基本內(nèi)容
政和初,拜定武軍節(jié)度使、祐神觀使,頗與聞外朝政事。見蔡京亂國,每托天文以撼之,且云:“日中有黑子!钡凵鯌,言之不已,京由是黜。張商英方有時望,天信往往稱于內(nèi)朝。商英亦欲借左右游談之助,陰與相結(jié),使僧德洪輩道達(dá)語言。商英勸帝節(jié)儉,稍裁抑僧寺,帝始敬畏之,而近侍積不樂,間言浸潤,眷日衰。京黨因是告商英與天信漏泄禁中語言,天信先發(fā)端,窺伺上旨,動息必報,乃從外庭決之,無不如志。商英遂罷。御史中丞張克公復(fù)論之,詔貶天信昭化軍節(jié)度副使、單州安置,命宋康年守單,幾其起居。再貶行軍司馬,竄新州,又徒康年使廣東,天信至數(shù)月,死。京已再相,猶疑天信挾術(shù)多能,死未必實,令康年選吏發(fā)棺驗視焉。