任堅(jiān)年少年時(shí)代起，50余年來孜孜以求，以畢生之精力從事鈞瓷理論研究、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)鈞瓷的恢復(fù)和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。《鈞瓷志》里對(duì)其評(píng)價(jià)：“他的命運(yùn)和鈞瓷的命運(yùn)息息相關(guān)，在陶瓷界是一位有威望、有造詣、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)造的杰出人物”。其子任星航遵循任堅(jiān)遺命，子承父業(yè)，志力于鈞瓷創(chuàng)作，成功復(fù)原了宋代雙火膛結(jié)構(gòu)鈞瓷窯爐，并恢復(fù)了鈞瓷的柴燒工藝，父子兩代為鈞瓷藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

任堅(jiān)出生于神垕鈞瓷世家，其先祖任志修（1811年——1870年）生于嘉慶十六年，監(jiān)生出身但卻無意于功名，癡迷于鈞瓷藝術(shù)。任志修晚年總結(jié)自己的鈞瓷燒造經(jīng)驗(yàn)，于同治六年編著了《瓷器構(gòu)造備要》一書，全面詳盡地記述了鈞瓷制作技術(shù)，是鈞瓷歷史上第一部技術(shù)專業(yè)書籍。任志修之后百余年，其鈞瓷制作技藝傳至任尚文、任清選、任�？�、任書田等幾代子孫，直至第六代傳人任堅(jiān)時(shí)，又將家傳技藝總結(jié)完善，配合科學(xué)的制瓷理論，將任氏鈞瓷帶入一個(gè)嶄新的階段。

任堅(jiān)1936年考入禹州市陶瓷職業(yè)學(xué)校，師從李志伊、盧廣華學(xué)習(xí)鈞瓷技藝。由于成績優(yōu)異，畢業(yè)后留校任技師，1943年入河南省立鄭州高級(jí)工業(yè)學(xué)�；�工科深造。1945年畢業(yè)后，受聘于陜西省建新實(shí)業(yè)公司瓷器廠任技師，繼任助理工程師。1946年春回神垕創(chuàng)辦建華實(shí)驗(yàn)瓷廠。1948年解放，由禹縣人民政府推薦到中原大學(xué)學(xué)習(xí)，1949年畢業(yè)后受豫西行署五分署派遣，到神垕創(chuàng)辦人民工人并任經(jīng)理，該廠是河南省第一個(gè)全民所有制企業(yè)。

1957年，國家撥款籌建鈞瓷廠恢復(fù)鈞瓷生產(chǎn)，從設(shè)計(jì)到施工投產(chǎn)均由任堅(jiān)負(fù)責(zé)全面技術(shù)工作。他和老藝人一道排除萬難，反復(fù)試驗(yàn)，歷經(jīng)千辛萬苦，終于使鈞瓷這朵已失傳的中國奇葩重放異彩，在國際上名聲鵲起，倍受青睞。

1959年，任堅(jiān)用碎玻璃沖淡氧化鈷配制鈞釉，燒制出的天青釉色鈞瓷，色調(diào)古樸高雅，別具一格。后又用長石沖淡氧化鈷配釉，呈色更好。此兩項(xiàng)成果，在當(dāng)時(shí)曾引起廣泛關(guān)注和重視，對(duì)以后的鈞瓷研究，辟開了一條新途徑。

1958年，任堅(jiān)用還原焰燒制鈞瓷成功，產(chǎn)品瑞彩紛呈，變化萬千。同年秋，在其老師陶瓷專家李志伊的協(xié)助下，先后設(shè)計(jì)建造了1立方米、2立方米、6立方米倒焰窯，燒成了名貴的雞血紅、茄皮紫等鈞瓷釉色。1960年，又設(shè)計(jì)建造直焰窯一座，燒成的鈞瓷絢麗多彩，玉潤冰瑩，為行家所肯定，這在鈞瓷燒造史上又是一項(xiàng)創(chuàng)舉。同時(shí)，他還成功地研制成鈞紅釉、天青釉等配方。鈞紅釉，云蒸霞蔚，如火如荼；天青釉，幽雅明快，古色古香，為古陶瓷學(xué)者所贊賞。

