溫佶次子：溫邈，字順之，遠(yuǎn)祖出于己姓母系�！疤乒侍�常丞贈(zèng)諫議大夫溫府君神道碑”座落在濟(jì)源市坡頭鄉(xiāng)左山村。該碑刊刻于唐太和七年，六螭碑首，巨形龜趺碑座，通高4.73米，寬1.26米，厚0.38米。此碑由唐代名相牛僧儒撰文，著名書法家柳公權(quán)書丹。碑文詳細(xì)記述了溫氏起源與唐初溫大雅五世孫溫佶的功德與生平事跡，為史料所未見，是研究溫史乃至唐代歷史難得的實(shí)物資料。“唐故征君左補(bǔ)闕溫先生墓志銘”出土于濟(jì)源市坡頭鄉(xiāng)左山村，現(xiàn)存河南省博物院。該墓志銘長(zhǎng)寬約66公分，厚約12公分，整體裝于一個(gè)石匣子內(nèi)。此碑由唐代宰相、時(shí)任河南府尹李玨撰文，溫造的侄子溫禹書丹。碑文非常詳細(xì)地記述了溫氏的起源和溫大雅后六世的傳承世系，書丹者溫禹為溫大雅七世孫，墓主溫邈為溫佶之子、溫造之兄。此碑的出土，與溫佶神道碑一起，為天下溫氏揭示了溫氏的起源和溫氏歷史上最輝煌家族的一段歷史：溫氏起源于4000年前的夏代中后期，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫溫平的人，幫助夏王朝平定了有窮氏（寒浞）的叛亂，因功被夏王朝封于一個(gè)有溫泉的地方，遂而姓溫，天下從此始有溫姓。至周初，溫平第二十六代溫乂（音義）任職于山西太原郡的祁縣任司馬一職，從此山西太原始有溫姓，并涌現(xiàn)出了溫序、溫嶠、溫恢直至唐初“三彥”等許多彪炳史冊(cè)的名人。

溫佶三子溫造（776~835）字簡(jiǎn)輿，從小喜歡讀書，不愿當(dāng)官，隱居王屋山，將其住所命名為“處士墅”，慨然有高于天下之志。后為徐州節(jié)度使張建封幕僚，曾兩次奉命到幽州（治今北京），先后安撫范陽(yáng)節(jié)度使劉濟(jì)、劉總，均馬到成功，不辱使命。在朗州（治今湖南長(zhǎng)沙）刺史任中，開后鄉(xiāng)渠97里，灌溉農(nóng)田2000余頃，受到當(dāng)?shù)匕傩盏臍g迎，把它命名為“右史渠”。出任侍御史期間，彈劾大金吾李佑違制進(jìn)馬一百五十匹，李佑嚇得兩腿打顫，渾身冒汗，私下對(duì)人說(shuō)：“我曾經(jīng)在夜里翻越蔡州城，捉拿吳元濟(jì)，沒有心怯，今天卻被溫御史嚇破了膽，真是可怕�。　碧�和四年（830），興元（今陜西漢中）新軍作亂，節(jié)度使李絳被殺。溫造受命繼任山南西道節(jié)度使，查辦前任李絳被害之事，雷厲風(fēng)行，斬殺八百余人，控制住了當(dāng)?shù)氐木謩?shì)。太和五年，任河陽(yáng)（治今河南孟州）節(jié)度使，開浚懷州古秦渠枋口堰，灌溉河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）、溫縣、濟(jì)源、武陟四縣農(nóng)田五千余頃，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。后來(lái)他又升任御史大夫，官到禮部尚書。溫造在濟(jì)源歷史上留下了很多美好的故事。有關(guān)他的美德和事跡至今還被人們傳說(shuō)、紀(jì)念著。最令人感動(dòng)的是，濟(jì)源市亞橋鄉(xiāng)有個(gè)藥園村，傳說(shuō)是溫造種植藥材的地方，村民的祖上原來(lái)都是藥農(nóng)。歷經(jīng)一千多年，村名一直叫溫公藥園。19世紀(jì)70年代前后，村民的糧袋子上，青年人背心上，還都寫印著“溫公”二字，以表明是溫公藥園村。現(xiàn)在，村里已無(wú)一戶溫姓人家，村名也簡(jiǎn)化為藥園村了。為了讓本村后代永遠(yuǎn)記得溫造和村名的來(lái)歷，2004年村民自發(fā)捐款在村里矗立了一塊紀(jì)念碑，銘記了這一歷史。在溫氏歷史遺跡方面，濟(jì)源現(xiàn)存的“唐故太常丞贈(zèng)諫議大夫溫府君神道碑”、“唐故征君左補(bǔ)闕溫先生墓志銘”，是溫氏當(dāng)今存世歷史最悠久、碑文撰書人社會(huì)地位最高、對(duì)溫氏源流記述最詳?shù)膬蓧K碑。雖然溫氏的歷史上還有起源地溫縣、太原堂山西祁縣，都曾有過溫氏輝煌時(shí)期，但是現(xiàn)在均沒有任何歷史的痕跡了。