黃益魯 字一路，浙江溫州人，1984年出生。自幼喜好美術(shù)，當(dāng)代雕刻藝術(shù)家。創(chuàng)作題材廣泛，擅雕人物、草蟲、動(dòng)物、山水等。他的作品風(fēng)格獨(dú)特，依勢(shì)造型，新意獨(dú)創(chuàng)，情趣盎然，每件作品都能給人留下深刻印象。“打破常理思維方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的東西”這是一路的座右銘。

從學(xué)校畢業(yè)后，他一直從事溫州米塑、大型展臺(tái)設(shè)計(jì)、果蔬雕等民間工藝，一次偶然的機(jī)會(huì)，看到精美的核雕作品后，他一下就對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是在工作之余，開始嘗試核雕雕刻，2011年到2012年期間，黃益魯經(jīng)常帶著自己的作品找鄒麗青（秋人）老師，給其精心指導(dǎo)。2013年農(nóng)歷正月，一路拜他為師，從此正式走上職業(yè)核雕道路。

　　在初次接觸并決定學(xué)習(xí)核雕雕刻時(shí)，黃益魯認(rèn)為這類雕刻的優(yōu)勢(shì)在于首先是給人的趣味性非常強(qiáng)，雕刻成品展現(xiàn)了細(xì)節(jié)的生活，能引起別人的共鳴，市場(chǎng)面向性比較廣。拜師一段時(shí)間后，一路開始進(jìn)行橄欖核的雕刻，2013年7月，他進(jìn)入了文玩核桃雕刻，從此開始了他真正的核雕生涯，并于同年創(chuàng)立了“友核堂”雕刻藝術(shù)工作室。

黃益魯?shù)暮说裰饕�是以山水背景，然后輔以歷史人物和動(dòng)物，立體大氣地在一個(gè)核桃上呈現(xiàn)出了他個(gè)人的大膽創(chuàng)想和立意。由于核桃限于它本身的體積容量，要在如此小的一個(gè)小物件上表現(xiàn)出一個(gè)飽滿的故事，難度非常大。在拿到核桃時(shí)，往往需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)核桃整體形象的觀摩和把握，再在腦袋里構(gòu)想出合適的刻畫內(nèi)容，基于此，一路對(duì)核桃雕刻如此評(píng)價(jià)道：“核桃沒有華麗的外表，卻有充實(shí)的大腦，核雕的主要技巧不在于雕刻本身，而在于對(duì)作品的立意，三分雕七分留，不在于對(duì)作品的寫實(shí)，更為重要的是如何在一件核雕作品上延伸出作品的意境和內(nèi)涵。”我們?cè)谛蕾p一路核桃作品的時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)不少作品底座上配有祡光檀，這正是一路也別有用心之處，祡光檀的底座可以更好地延伸作品的內(nèi)容，擴(kuò)展了作品的空間，做到了核與檀完美結(jié)合。

　　藝術(shù)來(lái)源于生活，作為藝術(shù)家，首先要有對(duì)生活的清醒距離，

其次要有對(duì)生活的極度敏感性和觀察力度，在雕刻《春江水暖鴨先知》作品時(shí)，黃益魯根據(jù)核桃異形連體的特色，結(jié)合他工作室外的甌江春日美景，巧妙地將桃核底部保留石頭式的自然狀態(tài)，利用桃核的自然紋路，刻畫出了孩子、鴨、榕樹等和諧春光，一路在雕刻此作品時(shí)如是說(shuō)：一是要善于捕捉生活的細(xì)節(jié)，二是雕刻要盡可能保留桃核形狀的同時(shí)，最完美的呈現(xiàn)雕刻的內(nèi)容。”

　　在核雕上，黃益魯除了在生活里保持對(duì)敏銳度時(shí)，也會(huì)時(shí)常在夢(mèng)中產(chǎn)生核雕內(nèi)容和立意的靈感，這正是一個(gè)藝術(shù)家所應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。2013年，他的妻子辭去了工作，專門在家照顧孩子與一路，從而免去了他在藝術(shù)上的分心分力。黃益魯在核雕上?憑借自己的努力和天賦，漸漸在藏友玩家的文玩圈子里嶄露頭角，作品參展于各地工藝美術(shù)博覽會(huì)，并多次獲獎(jiǎng)，在核雕文玩圈子里“一核難求”。

　　黃益魯在核雕藝術(shù)上的不斷探索，使得他的作品呈現(xiàn)出一種不為生活所局限的創(chuàng)造性和獨(dú)立性，對(duì)今后雕刻藝術(shù)的展望，一路道：“真正的藝術(shù)是有思想的，一個(gè)有思想的人定能創(chuàng)作出有靈魂的作品�！�

目前，他開始接觸松石雕刻，讓我們一起期待他在松石雕刻藝術(shù)上給我們大家?guī)��?lái)的驚喜……