鄭 振華，1957年5月生，浙江鎮(zhèn)海人，現(xiàn)任上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)辦公室主任；同時(shí)也是上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。從初學(xué)書(shū)法到現(xiàn) 在，計(jì)算起來(lái)也有三十幾年了，臨摹過(guò)的碑帖不少，花了不少精力，所得到的也只有一些皮毛。所謂”一藝之成，良工心苦”，的確很有道理。學(xué)書(shū)法的路還要走下去，碑帖還要臨，總還是藝精于勤。當(dāng) 還在讀小學(xué)，他就不止一次地批評(píng) 寫(xiě)的字。兄弟中 的字的確最差，這也是父親時(shí)常對(duì) 發(fā)難的原因。盡管從小喜歡在地上涂涂畫(huà)畫(huà)，但還是喜歡喜武。學(xué)習(xí)書(shū)法完全是為了賭氣，為爭(zhēng)這口氣，橫下心了，誰(shuí)知最后竟迷上了書(shū)法。家里有不少字帖，但沒(méi)有一本合 心意。那時(shí)，書(shū)店里除了樣板戲、毛澤東的詩(shī)詞集字帖及少量的歷代碑帖選字本外，其他都被認(rèn)為是封建糟粕而很少能覓到。因此，小時(shí)候常去舅舅家，知道那里有很多書(shū)，有字畫(huà)、碑帖。每次去都會(huì)借些回家，用半透明的紙蒙在上面雙勾，勾摹完了再去借。到后來(lái)，凡是看到好的印譜也拿來(lái)雙勾，每天晚上在燈下勾摹，樂(lè)此不疲。當(dāng)時(shí)沒(méi)有復(fù)印機(jī)，要留下喜歡的字畫(huà)只能這樣做。 的學(xué)書(shū)就是這樣開(kāi)始的。

在中學(xué)以前 只是盲目地臨帖，沒(méi)有正確的方法，也不知道什么是用筆。剛開(kāi)始從歐從手，曾把雙勾的黃自元《醴泉銘》與文物出版社的宋拓唐歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》放在一起臨摹，不辨美丑地依樣畫(huà)葫蘆。有一年暑期去安徽績(jī)溪，有個(gè)小地方叫云州，聽(tīng)堂兄講，有一位老先生字寫(xiě)得很好， 便帶了作業(yè)去請(qǐng)教。那老先生看了作業(yè)，肯定了 的認(rèn)真和用功，同時(shí)又指出存在的問(wèn)題，要 放棄學(xué)黃自元的字，并送 一本《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》和幾幅書(shū)法作品。在安徽一個(gè)多月，去歙縣、攀黃山，轉(zhuǎn)入九華山，游屯溪，進(jìn)宣城，再向蕪湖，看到不少歷代名人的匾額、碑刻、祠堂內(nèi)的各種雕刻，心摹手追地比劃著，這些作品深深地吸引了 。在這段時(shí)期里，關(guān)心 的人不少，記憶最深的是班主任老師的反復(fù)叮嚀：你喜歡書(shū)法，就要堅(jiān)持不懈地練下去，不管工作分配到哪里，不管遇到什么事，不要輕易放棄。這段話(huà)讓 信心大增。

每逢休息天，朵云軒、古籍書(shū)店、周虎臣筆莊必定要去逛逛，購(gòu)得不少碑帖和理論書(shū)籍，有《沈尹默論書(shū)叢稿》、《啟功叢稿》、包世臣《藝舟雙楫》等，這些書(shū)使 大開(kāi)眼界，撥開(kāi)了困惑心頭的謎團(tuán)�？瑫�(shū)從歐陽(yáng)詢(xún)《醴泉銘》轉(zhuǎn)向褚遂良《倪寬贊》、《伊闕佛龕》，讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍W體向輕松的褚字轉(zhuǎn)移。由唐人魏，先臨習(xí)《張猛龍》的線(xiàn)條健挺、古拙，再?gòu)摹稄埡谂�》、《崔敬邕》、《鄭文公碑》、《石門(mén)銘》得到新的信息，又走進(jìn)了“開(kāi)初唐之先河”、起筆收筆因勢(shì)而就、結(jié)體張弛有致的隋《龍藏寺碑》，臨摹了相當(dāng)一段時(shí)間后，感覺(jué)輕松愉快。期間 還臨過(guò)《禮器碑》、《史晨碑》、《石門(mén)頌》、《石鼓文》等，但沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。行書(shū)對(duì)《陸柬之文斌》、《圣教序》、米芾、趙之謙作了探討，尤其對(duì)李邕《麓山寺碑》臨摹最勤，堅(jiān)持每天兩三小時(shí)臨寫(xiě)，寫(xiě)了將近四年。同時(shí)在草書(shū)上也用了一些功夫。

