人物生平

祖父葛錫璠（1577－1632），累遷河南按察司按察使，弘光改元時追贈太常寺正卿。 芝生于萬歷年間，幼年時祖父仍在世，家門正當(dāng)鼎盛。錫璠為官清廉有直聲，治家嚴(yán)而有方，所交之人皆當(dāng)世風(fēng)節(jié)彪炳之士，在朝者若德行非尊，即使位高權(quán)重亦不屑與交。葛芝常隨侍于祖父身邊，耳濡目染，幼時便養(yǎng)就了慷慨好義的個性。

十五歲時補昆山縣諸生，游于太倉張溥之門，年十七娶張采之女。時二張皆為復(fù)社魁首，，聲名一時無二。葛芝本就年少才高，加之家門聲勢與二張的極力推許，以致“每一文出，人爭以為高文典冊，……薦紳及當(dāng)事皆折節(jié)與交，而葛子夷然不屑也�！�

但青年時的葛芝并非一味順?biāo)�，�?dāng)復(fù)社被攻訐時，葛芝由于與身處黨禍漩渦中心的張溥、張采關(guān)系密切，親身體會到由黨爭引發(fā)的一系列殘酷現(xiàn)實，這一經(jīng)歷深深影響了葛芝對世道人心的看法，更作為一個重要題材在其詩文尤其是樂府詩中反復(fù)出現(xiàn)，成為其生命中不可磨滅的印記。

年未三十又遭逢明清易代之亂，葛芝親睹家人、友朋死于亂兵之中，而感念世故、心生感慨，豪情壯志頓時隨之消減，于順治二年投檄棄去諸生。與眾多遺民一樣，易代的經(jīng)歷也成為葛芝生命中的一次標(biāo)志性轉(zhuǎn)折。自此而后十?dāng)?shù)年間，葛芝一心向道，于釋、道、儒三教之書無所不窺，矢志融會三教，成一己之說。順治末年，葛芝年過不惑，又牽連于江南奏銷案中，幾乎散盡家財，方得免于難。自此心如死灰，只因顧念老父尚在而不得便隱。年四十三時，父鼐死，葛芝再無牽念，遂攜妻張氏隱居于吳縣青芝山（今蘇州市西南）中，以著述、修仙為事，僅與一二相得之友往還，終老不復(fù)出。