關(guān)于林氏夫婦，有一點“政治性疑點”：為什么曹雪芹要通過他們的女兒小紅來闡述“千里搭長棚，沒有不散的筵席”這樣政治性很強的觀點？小紅如果是真明白這句話的內(nèi)涵，只可能是從她父母那里聽來的，那么，林之孝夫婦的身上豈不是隱藏著很強的政治意味？這種推測在第十七回，王夫人下帖請妙玉入府的情節(jié)中得到了肯定。在個別古本里，第十七回和第十八回尚沒有分開，而且來征求王夫人是否請妙玉入府的并不是林之孝家的，而是秦之孝！按照劉心武的推測，這便是林之孝夫婦的原形露出了馬腳：曹雪芹在寫作初期，曾經(jīng)一度想在小說中融入更多的政治意味，于是在設(shè)定了秦可卿、賈元春、北靜王等與政治直接掛鉤的人物之外，還設(shè)定了其他一些政治邊緣人物。除了柳湘蓮和蔣玉菡，其他人一律與“家住江南本姓秦”一衣帶水，都設(shè)計為姓秦，于是便有了秦之孝夫婦、秦顯夫婦這樣的名目，于是便有了林之孝家的認鳳姐作干媽、沒有讓自己的女兒小紅做大丫頭（小紅出場時只是一個管喂雀澆花的二等丫頭）這樣的帶有政治避嫌性的情節(jié)；而且從情節(jié)設(shè)計上講，讓秦之孝家的指派秦顯家的暫時代替柳家的掌管廚房，也是合情合理的。

按照王熙鳳的評價，林之孝家的和她丈夫“都是錐子扎不出一聲兒來的”（也有古本作“他們兩個，一個天聾，一個地啞的”）（27回）。但從她女兒小紅的行為處事上看，她夫婦二人都應(yīng)該是頗有才干的人，很受主子的器重。一個管理外面的事——賈璉有什么事要跟林之孝商量的，林之孝還曾建議裁減家仆的人口以減輕負擔（72回）；一個管理家內(nèi)的事——賈母、王夫人不在家，林之孝家的怕丫環(huán)們沒了管束，特意跑到紅香圃寶玉生日宴席上來監(jiān)督。

不過，后來曹雪芹扭轉(zhuǎn)了寫作計劃，他要把寫作中心放在那些超越政治的內(nèi)容上，于是便把秦之孝夫婦改為姓林，這樣原來那些具有政治避嫌性的情節(jié)就變成了顯示林之孝家的為討主子喜歡而設(shè)計的情節(jié)，減弱了《紅樓夢》的政治性。更重要的是，在第57回“慧紫鵑情辭忙試玉”后，寫道林之孝家的來探望寶玉，結(jié)果寶玉誤認為是林家派人接走林黛玉來了，命令小廝們把她打出去，賈母也就命令眾丫頭和小廝把她打出去——改成姓林既有這般好處，自然還是改了好。

87《紅樓夢》馬桂英飾林之孝家的