1978年，任堅(jiān)在鈞釉中加入還原劑，燒制的產(chǎn)品色彩鮮艷奪目，變化多端，此項(xiàng)創(chuàng)新，突破了僅用氣體還原燒鈞瓷的成規(guī)，并得到廣泛的應(yīng)用。

任堅(jiān)對(duì)鈞瓷的研究功績卓著，對(duì)細(xì)瓷精陶以及色料釉料、陶土的研究也多有建樹。其中鈣釉的發(fā)明和應(yīng)用，就是任堅(jiān)的一大貢獻(xiàn)。神垕陶瓷業(yè)千余年來一直沿用柴灰釉，這種釉料雖有不少優(yōu)越性，但腐蝕性強(qiáng)，資源日漸匱乏，不但給原料供應(yīng)上增加困難，還給上釉工人帶來許多痛苦。1946年，任堅(jiān)用方解石等本地原料配成新釉方，經(jīng)過反復(fù)調(diào)試，取得極好效果，為當(dāng)時(shí)各廠家所歡迎。窯主們?yōu)閴艛啻隧?xiàng)技術(shù)，曾提出用二百車碗（每車75胄，每胄20只）高價(jià)買此配方，但遭到任堅(jiān)的嚴(yán)詞拒絕，分文不取，而把此方公開，即此一事，任堅(jiān)之品格為人可見一斑。

1952年至1955年，他研制成功鉻錫紅、鉻綠、艷黑等多種高溫色料，取代了過去常用的不耐高溫而且釉色澀淡的大火紅、綠色料，并得到迅速推廣。此后他又同其他工人和工程技術(shù)人員一道在神垕附近考察發(fā)現(xiàn)了不少新的陶瓷原料，為提高神垕地區(qū)陶瓷質(zhì)量，增加出口品種立下不朽的功勛。

“文化大革命”中，任堅(jiān)被打成“反動(dòng)技術(shù)權(quán)威”，身心備受折磨，但仍堅(jiān)持鈞瓷研究，而且成績斐然。他說，鈞瓷是我的事業(yè)，鈞瓷是我的生命，我離不開鈞瓷。

任堅(jiān)離休后，仍帶病幫助其它的鈞瓷廠搞建廠設(shè)計(jì)、改造窯爐、改進(jìn)胎釉配方，為振興陶瓷事業(yè)不遺余力，貢獻(xiàn)余熱，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。

任堅(jiān)的陶瓷著作有：《陜西陶瓷之瞭望》、《鈞瓷簡介》、《我從事鈞瓷生產(chǎn)的回憶》、《鈞瓷生涯五十年》等。

其子任星航，子承父業(yè)，立志于鈞瓷創(chuàng)作，成功復(fù)原了宋代雙火膛結(jié)構(gòu)鈞瓷窯爐，并恢復(fù)了鈞瓷的柴燒工藝。任星航目前是河南省工藝美術(shù)大師，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺傳傳承人。

任堅(jiān)先生又名長憲，生于一九二二年古歷九月四日，一九九零年五月十三日謝世，享壽六十八歲。生前系中國硅酸鹽學(xué)會(huì)會(huì)員、學(xué)會(huì)理事，中國古陶瓷研究會(huì)會(huì)員，河南省硅酸籌委會(huì)委員，禹州市政協(xié)委員，河南省勞動(dòng)模范、先進(jìn)生產(chǎn)者，國營禹州市建筑衛(wèi)生陶瓷廠副廠長、著名陶瓷工程師。

先生為人襟懷坦蕩磊落光明，忠正廉潔是其風(fēng)骨。無私無畏耿性天成，光風(fēng)霽月同儔咸仰。高山景行，后來皆碑，雖蒼口不遺一老，而先生已足千秋。先生生平嘔心瀝血，精研鈞陶工藝。宏才遠(yuǎn)志，開揚(yáng)國粹，五十余稔孜孜求索，乃探驪得珠極工盡巧，繼往開來百載難得一秀，裕后光前，為國貢獻(xiàn)良多。

