人物經(jīng)歷
1964年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系（五年制）。同年考取耿淡如先生的研究生，后以中國(guó)大陸高校西方史學(xué)史專業(yè)的首名研究生畢業(yè)。
現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，史學(xué)理論與史學(xué)史研究室主任。兼任北京師范大學(xué)歷史學(xué)院特聘教授、臺(tái)灣東吳大學(xué)歷史學(xué)系客座教授、中國(guó)史學(xué)會(huì)史學(xué)理論分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)世界古代史研究會(huì)副理事長(zhǎng)、上海世界史學(xué)會(huì)理事、北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等職務(wù)。
研究方向
史學(xué)理論、西方史學(xué)史和世界文化史。
主要貢獻(xiàn)
自1965年任耿師西方史學(xué)史一課助教以來(lái)，迄今在這一領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作已有40余年，主講課程多門(mén)均與此有關(guān)。主持省部級(jí)及國(guó)家級(jí)社科項(xiàng)目多項(xiàng)，正在進(jìn)行的國(guó)家社科項(xiàng)目有《西方馬克思主義史學(xué)思想研究》。
學(xué)術(shù)旨趣
1、世界古代史研究。著重探討希臘羅馬文明的特征及其發(fā)展，這方面的研究成果有《論“希臘的奇跡”——一項(xiàng)歷史學(xué)的分析》等獲獎(jiǎng)?wù)撐募捌渌撐?0余篇。
2、世界文化史研究。偏重于世界古代文化的研究，曾主編《世界文化史》。
3、西方史學(xué)史研究，這是主要的專業(yè)領(lǐng)域。側(cè)重于自古典的至現(xiàn)當(dāng)代的西方史學(xué)，兼及中外（西）史學(xué)的比較研究，已發(fā)表這類學(xué)術(shù)論文一百余篇，著作多種（詳見(jiàn)學(xué)術(shù)成果目錄）。其中學(xué)術(shù)著作的海外版有7種。《西方史學(xué)史》被教育部歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)定為“推薦教材”，獲全國(guó)高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)，另獲其他各類獎(jiǎng)項(xiàng)多次。近期更多關(guān)注的是馬克思主義史學(xué)及其發(fā)展史，尤其是西方馬克思主義史學(xué)、中外（西）史學(xué)的交流與比較研究等。
學(xué)術(shù)成果
（一） 主要論著
《克麗奧之路：歷史長(zhǎng)河中的西方史學(xué)》復(fù)旦大學(xué)出版社1989年版。
《史學(xué)，文化中的文化：文化視野中的西方史學(xué)》（與張廣勇合著，第一作者）浙江人民出版社1990年版
《西方史學(xué)散論》 臺(tái)灣淑馨出版社1995年版。
《現(xiàn)代西方史學(xué)》（與張廣勇合著，第一作者）復(fù)旦大學(xué)出版社1996年版。
《尋夢(mèng)天涯》（主編）上海古籍出版社1996年版。
《世界文化史》（古代卷，主編）浙江人民出版社1998年版。
《影視史學(xué)》 臺(tái)灣揚(yáng)智出版公司1998年版。
《西方史學(xué)史》（主著）復(fù)旦大學(xué)出版社2000年版，2004年第二版。
《二十世紀(jì)中外史學(xué)交流》（主編）北京師范大學(xué)出版社2007年版。
《超越時(shí)空的對(duì)話——一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》北京師范大學(xué)出版社2008年版。
（二） 主要論文（至2006年）
《希羅多德：西方史學(xué)的創(chuàng)立者》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1981年第1期。
《〈高盧戰(zhàn)記〉與凱撒的史才》 《史學(xué)史研究》1981年第2期。
《大放異彩的古希臘戲劇》 《北京藝術(shù)》1981年第9期。
《利奧波爾德·馮·蘭克》 《世界歷史》1981年第6期，收入《外國(guó)歷史名人傳》近代部分中冊(cè)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、重慶出版社1981年）
《愛(ài)德華·吉本》 《世界歷史》1982年第2期，收入《外國(guó)歷史名人傳》近代部分上冊(cè)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、重慶出版社1981年）
《希羅多德》 收入《外國(guó)歷史名人傳》古代部分上冊(cè)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、重慶出版社1982年）
