于子仁，明朝湖北黃岡人，1385年考中進士，先在翰林院擔任庶吉士，后下派地方，到昌樂縣擔任了縣丞，相當于常務副縣長。

1391年（洪武二十四年），昌樂縣紳士派代表去向朝廷匯報說，于縣長處事果斷、才能超群，為官清廉、勤政愛民，對胡作非為魚肉百姓的個別干部依法懲處，全縣群眾萬分感謝皇上給俺派了這么個好縣長！朱元璋很高興，對于子仁“賜金”鼓勵，并提拔他當了縣長。

《明史》的《循吏傳》中，有于縣長的名字。“偱吏”一詞兒，始見于《史記》的《循吏列傳》，專指那些在職時重農重教、清正廉潔、富民安民，調走后被百姓景仰懷念的市、縣級地方官，也稱為“良吏”（好干部），民間稱之為“青天大老爺”。

《明史》記載，于子仁1385年考中進士，先在翰林院擔任庶吉士，后下派地方，到昌樂縣擔任了縣丞，被當?shù)匕傩辗Q之為“神縣長”。“神”縣長姓“于”不姓“神”，但是在百姓的心目中，他就是人民的守護神、幸運神。

當時朱元璋“重典繩群下，守、令坐小過輒逮系”，采取嚴厲措施整治干部隊伍，市、縣級干部犯點兒小錯誤就被逮捕處治。但是，也有“聞其賢，旋遣還，且加賞賚，有因以超擢者”，發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)不錯，不但釋放而且破格提拔的。

1396年（洪武二十九年），有3名縣長、1名副縣長就屬于這種情況，其中包括昌樂縣長于子仁。可能是于縣長剛正不阿得罪了人，被逮捕審訊�！安棵駷閇其]叩閽”，昌樂縣百姓派出代表，不遠800多公里，到南京上訪喊冤。朱元璋本來就對他印象不錯，聽了群眾反映后，“太祖喜，立擢四人為知府”，立即將這4人提拔重用，于子仁升任登州知府（市長，駐地蓬萊）。

于縣長調走時，昌樂百姓依依不舍，灑淚告別，將他列入“名宦祠”。于子仁去世后，百姓又把早在元代以前就建成的“龍神祠”，改成了紀念于子仁的“方山爺廟”，為他塑了像，一年四時八節(jié)像神一樣地供奉他，并在每年六月二十七（于子仁生日）這天，舉行盛大的廟會活動。

歷史上（現(xiàn)在也還有），官員調走時，經常會出現(xiàn)一些送“萬民傘”，或者“斷蹬遮道”攔著不讓走的事兒。有時是百姓真的不愿官員調走，有些則是安排的“作秀”，尤其是官員提拔的時候。一個縣長，生前在位的時候遇到點事兒，如果說百姓千里迢迢進京，還有可能是“被喊冤”的話，那么死后被建廟、塑像，當成神一樣懷念供奉，那么這種舉動就是發(fā)自內心的，說明真是個好干部了。做人、做官到這個份上，值了！

君不見，調走或下臺的官員，被草民鞭炮熱烈歡送的，也不在少數(shù)呢。而在當?shù)孛耖g，于子仁不但是個清官、好官，而且還成了能降妖伏魔、消災除難、庇護善良、保佑百姓的化身。

民間傳說，于子仁是為了驅除害人的妖魔，坐在惡鬼躲在里邊千年不出的洞口而坐化（去世）的�！洞笄逡唤y(tǒng)志》則記載于子仁在昌樂“驅虎患，有恵政”。馮夢龍的《古今譚概》把他“杖虎”的故事放在了登州。明朝的昌樂、蓬萊，是否還有老虎存在，恐怕很難說，但他“有惠政”則是肯定的。蒲松齡還據(jù)此為原型，寫了小說《趙城虎》。

讀唐教授《歷史上武岡之教育狀況》，受教良多。武岡洪武年間進士于梓仁不但是清官，還通異術，能“以牒捕虎”，還能死而復生，在民間還成為鎮(zhèn)壓惡鬼，護佑百姓的神。第一則“梓人”別本均作“子仁”，應為同一人。

