段氏籍滕六百年來，后世子孫繁衍生息，枝葉茂盛，聚居小塢村、崗子村者千余家，四千余人。繼承祖上勤勞美德，發(fā)揚耕讀家風(fēng)，“象笏家聲延善國，酉陽世澤著蕃鄉(xiāng)”。譽滿遐邇，曰：大塢張小塢段者莫不仰慕，其書香一脈多老師宿儒，學(xué)問淵博。明清之際，科第考選其才高學(xué)博之士慎重。段克佑、段允訥父子六秀才相繼名列縣案首，榜案首，名振滕州。嘉慶十六年（1811年）十二月十三日，段維禮受封山東臨清州直隸州武城縣訓(xùn)導(dǎo)銜。咸豐十年（1860年）十一月十三日，段光第受封按察司照磨銜。 段氏子孫為學(xué)業(yè)、生存、升遷、調(diào)遣等大量遷徙，星羅棋布，覆蓋滕州本土與周邊數(shù)十縣市，其足跡遍及濟寧、金鄉(xiāng)、魚臺、沛縣、豐縣、徐州、微山、銅山、肖縣、棗莊、山亭、城前、鄒縣、兗州等地區(qū)，上述縣市皆為小塢段氏后裔。木本水源，遷徙分布大致如下：1735年七世朋祖系下十三世念省公遷山亭段莊，如今有數(shù)百人定居；1680年七世花祖系下十一世可升祖遷山亭善固，子四貞、瑞、秀、祥，祥公遷丁家堂，次子作霖庠生，四子凌萬武庠生；七世景先祖系下十二世士光公，于1715年遷趙坡；十五世平信公遷滕城，如今聚居百余家，三百余人；七世文進祖系下十一世可立公，于1682年遷兗州，其子垣遷微山縣后屯；七世世雄祖系下十三世述九公，于1735年遷西崗段莊，今二百余家，五百余人；七世彪祖系下八世瑛公，于1605年遷居牟莊；十五世孝先公，次子清鑒咸豐辛酉科拔貢，今居牟莊百余家，三百余人；七世清祖系下十二世得智公，于1710年遷鄒縣城南，又遷龍山楊家莊，其次子君臣公自楊家莊遷郝樓又遷立里，如今二百余家，七百余人。未述及者，不一而足。 浩浩中華史，悠悠五千年，在源遠流長的人類歷史長河中，中華民族以其燦爛的文明演繹了無數(shù)動人的事跡。幾千年來，國家的興衰治亂，人民的悲歡離合，朝代的更迭變換，文化的興廢傳承，浩繁紛紜，幾經(jīng)演變。我段氏家史如同中國的歷史一樣，浩如煙海，說法不一，難以計數(shù)。集諸家之說，初步認(rèn)定：古滕段氏，起源山西，祖宗共叔段�！蹲髠鳌酚涊d，“鄭伯克段于焉”，敘述了周厲王少子周宣王庶弟鄭桓公友立鄭國，其皇孫鄭莊公與共叔段，發(fā)生了一場皇權(quán)戰(zhàn)爭，莊公擊敗其弟共叔段于焉國，流亡于今河南北部山西東南部，其后世子孫以王父名為氏姓段。元朝末年，祖籍山西段氏后裔，段日新奉旨，過太行赴山東來至著名的三國五邑之地古滕國。元至正五年任滕州牧。據(jù)滕縣志載“公為政清廉體察民情，賑災(zāi)扶恤成績卓著。”另據(jù)清賜進士翰林院編修，國史館協(xié)修高熙哲考證日新公任滕州牧有徵有帙。

元朝末年，朝政腐敗天災(zāi)人禍，特別黃河下游山東境內(nèi)，干旱蝗災(zāi)，瘟疫流行，黃河決口，并發(fā)生了大規(guī)模農(nóng)民起義。民不聊生，死亡過半，十室九空，明初恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)獎勵墾荒并多次大量從山西移民，當(dāng)時山東民間流傳“問我先祖何處來，山西洪洞大槐樹”，受移民潮的影響，滕州牧日新公，官畢寄籍，退隱舊隸使相鄉(xiāng)洋汶社小吳村（即今大塢鎮(zhèn)小塢村）。數(shù)百年來，段氏族人繼承先祖遺風(fēng)，耕讀田園，勵精圖治，勤精建業(yè)，繁衍生息，簪纓不絕。