《阿庇安》 收入《外國(guó)歷史名人傳》古代部分上冊(cè)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、重慶出版社1982年）
《蘭克與蘭克學(xué)派》上海市歷史學(xué)會(huì)1981年年會(huì)論文選，1982年
《試論修昔底德樸素唯物主義的歷史觀》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1982年第4期
《略論伏爾泰的史學(xué)家地位》 《歷史研究》1982年第5期
《伊本·卡爾敦及其〈通史〉》 《歷史教學(xué)》1982年第6期
《卡萊爾和〈英雄與英雄崇拜〉》 《世界史研究動(dòng)態(tài)》1982年第12期
《給西方史學(xué)史一席地位》 《光明日?qǐng)?bào)》 1983年3月16日史學(xué)版，收入《史壇縱論》（重慶出版社1984年）
《中世紀(jì)時(shí)期阿拉伯史學(xué)的特點(diǎn)》上海市歷史學(xué)會(huì)世界史論集，1983年。
《新的資料 新的窗戶》 《史學(xué)史研究》1983年第4期。
《塔西陀筆下的日耳曼人》 《外國(guó)史知識(shí)》1983年第11期。
《篳路藍(lán)縷 以啟山林》 《史學(xué)史研究》1984年第2期。
《湯因比與〈歷史研究〉》 《書(shū)林》1984年第1期。
《美國(guó)"新史學(xué)派"述評(píng)》 《世界歷史》1984年第12期。
《西方史學(xué)史研究在中國(guó)》 《史學(xué)史研究》1985年第2期
《米涅與法國(guó)革命史》 《外國(guó)史知識(shí)》1985年第10期。
《論李大釗對(duì)西方史學(xué)史的研究》 《江海學(xué)刊》1986年第3期。
《試論蘭克對(duì)近代西方史學(xué)的貢獻(xiàn)──蘭克逝世百年祭》 《歷史教學(xué)》1986年第10期。
《試論塔西陀的史學(xué)》 《上海市歷史學(xué)會(huì)世界史論集》1986年。
《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》 收入《外國(guó)歷史大事集》古代部分第一分冊(cè)（重慶出版社1986年）。
《略論古希臘史學(xué)中的人本觀念》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1987年第1期。
《“天才的閃光”──維柯史學(xué)思想述論》 《史學(xué)史研究》1987年第4期。
《有沒(méi)有荷馬及〈荷馬史詩(shī)〉》 《文匯報(bào)》1987年9月15日。
《歷史學(xué)家的文化視野》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1988年第4期。
《重評(píng)托馬斯·卡萊爾的史學(xué)思想》 《史學(xué)理論》1989年第3期。
《處于變革中的當(dāng)代西方史學(xué)》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1989年第6期
《中國(guó)的西方史學(xué)史研究四十年（1949-1989）》 收入《中國(guó)歷史學(xué)四十年》一書(shū)（書(shū)目文獻(xiàn)出版社1989年）。
《我國(guó)四十年來(lái)對(duì)西方史學(xué)理論的介紹與研究》 《世界史研究動(dòng)態(tài)》1990年第3期。
《近十年來(lái)關(guān)于引進(jìn)西方史學(xué)理論的若干思考》 《光明日?qǐng)?bào)》1990年5月23日。
《論“希臘的奇跡”：一項(xiàng)歷史學(xué)的分析》 《江海學(xué)刊》1990年第2期。
《“理想類型”：馬克斯·韋伯的方法論》 上海世界史學(xué)會(huì)編《世界史論文集》（復(fù)旦大學(xué)出版社1990年）
《一九九〇年全國(guó)史學(xué)理論研究述評(píng)》 《光明日?qǐng)?bào)》1991年3月13日。
《現(xiàn)代西方史學(xué)新潮在中國(guó)》 《社會(huì)科學(xué)報(bào)》1991年3月21日。
《實(shí)用·多元·國(guó)際化──略論現(xiàn)代美國(guó)史學(xué)的特點(diǎn)》 《江漢論壇》1991年第6期。
《簡(jiǎn)論當(dāng)代美國(guó)史學(xué)的多元性》復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心主辦《美國(guó)研究論文摘要專輯》（二）。
《近代以來(lái)西方史學(xué)反省的歷史考察》 《史學(xué)理論叢書(shū)》（第二輯）（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年11月）
《史學(xué)理論：1990年綜論》 《中國(guó)歷史學(xué)年鑒》（三聯(lián)書(shū)店1991年12月）。
《我國(guó)新時(shí)期的西方史學(xué)研究》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1992年第1期。
《時(shí)代變革與近現(xiàn)代西方史學(xué)的反省》 《探索與爭(zhēng)鳴》1992年第2期。
