1937年自安徽大學(xué)畢業(yè)后考上中央研究院歷史語(yǔ)言研究所語(yǔ)言組，因時(shí)局變動(dòng)而未能入所，1940年方入歷史語(yǔ)言研究所從李方桂學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方言、漢語(yǔ)上古音、侗臺(tái)系語(yǔ)言等。后到聯(lián)大中文系任教，從羅常培學(xué)習(xí)漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢藏系語(yǔ)言調(diào)查等課程。曾調(diào)查布依語(yǔ)和傣雅語(yǔ)。后隨南開大學(xué)回到天津。1953-1956年赴蘇聯(lián)莫斯科東方學(xué)院、莫斯科大學(xué)任教。歸國(guó)后任南開大學(xué)中文系主任、漢語(yǔ)侗臺(tái)語(yǔ)研究室主任、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。現(xiàn)為南開大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

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他在語(yǔ)言文字領(lǐng)域的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在他對(duì)漢藏系語(yǔ)言的比較研究（少數(shù)民族語(yǔ)言研究和漢臺(tái)語(yǔ)比較研究）、語(yǔ)言理論研究、漢語(yǔ)語(yǔ)法研究等領(lǐng)域。

在漢藏系語(yǔ)言的比較研究方面，著有《遠(yuǎn)羊寨仲歌記音》（南開大學(xué)文學(xué)院邊疆人文研究室人類學(xué)專刊乙集第1種，1942年昆明油�。�，為國(guó)內(nèi)較早的布依語(yǔ)研究資料。另有《蓮山擺彝語(yǔ)文初探》（合作，北京大學(xué)出版部，1950年）、《語(yǔ)言論集》（商務(wù)印書館，1983年，其中有多篇論文利用對(duì)應(yīng)同源體系的研究方法論證了漢語(yǔ)和侗臺(tái)語(yǔ)的密切關(guān)系）、《三江侗語(yǔ)》（南開大學(xué)出版社，1985年）、《江河上游傣雅語(yǔ)》（語(yǔ)文出版社，1989年）、《漢臺(tái)語(yǔ)比較手冊(cè)》（商務(wù)印書館，2000年）、《邢公畹語(yǔ)言學(xué)論文集》（商務(wù)印書館，2000年）等。商務(wù)印書館于2000年出版的這兩本書集中反映了他在漢藏系語(yǔ)言比較研究方面的學(xué)術(shù)成就。

另有《漢語(yǔ)“子”“兒”和臺(tái)語(yǔ)助詞luk試釋》（《國(guó)文月刊》1948年第68期）、《論調(diào)類在漢臺(tái)語(yǔ)比較研究上的重要性》（《中國(guó)語(yǔ)文》1962年第1期）、《現(xiàn)代漢語(yǔ)和臺(tái)語(yǔ)里的助詞“了”和“著”》（《民族語(yǔ)文》1979年第2、3期）、《論漢藏系語(yǔ)言的比較語(yǔ)法學(xué)》（《南開大學(xué)學(xué)報(bào)》1979年第4期，文中指出口語(yǔ)中的“字”是漢藏系語(yǔ)言里的一個(gè)重要的音位學(xué)單位，絕大部分的“字”都能表示一定的實(shí)質(zhì)意義或語(yǔ)法意義）等比較研究的論文。

在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究及語(yǔ)言理論研究方面，著有《漢語(yǔ)研究中“三品說(shuō)”之運(yùn)用》（《國(guó)文月刊》1948年第64期）、《論語(yǔ)中的否定詞系》（《國(guó)文月刊》1948年第66期）、《〈論語(yǔ)〉中的對(duì)待指別詞》（《國(guó)文月刊》第75期）、《論漢語(yǔ)造句法上的主語(yǔ)和賓語(yǔ)》（《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1955年第9期）、《現(xiàn)代漢語(yǔ)的構(gòu)形法和構(gòu)詞法》（《南開大學(xué)學(xué)報(bào)》人文版1956年第2期）、《關(guān)于受動(dòng)主語(yǔ)句的規(guī)律》（《天津日?qǐng)?bào)》1956年12月22日）、《詞語(yǔ)搭配問題是不是語(yǔ)法問題》（《安徽師大學(xué)報(bào)》1978年第4期）、《語(yǔ)法和語(yǔ)法學(xué)》（《中國(guó)語(yǔ)文》1979年第2期）、《論轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法學(xué)》（《民族語(yǔ)文》1980年第3期）等。

譯作有《句法結(jié)構(gòu)》（合譯，喬姆斯基著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1979年）、《侗傣語(yǔ)概論》（李方桂著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)民族語(yǔ)言學(xué)術(shù)討論會(huì)秘書處編《漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言學(xué)論文選譯》，1980年）、《論〈紅樓夢(mèng)〉》（[蘇聯(lián)]巴思德涅耶娃著，《人民文學(xué)》1956年6月號(hào)）等。另有《唐詩(shī)擬音百首》（合作，西南聯(lián)合大學(xué)中國(guó)文學(xué)系，1943年）一書。

?沙鷗?

丁亥春三月二十一日于合肥九獅苑賓館?

聞邢齊山先生逝世，悲痛之極，記之?

聞卜慟哭不能言，悔在仙前未見面；?

遙想弱冠立師旁，談笑風(fēng)聲論古賢；?

親觀雄鷹紙上飛，山山水水冊(cè)頁(yè)現(xiàn)；?

先生贈(zèng)我一枝梅，其中真義融心間；?

公喜二石一青藤，還有八大掛齒邊；?

龍士門下四高足，才華出眾唯高山；?