在虹口業(yè)大書(shū)法篆刻班三年的學(xué)習(xí)中，理論與實(shí)踐的結(jié)合，使 有能力梳理以前學(xué)過(guò)的東西，也為自己制定了新的目標(biāo)。尤其在草書(shū)上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從懷素小草、孫過(guò)庭《書(shū)譜》到王鐸，到懷素《自敘帖》、張旭《古詩(shī)四帖》，進(jìn)二王，由二王到黃山谷、祝枝山，再回二王，以二王作主線(xiàn)，不斷收集更多的信息，努力學(xué)習(xí)章草皇象《急就章》、陸機(jī)《平復(fù)帖》、宋克《急就章》、漢簡(jiǎn)木犢等，一一染指，收獲不小。另外，在華師大藝術(shù)系讀本科時(shí)， 從傳統(tǒng)山水、花鳥(niǎo)到素描、水彩、油畫(huà)等，嘗試將繪畫(huà)理論與實(shí)踐融入書(shū)法創(chuàng)作，在凸顯書(shū)法作品塊面的同時(shí)產(chǎn)生一定的層次感，通過(guò)多年的實(shí)踐也有了一些體會(huì)。喜歡草書(shū)，因?yàn)橛屑で�，可以達(dá)到“無(wú)酒自?shī)省钡木车亍?崇尚二王草書(shū)，并從將二王精神化為已用的歷代書(shū)家中尋找方法，“或取其結(jié)體，或取其行氣，或取其韻，或取其意，或取其章法……”不斷探索與積累，就像林散之說(shuō)的：“……如蠶之吐絲，蜂之釀蜜，豈是一朝一夕而變?yōu)榻z與蜜者哉。頤養(yǎng)之深，醞釀之久，而始成功。日新月異，由古至今事勢(shì)必然，勿容驚異�！�

在用筆上不拘泥于筆筆都要中鋒，用墨上則虛實(shí)并進(jìn)，追求作品整體視覺(jué)效果。這同繪畫(huà)是一個(gè)道理，繪畫(huà)講構(gòu)圖、塊面、筆觸，書(shū)法講線(xiàn)條、筆法、氣韻，用繪畫(huà)的理念去寫(xiě)字，用書(shū)法的筆韻去繪畫(huà)，相互影響，以暢其機(jī)趣。至于毛筆，是因人而異。 偏嗜長(zhǎng)鋒羊毫，它常常會(huì)帶來(lái)意想不到的效果。有時(shí)因紙的質(zhì)地不同，也會(huì)選擇狼毫。紙最好是陳的，但不論貴賤。學(xué)習(xí)書(shū)法沒(méi)有什么秘密，重要的是人品要正，然后在正確的方法指導(dǎo)下持之以恒。學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，選擇自己喜歡的范本下苦功，有積累才會(huì)有旁通。在生活中，在自然環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)，去借鑒，去攝取。

書(shū)法作品（二十六）

書(shū)法作品（二十五）

書(shū)法作品（二十四）

龍

草書(shū)立軸

草書(shū)斗方

草書(shū)斗方

章草手卷

《周易》

臨蔡襄《自傳書(shū)》

臨《南陽(yáng)張延綬別傳》

章草對(duì)聯(lián)

書(shū)張旭《山行留客》

]臨陸機(jī)《平復(fù)貼》

......

書(shū)畫(huà)作品（一）

書(shū)畫(huà)作品（二）

書(shū)畫(huà)作品（三）

書(shū)畫(huà)作品（四）

....

