便一發(fā)不可收拾，接連發(fā)表了中、短篇小說《賣蟹》、《魯班的子孫》、《內(nèi)當(dāng)家》等十幾篇，《賣蟹》、《內(nèi)當(dāng)家》改編成了電視劇和電影在全國播放。此外還與人合寫了十場(chǎng)戲曲《海盜的女兒》，后改編成同名戲劇電影，獲得山東省劇本創(chuàng)作獎(jiǎng)。

王潤(rùn)滋的小說作品，多是在民族性上開掘，描寫具有傳統(tǒng)美德的人物形象。改革初期，農(nóng)民一方面切實(shí)體會(huì)到了改革開放給他們生活帶來的變化，另一方面又無時(shí)不面臨著舊的社會(huì)習(xí)慣和價(jià)值觀念所造成的阻礙，這種阻礙所帶來的心靈沖突也就表現(xiàn)得尤為劇烈。王潤(rùn)滋以作家特有的敏感捕捉到了這一點(diǎn)，于是就有了他的代表作小說《內(nèi)當(dāng)家》。小說寫的是"內(nèi)當(dāng)家"李秋蘭和丈夫鎖成正準(zhǔn)備在家中打井，來了一位不速之客，這個(gè)人就是在解放前欺壓他們的地主--劉金貴。他來的目的是尋訪現(xiàn)在由李秋蘭居住的自己的故居。這不禁引起了"內(nèi)當(dāng)家"對(duì)過去生活的痛苦回憶。縣里一位官僚作風(fēng)嚴(yán)重的干部為了爭(zhēng)取現(xiàn)在已是華僑的劉金貴的投資，不僅強(qiáng)令李秋蘭停止打井，而且還弄虛作假，讓李秋蘭擺出一副富裕農(nóng)民的樣子。心性剛強(qiáng)的李秋蘭不卑不亢，將剛剛打出的第一瓢水端給了劉金貴，從容地化解了各種矛盾。王潤(rùn)滋在談及創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說，他寫"內(nèi)當(dāng)家"是為了"寫民族之魂"。作者在李秋蘭身上灌注了深沉的感情和崇高的理想。李秋蘭沒有忘記當(dāng)年劉金貴對(duì)自己這個(gè)使喚丫頭的欺侮，沒有忘記他的水煙袋在自己額頭上留下的傷疤，但是她又能夠深明大義，充分理解黨在新時(shí)期的政策，以美好的心靈化解了舊社會(huì)的仇隙，以新的眼光對(duì)待劉金貴，顧大局，識(shí)大體，以應(yīng)有的方式接待了他，從而超越了昔日階級(jí)觀念的藩籬，在鄉(xiāng)情這一層面上找到了共識(shí)。王潤(rùn)滋在不動(dòng)聲色中為"內(nèi)當(dāng)家"的美好心靈唱出了深情贊歌，完美地達(dá)到了塑造民族之魂的目的。這篇小說，發(fā)表在《人民文學(xué)》1981年第3期，隨即轟動(dòng)了文壇，當(dāng)年獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，由此奠定了他在全國文學(xué)界的地位。