軼事一：

于梓人者，湖廣武岡州人。其父嘗夜夢梓童神，遂能雕塑神像，極于工致。梓人生七八歲，眉目如畫，資性聰警。其州將愛之，因其父藝以梓人名之。

及長，有雋才，且多異術。舉洪武乙丑洪武十八年（1385）進士，歷知登州府。部民有訴其家人傷于虎者，梓人命卒持牒入山捕虎，卒泣不肯行，梓人笞之，更命他兩卒曰：“第焚此牒，山中虎即自來�！眱勺洳坏靡�，入山焚其牒，火方息而虎隨至，弭耳帖尾。隨行入城，觀者如堵。虎至庭下伏不動，梓人厲聲叱責，杖之百而舍之，虎復循故道而去。尋為部民告訐，以為妖術惑眾，有詔逮梓人下吏治之，數(shù)月瘐死獄中，棄其尸，家人發(fā)喪成服。一夜忽聞扣門聲，問為誰，答曰：“身是梓人也。”家人驚曰：“鬼也�！痹唬骸拔釋嵰蚤g逃去，云死者詐也，勿疑。”家人不信，謂鬼衣無縫，驗之乃不然，遂內之。梓人不自晦匿，日與故舊游宴。或泛舟不用柁楫，逆水而上以為樂。里人劉氏，其怨家也，執(zhí)而縶之，白知州伍芳，請奏聞。芳異其事，不許。劉遂詣闕告之，朝命法官來州推按，未至，一日忽失梓人所在，但存鐵索而已。劉無以自明，竟坐欺罔得重譴，而梓人自是不復見云。梓人自號七十一峰道人，詞翰遒逸可觀。吳用藏其所制《游太山歌》一紙，予嘗見之。（明朝陸粲 《庚巳篇》)

言宋按：查《大清一統(tǒng)志》：于子仁，武岡人，洪武進士，授庶吉士，改知昌樂縣（山東縣名），驅虎患，有恵政。遷知登州府，以事被逮，登人詣闕訟冤，弟子禮，亦上疏乞兄養(yǎng)母，愿以身代。太祖嘉其孝友，特免子仁，令復職。子禮偕之任。

軼事二：

“方山藍寶石原生礦”與“方山爺”的傳說

昌樂寶石多，最多在方山。方山，在縣城東南10公里，面積約8平方公里，海拔338米，因“頂平如砥，四望皆方，故名。”方山，是世界上唯一的一座藍寶石原生礦。（當?shù)貙＜艺f，藍寶石原生礦就是包藏著寶石礦體的石頭）這里的藍寶石，蘊藏富、層面厚、含量大、品位高。寶藏離地面淺的就在地表，深的達幾十米；含礦層，薄的二三十公分，厚的八九十公分。開采旺季，正式辦證的就有300多戶，每戶一般五六人，多的十幾人。加上小商小販，每天有數(shù)千人在山上活動，至今還有人在繼續(xù)開采。

數(shù)年來，大量當?shù)厝撕屯獾厝嗽诖颂詫�，雖然條件簡陋，但并沒有發(fā)生大的事故。挖寶者說，是有“方山爺”保佑！

在方山半腰記者看到有一座“方山廟”，廟內有一位“方山爺”。當?shù)厝苏f，這位“方山爺”還有一段神奇的傳說故事呢：

話說明朝洪武年間，有一位新到昌樂上任的縣太爺叫于子仁。農歷六月二十七這天，于子仁攜了拐杖，帶了衙役，繞城巡視。見南、東、北三座城門大開，唯獨西門堵的嚴嚴實實，便問什么原因？衙役們說，因西門外常年鬧鬼，禍害百姓，前幾任老爺，有的被惡鬼纏身而死，有的怕鬼棄官而走，為了防鬼，就堵了起來。于子仁便登城向西眺望，果見蒿草叢中荒冢一片。于子仁自言自語道，世上從來邪不壓正，下官走的正、站的直，何懼惡鬼！當即讓手下人拆磚開門。

門一打開，果然妖風頓起，天昏地暗。惡鬼們一個個張牙舞爪，齊向西門蜂擁而來。隨從們毛骨悚然，抱頭鼠竄。于子仁卻不怕，拿了拐杖站在西門樓上。惡鬼們見縣太爺頭上金光四射，又有無數(shù)神兵各執(zhí)刀槍立于身后，一個個嚇的退縮不前。于子仁揚起拐杖，大喊一聲，拐杖立刻變成了一條金光閃閃的鞭子。一鞭下去，惡鬼們死了一大半，其余的紛紛南逃。

于子仁執(zhí)驅鬼鞭緊追不放，一直追到了方山。惡鬼們見山半腰有一個山洞，就鉆了進去。于子仁派人守住了洞口。惡鬼們在洞內嚎叫，我等千年不出，其奈我何？于子仁說，爾等千年不出，我就萬年不動！看你們還能糟蹋百姓否？！

隨即搬了一塊大石頭蓋住洞口，端坐在上面一動不動。一天、兩天，若干天過去了，惡鬼們被死死的困在洞里，為民除害的于子仁也就坐化在石頭上。后來，百姓們?yōu)榱思o念他，在于子仁坐化的地方建了一座廟，塑了金身，尊稱為“方山爺”。每年的農歷六月二十七這天，周圍的百姓就帶著香火和供品，來虔誠的祭奠這位為民除害的縣太爺。

如今在方山廟周邊還有很多參天古柏，傳說是當年“方山爺”親手種下的。據(jù)專家考證這些樹的年齡一般在600歲以上.