《常用六書(shū)字帖》上、下

書(shū)法工正書(shū)，行、草，尤以章草見(jiàn)長(zhǎng)，用筆凝重 ，講究線(xiàn)條的形質(zhì)，視點(diǎn)畫(huà)為書(shū)道的情性精粹。能集眾長(zhǎng)于幾案，聚諸家于一堂。努力探索，藝事漸進(jìn)。

《王遽常》

王遽常(1900-1989), 字瑗仲, 號(hào)滌如，又號(hào)明兩，浙江嘉興人。19歲受業(yè)于沈寐叟，書(shū)藝益進(jìn)。精于章草，中年后糅合古代章草與漢簡(jiǎn)帛為一體，又參以《張猛龍碑》、《鄭文公碑》兩碑筆意，自辟蹊徑，獨(dú)具風(fēng)貌，被公認(rèn)為20世紀(jì)章草大師。

《百幀扇面書(shū)法集》

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是祖國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，已越來(lái)越被世人所喜愛(ài)，因此許多書(shū)法碑帖相繼出版。然而，扇面這一特定形制的書(shū)法藝術(shù)作品卻相對(duì)較少見(jiàn)到。折扇，是具有中國(guó)文化氣息的生活用品，扇面書(shū)畫(huà)別具一格，倍受人們青睞，它兼具藝術(shù)欣賞與實(shí)用功能于一體。

·中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員

·《首次中日書(shū)畫(huà)公開(kāi)征集展》三等獎(jiǎng)

·《全國(guó)第八屆群星獎(jiǎng)》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)

·《翰墨傳薪文匯宣城杯全國(guó)書(shū)法大展》獲二等獎(jiǎng)

·《第十四屆群星獎(jiǎng)》獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

· 上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事

·《第三次中日書(shū)畫(huà)公開(kāi)征集展》一等獎(jiǎng)

·《2003年走向當(dāng)代上海書(shū)法大展》獲大獎(jiǎng)

·《走向當(dāng)代·上海書(shū)法大展》獲獎(jiǎng)

蒼茫率意 沉著痛快

美，應(yīng)該有很多不同的棱面。有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡奈�婉，亦有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁；可以是正襟危坐，亦步亦趨，也可以粗頭亂服，不拘一格。鄭振華的書(shū)法應(yīng)歸為后者。

中國(guó)書(shū)法，應(yīng)該是最能接近人類(lèi)心靈的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段。漢字，只是表現(xiàn)它的一種藝術(shù)載體，一種經(jīng)過(guò)高度提煉過(guò)的藝術(shù)形式符號(hào)。其形式的表達(dá)無(wú)不表現(xiàn)為一種人格，一種人生態(tài)度，一種人生境界。所以，書(shū)法藝術(shù)可以被稱(chēng)為是居于各藝術(shù)門(mén)類(lèi)之首。

章草，是一種介乎于隸書(shū)與今草之間的書(shū)體。其用筆既有今草的跳躍縈帶，又有漢隸的波磔迂回，這樣的用筆特點(diǎn)其實(shí)是給了今人很大的創(chuàng)作空間。另外其在字的結(jié)構(gòu)上，伸縮性也很大，或圓或方，或長(zhǎng)或扁，隨勢(shì)而變，加之，造型結(jié)構(gòu)古樸天真，創(chuàng)作起來(lái)有很大的趣味性。

鄭振華的書(shū)法作品，大多出自章草。其用筆蒼茫率意，點(diǎn)畫(huà)狼藉，不拘泥于固有的一些技法，而是竭盡表達(dá)之所能，直抒胸臆，滿(mǎn)紙一派生氣。另外其今草作品，不僅吸收了古代一些草書(shū)大家的長(zhǎng)處，而且，加入了自己的體悟。在用筆上融入各家之長(zhǎng)，使得顛陂跳躍草書(shū)作品增加幾分凝重和質(zhì)樸；章法上通過(guò)線(xiàn)條和面塊的對(duì)比，增強(qiáng)了草書(shū)的視覺(jué)沖擊力。

“世間萬(wàn)物皆草書(shū)”，鄭振華的書(shū)法作品，凡章草，今草皆能手到擒來(lái)，各家風(fēng)貌也早已諳熟于胸。無(wú)論皇象、懷素、孫虔禮等等，其各家的特點(diǎn)都被鄭振華融入自己的作品當(dāng)中。不僅如此，更極難得是書(shū)家把書(shū)法納入到一個(gè)大美術(shù)的環(huán)境中去審視，其作品很多兼顧了現(xiàn)代視覺(jué)的審視要求，不僅彰顯書(shū)法的文化性，更具其藝術(shù)性。這樣的思考和實(shí)踐，無(wú)疑為鄭振華的書(shū)法世界構(gòu)建了一個(gè)全球藝術(shù)語(yǔ)境下的高標(biāo)。