鈞苑失英明者，同悼鈞都人杰，后世永宗。

《鈞瓷英魂——任堅(jiān)傳》序 葉宏明　2004年

十月金秋，河南禹州市的鈞瓷工作者任星航、任紀(jì)衛(wèi)兄弟來到杭州，和我進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。交談之中，他們說他們正在建“鈞瓷窯爐博物館”，恢復(fù)歷史上各個(gè)時(shí)期的各種鈞瓷窯爐。這對(duì)鈞瓷的歷史和學(xué)術(shù)研究意義深遠(yuǎn)，我很高興，就答應(yīng)讓我的老友、已封筆的書法名家啟功先生為他們題個(gè)館名。隨后，他們交給我一沓稿子，說是作者林斌寫了一部關(guān)于他們父親任堅(jiān)先生的書稿，準(zhǔn)備出版。想讓我看一下，提提意見。并極希望我能寫點(diǎn)什么，作為序言。那沓書稿并不厚，但我接在手里，卻感到沉甸甸的。

那是一位陶瓷工作者人生的重量。

任星航、任紀(jì)衛(wèi)兄弟是我在二000年上海國際古陶瓷學(xué)術(shù)會(huì)議上認(rèn)識(shí)的朋友，經(jīng)輕工部李國楨教授介紹，我們成了忘年之交。

任堅(jiān)先生是一位有著卓越成就的陶瓷專家，是宋代五大名瓷之一的鈞瓷的恢復(fù)者，生前在中原陶瓷界享有盛譽(yù)，名列“中原陶瓷五老”之中。任堅(jiān)先生生活工作在河南禹州神垕鎮(zhèn)，而我卻一直在浙江杭州工作。一南一北，相隔數(shù)千里之遙。由于當(dāng)時(shí)交通、通訊不便諸多因素，我們交往不多。只是在幾次專業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議上，我們有過數(shù)面之緣。

任堅(jiān)先生剛毅沉穩(wěn)的性格，淵博廣泛的知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度，忘我工作的奉獻(xiàn)精神，都給我留下了很深的印象。

與南宋官瓷（哥瓷）一樣，鈞瓷在元、明滅亡之后，爐火煙滅，工藝失傳，斷燒達(dá)數(shù)百年之久。在二十世紀(jì)五十年代后期，在周總理的關(guān)懷和國家政府的倡導(dǎo)支持下，恢復(fù)鈞瓷的工作和宋代五大名窯其他斷燒的瓷種的恢復(fù)同時(shí)啟動(dòng)。任堅(jiān)先生作為鈞瓷原產(chǎn)地——禹州神垕瓷區(qū)的陶瓷工作者、領(lǐng)袖群倫的技術(shù)帶頭人，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起了這一沉重的歷史使命。

任堅(jiān)先生在北方的群山峻嶺之中，為恢復(fù)鈞瓷嘔心瀝血、廢寢忘食地工作的時(shí)候，我也在浙江南部山區(qū)，為哥瓷的恢復(fù)進(jìn)行著艱難的試驗(yàn)研究。我不知道任堅(jiān)先生研究工作的詳細(xì)過程，但從我的研究過程中，可以推知他為鈞瓷藝術(shù)的重見天日作了多少繁重的工作，付出了多少心血和汗水。需知我們同時(shí)作著相同的工作，只不過恢復(fù)的瓷種不同，研究所在的地域不同。

值得慶幸的是，鈞瓷和哥瓷一樣，在國慶十周年前夕，恢復(fù)燒制成功。頗具宋代鈞瓷神韻特征的鈞瓷作品，被才建成的人民大會(huì)堂選入陳列。

鈞瓷和哥瓷，是兩枝各有特征，各具風(fēng)韻的瓷苑奇花。在古代和現(xiàn)代，是一代代勤勞智慧的能工巧匠和藝人們用心血、用汗水培育了它們，澆灌著它們，使它們?cè)跉v史文化長廊中儀態(tài)萬方，清香四溢。成為華夏傳統(tǒng)文化最具魅力的組成部分，在中國文明史上煥發(fā)著炫目的光芒。

