1980年當選為金湖縣人大常委會委員，1982年2月至1987年8月?lián)�任金湖縣政協(xié)副主席，同時兼任金湖縣人大常委會委員。1994年被命為“江蘇省名中醫(yī)”。1987年退休后，繼續(xù)被金湖縣中醫(yī)院回聘，發(fā)揮余熱，退而不休，直至2000年。2005年11月12日15時55分因病逝世，享年86歲。

徐則先同志的一生平是光輝的一生，奉獻的一生。作為地方一代名醫(yī)，他醫(yī)德高尚，有口皆碑，為光大金湖縣的中醫(yī)事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。徐則先同志的逝世，使我們失去了一位救死扶傷的名醫(yī)，使我們黨失去了一位忠心的朋友，使我們失去了一位德高望重的老同志。我們要化悲痛為力量，學習徐老高尚品質(zhì)，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。

注： 徐則先原名徐哲民，字則先。自獨立行醫(yī)起，一直使用徐則先為名，因此更為世人所知。

參考資料: 徐則先小傳, 《杏林風范》一書出版, 《解讀閔家橋》, 金湖政協(xié),

徐則先， 金湖縣中醫(yī)院副主任醫(yī)師，金湖縣中醫(yī)學會名譽理事長，江蘇省名中醫(yī)。

徐氏7歲啟蒙于村塾。12歲從師于本鎮(zhèn)秀才徐雙白夫子門下，專修中國古典文學。15歲隨父 徐俊生學醫(yī)，耳濡目染，18歲即懸壺梓里，求醫(yī)者絡(luò)繹不絕。至新中國成立之初，已在當?shù)叵碛休^高的聲譽。因而于1956年7月被當時的高郵縣衛(wèi)生科首批吸收參加國家醫(yī)療機構(gòu)。先后在高郵縣閔塔區(qū)衛(wèi)生所、金湖縣人民醫(yī)院和金湖縣中醫(yī)院工作。1960年金湖建縣后，歷任金湖縣人民代表、金湖縣人大常委會委員。1982—1988年任金湖縣第一屆、第二屆政協(xié)副主席。

徐氏具有較扎實的中醫(yī)基礎(chǔ)理論功底，在內(nèi)、婦、兒科領(lǐng)域積累了豐富的臨床經(jīng)驗。始終以“濟世救人”作為行醫(yī)的準則，并常常用“醫(yī)乃仁術(shù)”，“不為良相，則為良醫(yī)”，“學而不思則罔，思而不學則殆”，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”這類信條，教育門人，規(guī)范自己。從而將自己與那些追名逐利的“江湖郎中”區(qū)別開來。徐氏自撰七絕一首，以言其志：薪傳世代業(yè)岐黃，梓里懸壺譽四方，重德輕資擔道義，杏林春滿逸馨香。

徐氏雖出身于中醫(yī)世家，但他深刻地意識到學術(shù)可以家傳，但名醫(yī)不能靠世襲。日后欲自立于高手如林的醫(yī)務(wù)界，不能靠躺在父輩的功勞簿上，而必須靠個人奮斗。他堅信：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”故他治學，從不滿足于“知其然”，而是務(wù)必“知其所以然”。寢饋于古典醫(yī)籍，數(shù)十載而不輟。學中醫(yī)就是要多讀書，一要讀懂，即明其義；二要讀熟，即在明其義的基礎(chǔ)上，又能背誦出來。臨診時，方能信手拈來，學以致用。進而左右逢源，一隅三反。唯其如此，則醫(yī)師庶不致淪為“醫(yī)匠”。同時，徐氏還非常注重帶著臨床實踐中的問題去“博采眾方”，無論是古人的，還是當代同行的經(jīng)驗，乃至西醫(yī)學的東西，他都兼收并蓄，以不斷取人之長，補己之短�；厥淄�事，徐氏不無感慨地說，他就是沿著從理論到實踐，再從實踐到理論，如此經(jīng)過多次反復，這樣一條曲折坎坷的成才之路走過來的。

同許多有較高造詣的名中醫(yī)一樣，徐氏的成才，也得力于深厚的古典文學基礎(chǔ)。這不僅是因為“文以載道”，中醫(yī)學之“道”，是以古典醫(yī)籍為載體的，不學好古文化，就難以入中醫(yī)學之門；而且還因為中國古典文學寶庫中蘊藏著豐富的人文社科知識，而這正是造就一代“儒醫(yī)”所不可或缺的基本素養(yǎng)。在這一方面，徐氏是下了一番功夫的。諸如《詩經(jīng)》、《論語》、《左傳》以及唐宋八大家的作品中的許多篇目，至今仍能背誦，寫詩、作對、書法等亦具相當功底。

* 摘自江蘇人民出版社出版、南京中醫(yī)藥大學編《杏林風范》第260-261頁。