巨筆龍騰虎躍時(shí)，傾倒東瀛士三千；?

世間庸才無(wú)人提，人杰常遭奸臣陷；?

公師一生愛梅荷，鐵骨正氣乾坤撼；?

如今拋筆擲鄉(xiāng)野，升天成佛化作蓮；?

海鷗藍(lán)天盤旋哀，一曲悲歌送先賢。?

【詩(shī)詞名稱】：投節(jié)度邢公

【投節(jié)度邢公詩(shī)詞點(diǎn)擊次數(shù)】：7

【詩(shī)詞的體裁】：七律

【投節(jié)度邢公的朝代】：唐

【投節(jié)度邢公的作者】：褚載

【詩(shī)詞拼音】：TouJieDuXingGong

【投節(jié)度邢公全文】：

西風(fēng)昨夜墜紅蘭，一宿郵亭事萬(wàn)般。無(wú)地可耕歸不得，

有恩堪報(bào)死何難。流年怕老看將老，百計(jì)求安未得安。

一卷新書滿懷淚，頻來(lái)門館訴饑寒。

2004年7月7日凌晨3時(shí)25分在天津醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院逝世，享年90歲。

　　邢氏周公後代 發(fā)源河北邢臺(tái)

記

　　邢姓，《左傳》上所載的：“凡蔣、邢、茅、胙、祭、周公之胤也”，說(shuō)明得最為清楚，明白指出了他們是3000年前制禮作樂的周公的后代。當(dāng)然，更是最值得自豪自傲的黃帝子孫。

　　這個(gè)榮耀姓氏的始祖，根據(jù)老證，是周公的第4個(gè)兒子，由于被封食采于邢而得姓。關(guān)于邢氏的這段源流，是詳載于《姓纂》一書。該書指出：“周公第四子封于邢，後為衛(wèi)所滅，子孫以國(guó)為氏�！�

　　當(dāng)年的邢國(guó)，爵位為侯，位置就在現(xiàn)在河北省，邢臺(tái)縣的西南。這個(gè)國(guó)家在周代初年雖然有如曇花一現(xiàn)，國(guó)祚并不很長(zhǎng)，到了春秋時(shí)代就被強(qiáng)鄰衛(wèi)國(guó)所并滅。然而，卻為後世留下了一個(gè)聲名響亮的邢姓，堪稱永垂不朽。

　　邢姓的最早發(fā)源之地河北邢臺(tái)縣，在歷史上可一直是大大有名。這個(gè)地方，在秦朝時(shí)被置為信都縣，不久之后楚霸王又將之改為襄國(guó)，并且成為“常山王”張耳的王都。南北朝時(shí)，石勒又在這個(gè)地方建立他的趙國(guó)，一直到宋朝之時(shí)，才定名為邢臺(tái)，以迄于今。因此，邢臺(tái)縣之地一直聲名響亮，來(lái)自該地的邢姓人，可以說(shuō)是與有榮焉。

　　春秋時(shí)代的邢國(guó)在被衛(wèi)國(guó)并滅之后，周公的這一支子孫紛紛“以國(guó)為氏”而姓了邢，有的安土重遷，仍然在家鄉(xiāng)過(guò)老日子，有的則不甘忍受亡國(guó)之恥，陸續(xù)出奔到其他各地，開創(chuàng)新的天地，所以，邢氏的先人是很早便從河北播遷到了別的地方的。

　　當(dāng)周公的邢姓後裔陸續(xù)出現(xiàn)于春秋諸國(guó)，并逐漸鋒芒嶄露時(shí)，位于現(xiàn)在山西一帶的晉國(guó)，又出現(xiàn)了另一支以邢為姓的人，那就是《姓考》一書所記述的：“晉大夫韓宣子之族食采于邢，后以為氏，望出河間”。

　　春秋時(shí)代晉國(guó)的韓氏，是一個(gè)極為顯赫的家族，不但世代都貴為上卿，后後來(lái)更進(jìn)一步與趙、魏兩家分割晉國(guó)為三，揭開了歷史上所謂戰(zhàn)國(guó)時(shí)代序幕。這個(gè)顯貴的家族，根據(jù)歷來(lái)學(xué)者的考證，已知是源自周文王的後裔唐叔虞，則他們的子孫後來(lái)由于食采于邢而以地為氏，發(fā)展成為邢氏之族的第二支組成分子，就實(shí)質(zhì)而言，實(shí)在并沒有太大的不同，因?yàn)檩^早出現(xiàn)于河北的第一支邢氏，是源自周文王之子周公，則兩支邢氏的得姓盡管在時(shí)間和地點(diǎn)上有所不同，而追本溯源實(shí)際上根本就是血緣相同的一家人。第二支邢氏的發(fā)源之地，就是《史記秦本紀(jì)》所記載“秦昭襄王四十一年夏，代取邢丘”的那一個(gè)邢丘之地，該地的位置，已知即為今河南省溫縣東方的平邢故城。這項(xiàng)具體的證據(jù)，十足顯出了邢氏的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 山東省臨沂地區(qū)莒南縣還有一個(gè)邢家水磨，這個(gè)村莊絕大部分都是姓邢的

　　另外，少數(shù)民族有的改為邢姓。北魏氐族人、清朝滿州人、滿州八旗性佳氏、黎族拉海氏、蒙古族等民族中均有改漢姓邢的。

　　綜上，古老的邢姓來(lái)源有三，其中主要的兩支是黃帝后裔，其具體情況如下：

　　1.出自制禮作樂的周公姬旦的后裔

　　2.出自春秋時(shí)的晉國(guó)

　　3.少數(shù)民族有的改為邢姓。