《關(guān)于深化西方史學(xué)研究的斷想》 《社會(huì)科學(xué)》1992年第3期。
《“眼在遠(yuǎn)處 手在近處”──關(guān)于西方史學(xué)史教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》 《史學(xué)理論研究》1992年第2期。
《略論世界史在二十世紀(jì)的重構(gòu)》 《學(xué)習(xí)與探索》1992年第5期。
《現(xiàn)代美國(guó)史學(xué)在中國(guó)》 《美國(guó)研究》1993年第4期。
《我國(guó)新時(shí)期的美國(guó)史學(xué)史研究》 《世界史研究動(dòng)態(tài)》1993年第11期。
《“放眼世界 展示全球”──巴勒克拉夫的世界史理論與實(shí)踐》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》 1994年第1期。
《論現(xiàn)代化進(jìn)程中的美國(guó)史學(xué)》 《江海學(xué)刊》1994年第2期。
《西方古典史學(xué)的傳統(tǒng)及其在中國(guó)的回響》 《史學(xué)理論研究》1994年第2期。
《繼承與超越：西方古典文化三題》 《探索與爭(zhēng)鳴》1994年第7期。
《論古羅馬的政治文化：一項(xiàng)歷史學(xué)的分析》 《江海學(xué)刊》1995年第1期。
《民主政治、理性觀念與中庸之道──試析古希臘人的“思想自由說(shuō)”》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1995年第3期。
《成也蕭何 敗也蕭何：古羅馬興衰的啟示》 《探索與爭(zhēng)鳴》1995年第12期。
《羅爾德·阿蒙森傳》 載《尋夢(mèng)天涯》（上海古籍出版社1996年）。
《二十世紀(jì)前期西方史學(xué)輸入中國(guó)的行程》 《史學(xué)理論研究》1996年第1期。
《二十世紀(jì)后期西方史學(xué)輸入中國(guó)的行程》 《史學(xué)理論研究》1996年第2期。
《略論古希臘的城邦文明》 《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第2期。
《超越時(shí)空的對(duì)話：我國(guó)新時(shí)期引進(jìn)西方學(xué)術(shù)文化的若干思考》 《天津社會(huì)科學(xué)》1996年第3期。
《探索者的足印》 《探索與爭(zhēng)鳴》1996年第7期。
《一九八五年：中國(guó)西方史學(xué)史的一頁(yè)》 《史學(xué)理論研究》1996年第3期。
《影視史學(xué)：歷史學(xué)的新領(lǐng)域》 《學(xué)習(xí)與探索》1996年第6期。
《論基督教在中韓兩國(guó)傳播的現(xiàn)代命運(yùn)》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1997年第2期。
《歷史認(rèn)識(shí)論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的回應(yīng)》 《學(xué)習(xí)與探索》1997年第3期。
《戰(zhàn)后西方史學(xué)的重新定向》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1997年第4期。
《年鑒學(xué)派的演進(jìn)》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1997年第5期。
《馬克思主義史學(xué)的新趨向》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1997年第6期。
《關(guān)于西方古典史學(xué)入華史的學(xué)術(shù)通信》 《史學(xué)理論研究》1998年第1期。
《論基督教在中韓兩國(guó)傳播的現(xiàn)代命運(yùn)》 《韓國(guó)研究論叢》1998年第四輯。
《西歐社會(huì)從中古向近代轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)》 《探索與爭(zhēng)鳴》 1998年2月。
《釋“年鑒現(xiàn)象”》 《世紀(jì)論評(píng)》1998年2月。
《近代中國(guó)對(duì)基督教入華的回應(yīng)》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1998年3月。
《社會(huì)科學(xué)新史學(xué)派》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1998年2月。
《歷史學(xué)的新領(lǐng)域與新方法》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1998年4月。
《世界史重構(gòu)的新潮流》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1998年6月。
《當(dāng)代西方史學(xué)發(fā)展的前景》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》1998年8月。
