簡(jiǎn)介
“三高”是指高學(xué)歷、高收入、高身材。這一擇偶標(biāo)準(zhǔn)盛行于上世紀(jì)80年代后期至90年代初,當(dāng)時(shí)正是日本處于泡沫經(jīng)濟(jì)的全盛期。當(dāng)時(shí)的日本女性對(duì)男性有很強(qiáng)的依賴性,愛面子而又不能獨(dú)立的日本女性把婚姻當(dāng)作自己幸福人生的歸宿,借婚姻來提高自己的經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)地位,于是“三高”男生就成了當(dāng)時(shí)日本女青年所憧憬的偶像 。
發(fā)展
日本女性的“三高”擇偶條件,到了后期更進(jìn)一步增加“不是長(zhǎng)子”的條件(日本長(zhǎng)子多數(shù)與雙親同。U?yàn)槿绱,“三高”結(jié)果導(dǎo)致了自從明治時(shí)代以后,日本第一次出現(xiàn)男性難以找到結(jié)婚對(duì)象的情況。
這一現(xiàn)象充分反映了日本社會(huì)在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期對(duì)物質(zhì)上的需求遠(yuǎn)超于心理素質(zhì)的現(xiàn)象。近年于東亞其他都市化地區(qū)如中國(guó)大陸的大城市、臺(tái)灣、香港、韓國(guó)等亦有這種現(xiàn)象。
然而,泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后,日本的經(jīng)濟(jì)低迷,絕對(duì)的三高便順理成章地成為過去。然而男性擇偶困難這一點(diǎn)卻未有明顯改變,心理學(xué)者小倉千加子指出,在泡沫經(jīng)濟(jì)爆破后的日本,女性向男性要求的條件逐漸轉(zhuǎn)變,但要求依然相對(duì)地高,相對(duì)的三高依然存在,東亞其他都市化程度較高地區(qū)的男性亦遇到同樣問題。
此現(xiàn)象除反映物質(zhì)主義盛行外,與女性地位提高亦有關(guān)系。近二十年來,不少女性的學(xué)歷、收入、職位都比過往的女性高,物質(zhì)享受也比過往的女性高,也吸收較多食物營(yíng)養(yǎng)和較多時(shí)間運(yùn)動(dòng),因此身高亦較過往的女性高。
但東亞傳統(tǒng)文化中的“男強(qiáng)女弱”觀念仍然存在,令女性的擇偶條件亦相應(yīng)提高。另外,女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,令她們不需要依靠婚姻來維持生存,對(duì)婚姻品質(zhì)的要求亦大大提高,而家庭經(jīng)濟(jì)、夫妻配合度、配偶外表亦多少會(huì)影響婚姻素質(zhì),收入影響家庭經(jīng)濟(jì),學(xué)歷影響夫妻溝通和配合,身高影響觀感(有些女性認(rèn)為身材高的男性較有安全感),因此對(duì)某些女性來說,“三高”的條件頗為重要。
影響
一些較低學(xué)歷、低收入、身高較矮的男性難以找到結(jié)婚或戀愛對(duì)象,產(chǎn)生自卑心態(tài),可能產(chǎn)生心理問題,影響與異性相處、戀愛或?qū)淼幕橐錾。而男性因(yàn)樽员俺霈F(xiàn)的心理問題又更令女性卻步,于是更鞏固“三高”的條件!叭摺钡挠^念又令年輕人尤其是女性偏向重視物質(zhì)和外表,忽略精神和心靈上的交流,令愛情變質(zhì)。
由于“三高”的觀念令不符合三高的男性被標(biāo)簽為次等,一些女性會(huì)瞧不起他們。有些自認(rèn)為是次等的男性會(huì)以低聲下氣討好女性的方式追求,有些居心不良的女性就把他們當(dāng)作工具利用。部分男性因此對(duì)女性產(chǎn)生仇恨或貶抑心理(女性貶抑),令性別對(duì)立加劇。
“三高”又是出于“男強(qiáng)女弱”的傳統(tǒng)觀念,不利性別平等,某程度上亦強(qiáng)化了東亞社會(huì)既有的大男人主義。而一些希望結(jié)婚的女性堅(jiān)持“三高”擇偶條件,亦難以找到結(jié)婚對(duì)象,以至過了適婚年齡依然未婚,甚至要孤獨(dú)終老!叭摺钡膿衽紬l件令男女雙方的權(quán)利皆受到損害。