七世景智公系下十世遜公生於明朝末年農(nóng)民起義的戰(zhàn)亂年代，公有謀略善擊刺之術(shù)，子五各授以技藝，時值地方草寇竊發(fā)鄰里以急告，公奮義勇率諸子往御之，敵恒望風(fēng)披靡，保一方平安。七世花祖系下十六世菼公生於清乾隆年間持家節(jié)儉，遇義舉則慷慨樂施，咸豐丁巳年大饑，河決豐北，流民沿村乞食扶老攜幼艱難萬狀，公首捐谷數(shù)百石以倡賑濟，流民盡感幸先，上聞奉旨予布政司理問銜。公理家以讀書為務(wù)，手不釋卷，置家塾延師教育子孫，其三子風(fēng)化稟貢生育五子登科譽滿滕州。十八世克猷公生於清道光年間，公幼聰穎，精岐黃之術(shù)，開館行醫(yī)，普度眾生，尤邃於傷寒麻診雖涉危施治無不立效，所全活者甚眾，有饋謝者悉確弗受，其廉靜類如此，無錢看病者施藥救命。濟南王某攜其五歲兒平安乞食病村廟中，公日往診視給予飲食藥耳，某歿，公約眾瘞之，留其孤育養(yǎng)成人，鄉(xiāng)里無不敬仰。 古滕段氏始祖日新公字浴德，祖籍山西，進士出身。據(jù)清光緒年間《滕縣志》和《滕縣鄉(xiāng)土志》載，元朝至正五年即公元1345年，奉旨赴山東任滕州牧，官畢寄籍退隱舊隸使相鄉(xiāng)洋汶社小吳村，即今大塢鎮(zhèn)小塢村。浴德公定居小塢村，耄耋之年卜地壹拾貳畝於村南建林塋，勒碑刻石記述自始祖至曾孫四世之世系，后多次擴增林地總面積達五十畝。數(shù)百年來段氏族人繼承先祖遺志，薪火相傳，繁衍生息， 247年傳九世。七世景先公倡導(dǎo)族戶37人，同心協(xié)力，成立林社，積資效勞，修建墻垣，設(shè)立門戶，栽植樹株，樹碑立傳，追本溯源，分明世系，四時祭祀，時大明萬歷二十年即公元1592年。又陸拾玖年風(fēng)雨侵蝕，碑碣字跡剝落世系難辨。九世邦池公率族眾二十人等顧而惻之皆眾僉謀，命工刻石更續(xù)前志。自始祖至此316年叁次碑刻，為段氏族譜第一次續(xù)修時清順治十八年即1661年。 歲月流逝百年過去，初刻碑碣多有殘缺，?十三世應(yīng)用祖字廷六公以為譜之所系大矣哉，家有譜所以崇本始正支派維仁也，人知水源木本則尊祖之誼也，公與堂侄十四世淓公以碑刻為依據(jù)集各家手錄始末細(xì)加辨析，顯白者指正，疑似者標(biāo)出，毫不敢假借焉，廿年如一日草創(chuàng)歐陽式族譜一冊欲付諸剞劂而有志未逮。時乾隆叁拾壹年歲次丙戌。十三世應(yīng)榮祖字翼廷公觀遺卷命十四淇祖字百泉公與淅祖字廣深公盍竭力圖之，族眾多人采訪、酌議、編次、繕寫、校對，淅祖出資授梓成譜，即為段氏第二次族譜續(xù)修時清乾隆五十年歲次乙巳即1785年。由于代遠年湮，吾族人之散居各地者不鮮其人。我族譜續(xù)修時十九世孫允鴻公據(jù)牟莊祖瑩墓碑所載遷牟莊者為彪祖次子八世瑛公。始祖碑陰及老譜載，彪祖一支為四世顯祖之后，據(jù)紙坊出土九世祖守進公墓碑載守進公生於大明萬歷末期，其子萌、勇生於大明天啟年間，乾隆33年樹碑記之載世系至十六世。另據(jù)泗水縣雙全莊文則公述祖籍紙坊於清嘉慶三年遷泗水縣雙全莊。文秀公清嘉慶三年自牛莊遷泗邑陳家莊，子奇公自乾隆四十八年遷泗邑鳳凰莊，紹進公乾隆四十八年自紙坊遷太邑沈于村楊家莊，以上四公于嘉慶十二年歲次丁卯在楊家莊設(shè)教立館序段氏族譜四冊，四公各存一本。譜中載祖籍滕縣牟莊，守進祖自牟莊遷滕縣艮七保，嘉慶十九年改禮七保，城前為艮七保、牛莊、紙坊，在城前范圍內(nèi)。?