《近20年來(lái)中國(guó)的西方史學(xué)史研究》 《史學(xué)史研究》1998年12月。
《宗教的力量——通向心靈重塑之路》 《學(xué)術(shù)研究》1999年第7期。
《歷史學(xué)的重構(gòu)》 《探索與爭(zhēng)鳴》1999年第12期。
《愷撒的三月十五日》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》2000年第4期。
《21世紀(jì)中國(guó)的西方史學(xué)理論研究謅議》 《史學(xué)理論研究》2000年第4期。
《重現(xiàn)歷史——再談?dòng)耙暿穼W(xué)》 《學(xué)術(shù)研究》2000年第8期。
《西方史學(xué)與馬克思主義史學(xué)理論》 《中州學(xué)刊》2000年第1期。
《西歐社會(huì)近代轉(zhuǎn)型問(wèn)題斷想》 《浙江學(xué)刊》2001年第5期。
《吉本史學(xué)生涯隨記》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》2001年第5期。
《試論社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的基督教——以現(xiàn)代中韓社會(huì)為討論中心》 《學(xué)術(shù)研究》2001年第7期。
《耿淡如與中國(guó)的西方史學(xué)史研究》 《史學(xué)史研究》2002年第4期。
《心理史學(xué)在東西方的雙向互動(dòng)與回響》 《學(xué)術(shù)月刊》2002年第12期。
《影視史學(xué)與書(shū)寫(xiě)史學(xué)之異同——三論影視史學(xué)》 《學(xué)習(xí)與探索》2002年第1期。
《關(guān)于20世紀(jì)中西史學(xué)交流史的若干問(wèn)題》 《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》（2002年卷，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2003年版）。
《“把歷史交還給人民”——口述史學(xué)的復(fù)興及其現(xiàn)代回響》 《學(xué)術(shù)研究》2003年第9期。
《論口述史的傳統(tǒng)及其背景》 《江西師大學(xué)報(bào)》2003年第3期。
《“懲罰暴君的鞭子”：塔西陀的社會(huì)歷史觀及其他》 《河北學(xué)刊》2003年第1期。
《歷史教育與現(xiàn)代影視》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》2003年第2期。
《蘇聯(lián)史學(xué)輸入中國(guó)及其現(xiàn)代回響》 《社會(huì)科學(xué)》（滬版）2003年第12期。
《西方文化形態(tài)史觀的中國(guó)回應(yīng)》 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2004年第1期。
《傅斯年、陳寅恪與蘭克史學(xué)》 《安徽史學(xué)》2004年第2期。
《論基督教倫理道德的特征及其現(xiàn)代回響》 《基督教學(xué)術(shù)》（第二輯），上海古籍出版社2004年版。
《蘇版<世界通史>的中國(guó)回應(yīng)》 《淮北煤炭師院學(xué)報(bào)》2004年第5期。
《論民國(guó)時(shí)期中西史學(xué)交流的特點(diǎn)》 《史學(xué)月刊》2004年第11期。
《“多面的歷史”——西方史家掠影》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》2005年第1期。
《蘭克史學(xué)和它的世界影響》。
《論民國(guó)時(shí)期中西史學(xué)交流的特點(diǎn)》 《歷史教學(xué)問(wèn)題》 2005年第3期。
《人大復(fù)印(歷史學(xué)) 》2005第2期。
《關(guān)于馬克思主義史學(xué)遺產(chǎn)傳承中的幾個(gè)問(wèn)題》。
《關(guān)于馬克思主義史學(xué)遺產(chǎn)傳承中的幾個(gè)問(wèn)題》。
《馬克思主義史學(xué)的誕生》。
《馬克思主義史學(xué)的最初實(shí)踐與傳播》。
《蘇聯(lián)馬克思主義史學(xué)的沉浮》。
《馬克思主義史學(xué)與西方史學(xué)》。
《西方馬克思主義史學(xué)的勃興》。
《再論20世紀(jì)中外史學(xué)交流史的若干問(wèn)題》。
《關(guān)于馬克思主義史學(xué)遺產(chǎn)傳承中的幾個(gè)問(wèn)題》。
《蘇聯(lián)馬克思主義史學(xué)的沉浮》。
《馬克思主義史學(xué)的誕生》。
《關(guān)于深化西方史學(xué)史研究的若干問(wèn)題》。
《再論20世紀(jì)中外史學(xué)交流史的若干問(wèn)題》。
《關(guān)于開(kāi)拓史學(xué)史研究的幾個(gè)問(wèn)題——以西方史學(xué)史為中心》。
《珠輝散去歸平淡——蘇聯(lián)史學(xué)輸入中國(guó)及其現(xiàn)代回響》。
