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  • 綽爾濟(jì)莫爾根

    綽爾濟(jì)莫爾根

    綽爾濟(jì)莫爾根,醫(yī)學(xué)家,他“精歧黃之術(shù)”,有較高的醫(yī)學(xué)水平,而且有一套獨(dú)特的治療技術(shù)。

    基本內(nèi)容

    綽爾濟(jì)莫爾根

    歷史上,蒙古族中出現(xiàn)了不少卓越的醫(yī)學(xué)家,特別是著名的“接骨”醫(yī)生比較多。因?yàn)椴菰系挠文辽钪,?jīng)常發(fā)生跌傷、斷骨等現(xiàn)象,所以蒙古族很注意外科醫(yī)學(xué)的研究和實(shí)踐,墨爾根是其中的一個(gè),他在實(shí)踐中刻苦學(xué)習(xí),善于探索。據(jù)記載,他“精歧黃之術(shù)”,有較高的醫(yī)學(xué)水平,而且有一套獨(dú)特的治療技術(shù)。對(duì)于關(guān)節(jié)僵直,他經(jīng)常采用類似現(xiàn)代推拿的治療法。

    十七世紀(jì)初,滿族在東北發(fā)展起來。同明王朝作戰(zhàn)。那時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng),雖已有簡(jiǎn)單的槍炮,可是大部分步兵、騎兵還是使用長(zhǎng)矛、大刀和弓箭之類的武器。有一次,白旗先鋒鄂碩在戰(zhàn)場(chǎng)上被流矢打傷,正在奄奄一息之際,墨爾根趕到。墨爾根善醫(yī)外傷,對(duì)治療骨傷確有傳統(tǒng)的特殊的秘方,他站在傷者身邊,上下打量一番,立即拔掉矢鏃,然后敷上藥,病人很快就轉(zhuǎn)危為安,恢復(fù)了健康。

    有一次,滿族都統(tǒng)吳拜率軍作戰(zhàn)身上被射中三十多支箭頭,傷勢(shì)很重,已經(jīng)不省人事。墨爾根對(duì)這個(gè)“已昏絕”的傷員進(jìn)行搶救,他的治法很簡(jiǎn)單,把一匹白駱駝的腹部剖開,將吳拜放進(jìn)駝腹中,吳拜很快就蘇醒過來,搶救成功了。這是借動(dòng)物體溫和血液的作用使人體的傷部獲得一定程度的恢復(fù),一些生理功能逐漸得到正;顒(dòng)的治療技術(shù);杞^,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上叫做“休克”,是一種假死現(xiàn)象,如不及時(shí)搶救有可能造成真死。因此,只有先把昏絕復(fù)蘇,才有可能進(jìn)行其他外科治療。綽爾濟(jì)莫爾根的搶救方法,是蒙古族傳統(tǒng)的搶救休克方法。歷史上,成吉思汗打仗時(shí)曾用過這種方法。另一次,清軍黃冠、苗君稷等人,因被摔傷,臂膀僵直,不能動(dòng)彈,綽爾濟(jì)莫爾根叫人先用一鍋開水的蒸氣薰其臂膀,再用錘子輕輕地敲打關(guān)節(jié),然后用手將臂膀揉得咔咔作響,使其很快恢復(fù)原狀。

    綽爾濟(jì)莫爾根醫(yī)技精湛,治療方法獨(dú)創(chuàng)。經(jīng)他親自治愈的傷病員不可勝數(shù),頗得人們的好評(píng),當(dāng)時(shí)大家把他稱為“神醫(yī)華佗”。用華佗的名字做比喻,可說是我國(guó)歷史上對(duì)外科醫(yī)生的最高稱譽(yù)。

    十七世紀(jì)上半時(shí),綽爾濟(jì)莫爾根曾把他的特效醫(yī)術(shù)傳到內(nèi)地,為廣大滿蒙八旗士兵所掌握。所以,清代時(shí)全國(guó)各地出現(xiàn)了不少“蒙古醫(yī)士”,清朝把一批高水平的“蒙古醫(yī)士”調(diào)到政府,專門給高級(jí)官員和宮廷工作人員治療外科,并且制定了限期治愈的嚴(yán)厲規(guī)定,過期治不好就要受到處分。綽爾濟(jì)莫爾根死后的1728年,還通過其它“蒙古醫(yī)士”,把他的醫(yī)療秘技傳授給當(dāng)時(shí)正在北京學(xué)習(xí)的俄羅斯學(xué)員們。

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