我知道任堅(jiān)先生的成就，但對(duì)他的人生經(jīng)歷卻知之甚少。從這部書稿里，我才知道他有著如此曲折坎坷的人生經(jīng)歷。而他卻在風(fēng)高浪險(xiǎn)崎嶇艱難的人生旅途上，披肝瀝膽，孜孜以求，以一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果，開拓著鈞瓷藝術(shù)的繁榮發(fā)展之路。

長時(shí)期惡劣的生活工作條件，繁重的工作摧毀了任堅(jiān)先生的健康，透支了他的生命，終于使他年未滿七十即辭世而去。瓷天星殞，不僅是河南鈞瓷界的損失，也是中國陶瓷界的損失。

瓷人合一，人亦瓷。一掊泥土，經(jīng)水浸潤經(jīng)火鍛煉而為瓷。成為“明如鏡、潤如玉，堅(jiān)如石、聲如磬”的珍奇，達(dá)到了美麗的極致。而人，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，重重磨難，最終靈魂得以升華，進(jìn)入了理想的、超然物外的境界。瓷之精神，就是人的精神，人魂乃瓷魂!

任堅(jiān)先生的人生就是這樣的人生。

作者的文筆質(zhì)樸，以淡淡的筆墨記述一位陶瓷專家曲折悲壯的人生。不文飾，不溢美，冷靜平淡地?cái)⒄f著一個(gè)個(gè)發(fā)生在日常生活中的真實(shí)故事，而這些故事所折射出的陶瓷專家的精神和道德人品，讓人感動(dòng)，讓人沉思，也催人奮進(jìn)。

陶瓷文化是祖國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而陶瓷工作者的人生規(guī)跡則是陶瓷文化中最具閃光亮點(diǎn)的篇章。寫陶瓷工作者的人生，對(duì)于記述歷史，對(duì)于感悟人生，對(duì)于激勵(lì)來者，都是很有意義的事。二000年在上海國際古陶瓷學(xué)術(shù)研討會(huì)期間，李國楨教授曾言：“有人問我什么是鈞瓷，我說禹州的任堅(jiān)就是鈞瓷，沒有任堅(jiān)，就沒有新中國的鈞瓷。”寫任堅(jiān)先生的書，就是寫鈞瓷的書，就是張揚(yáng)鈞瓷藝術(shù)魅力的書。我以為，此書的出版，對(duì)于研究鈞瓷文化歷史，對(duì)于鈞瓷藝術(shù)的繁榮發(fā)展，都是很有益處的。

鈞瓷是青瓷系中惟一以自然窯變體現(xiàn)藝術(shù)效果、釉色五彩滲化，相映生輝的瓷種，自有其獨(dú)特的神奇魅力。亦如任堅(jiān)先生那瑰麗的制瓷人生。

使我高興的是，任堅(jiān)先生的兒子任星航、任紀(jì)衛(wèi)兄弟，繼承父志，開拓創(chuàng)新，近年在鈞瓷科研領(lǐng)域內(nèi)取得了豐碩成果，把鈞瓷文化藝術(shù)推向了一個(gè)前所未有的高度，讓中國古陶瓷界矚目。任星航年紀(jì)輕輕即成為全國古陶瓷專業(yè)委員會(huì)委員，常務(wù)理事，古陶瓷工藝美術(shù)大師。

鈞瓷藝術(shù)，后繼有人，前程似錦，任堅(jiān)先生有靈，亦當(dāng)笑慰于九泉之下。

任堅(jiān)先生的人生價(jià)值功過，有他一生奮斗的成就業(yè)績可證；而書的品位如何，書的自身就說明了一切，讀者心里自明。任氏兄弟盛情難卻，信筆寫來，寫了以上的話，是為序。