王潤(rùn)滋對(duì)傳統(tǒng)美德深厚的依戀，來自他對(duì)傳統(tǒng)美德的主要載體--中國農(nóng)民深摯熱愛的情感。王潤(rùn)滋出身于一個(gè)地地道道的農(nóng)民家庭，童年喪父，母親改嫁，他跟隨爺爺奶奶生活。爺爺去世后，他與奶奶相依為命，母親又將他和奶奶接到家中與繼父一同生活。王潤(rùn)滋在自傳中曾經(jīng)深情地寫道："母親的恩德，我一輩子也報(bào)答不完。"他還說到，"假如童年少年不是這樣度過，我敢斷定，自己不會(huì)成為作家。是祖母與母親給予我作家的情感與良知。祖母是一個(gè)舊農(nóng)民的典型，狹隘、落后，性格也古怪�？伤�有一顆愛我的善良的心。在極端艱難困苦的情況下，她拉著我熬過了20多年。臨終前半小時(shí)，還不肯讓我端出她的便盆。我流著不盡的眼淚埋葬了她。我能忘記她的恩德嗎？"這是發(fā)自王潤(rùn)滋肺腑的聲音，他還說："對(duì)于這些人，一個(gè)共產(chǎn)黨員作家不應(yīng)該關(guān)注他們的命運(yùn)么？不應(yīng)該對(duì)他們寄予深深的同情么？不應(yīng)該替他們發(fā)幾句心中的呼聲么？即使99%的農(nóng)民都富了，還有百分之一在受苦，我們的文學(xué)也應(yīng)該關(guān)注他們，我的同情永遠(yuǎn)都在生活底層的受苦人。" 王潤(rùn)滋所以那樣崇拜、愛戴負(fù)載著幾千年傳統(tǒng)文明的老一代農(nóng)民，是因?yàn)樗�深深感嘆于中國農(nóng)民"經(jīng)過幾千年的長(zhǎng)途跋涉才走到今天"。"十分不易，他們。那么久遠(yuǎn)，那么貧窮，那么悲愴，卻奇跡般地沒有墮落，沒有潦倒，沒有毀滅，而是邁著沉重不屈的腳步，走過昨天，來到今天，還要趕到明天去。’’王潤(rùn)滋由衷地欽佩中國農(nóng)民的這種堅(jiān)韌和執(zhí)著，常常拿自己與他們相比，為自己不如他們而慚愧。

在威海王潤(rùn)滋不但在創(chuàng)作上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且在培養(yǎng)作家隊(duì)伍方面，也立下了汗馬功勞。王潤(rùn)滋在威海生活時(shí)間很長(zhǎng)，于是，威海也就當(dāng)然形成了一個(gè)熱鬧的文學(xué)圈子。這個(gè)圈子里有大量熱愛文學(xué)的青年，他與這些青年不僅討論文學(xué)，也討論人生。威海的幾個(gè)作者經(jīng)常在王潤(rùn)滋家相聚，每個(gè)人都認(rèn)真地念著自己的小說，每個(gè)人都發(fā)表意見，最后由他作總結(jié)，稱之"文學(xué)會(huì)診"。他既是位嚴(yán)格的老師，又是位可愛的老大哥，每次聚會(huì)，他都要在家中款待朋友，大家便在如此的氛圍里加固著友情。多年之后，威海涌現(xiàn)出幾個(gè)象樣的青年作家，這一切，王潤(rùn)滋功不可沒。當(dāng)青年作家的作品有了名聲之后，他又十分慷慨地親自給報(bào)紙刊物上寫文章介紹這些作家，給孫鷙翔寫了《一個(gè)快樂的小伙子》，為王春波寫了《好漢王春波》，豢豢之心令人感動(dòng)。當(dāng)然，他并非一味放縱青年作家，他教育青年作家要用心寫作，用心靈感應(yīng)社會(huì)，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新。

王潤(rùn)滋的愛好很廣泛，熱愛大山，熱愛大海，喜歡根雕，也喜歡盆景。他時(shí)時(shí)進(jìn)山里刨樹根，然后讓那些腐朽的的樹根煥發(fā)出新的生命。在他的屋子里，到處都是散射著生命力的樹根和花草，那旺盛的生命之光令人陶醉。他對(duì)于文學(xué)的追求對(duì)于生活的追求是高雅的，他的人品與文品是高尚的。王潤(rùn)滋在自己的小說集的前言里寫了一段話：坦率地說，功名、地位、鮮花、贊歌都曾吸引過我，都曾耗損過我的心血，也都曾無愧地得到過。但是忽然有一天我覺得不再需要這些了，應(yīng)該有比這更寶貴的。這寶貴的東西是什么？在哪里？怎么去得到？我卻茫然了。

王潤(rùn)滋在文學(xué)領(lǐng)域里的確功成名就。但是，他也同時(shí)開始一種新的反思。尤其在他重病期間，他一直都在思考。他實(shí)在是有點(diǎn)累了，他想回到大山中，去安安靜靜地養(yǎng)好傷口。他還寫了一首詩：我本山路草，根自石間生，結(jié)得幾粒籽，還落此山中。他頑強(qiáng)地與疾病斗爭(zhēng)了8年，8年來，他的夫人戚芙蓉提前退休，回家照顧他的生活，恩愛之情，成為典范。王潤(rùn)滋56歲時(shí)英年早逝，中國文壇損失了一位優(yōu)秀作家。