姓名：史托克

　　性別：男

　　出生年月：1819

　　國籍：英國

　　籍貫：蘇格蘭

　　民族：漢族

　　身份：數(shù)學(xué)大師

　　『史托克』這個名字很多人知道，土木工程的學(xué)生知道粘滯流體力學(xué)有史托克定律(StokesLaw)；數(shù)學(xué)系的學(xué)生知道在向量分析里有史托克原理；物理系的學(xué)生知道在光學(xué)里可找到史托克效應(yīng)；地質(zhì)系的學(xué)生知道對于地球重力場的研究，史托克貢獻良多。

　　這么杰出的科學(xué)家，卻很少人知道他竟在生命的琴鍵上直敲那一鍵高音，想聽聽自宇宙、人群、宗教、諸哲學(xué)中，會不會響起一聲共鳴？

　　他說：『我愈來愈害怕，如果沒有上帝，就沒有未來，那么在時間無窮的列車?yán)�，我將置身何�?』他幾乎要惶惑地終身流浪在諸神的殿宇中了，直到有一天發(fā)現(xiàn)：『圣經(jīng)上所說的救贖像是一把鑰匙，開了自我禁錮的心門，猶如射進黑夜中的第一道光芒，使我心不再需要痛苦的掙扎，從今以后，耶穌基督在哪里，我就在那里�！�

　　史托克從此轉(zhuǎn)而成為十九世紀(jì)熱心辨明福音的科學(xué)家。

　　〖蟑螂的游泳課〗

　　如果要到蘇格蘭，除了聽聽草原傳來的風(fēng)笛，也要看看美麗的斯萊哥(Sligo)海灣。藍(lán)天碧海擁抱白白的沙灘，沿著海岸520公尺高的達(dá)梯(Darty)丘陵，像道優(yōu)雅的拋物線，緩緩滑入海洋。�？诘募永�弗格(Caravogue)河彎彎曲曲地留下兩岸的淺塘，讓遠(yuǎn)自大西洋歸來的鮭魚，溯著這條天然魚梯回到內(nèi)陸。十三世紀(jì)登陸的諾曼人在丘陵高處留下古堡，英王詹姆士一世在古堡內(nèi)設(shè)了學(xué)校。

　　『老師，我有問題。』

　　老師聽聲音，就知道是那個最愛問問題的學(xué)生史托克。

　　『什么問題？』

　　『老師，如果一只蟑螂掉到油里面，它該怎么游才能游出來？』

　　好惡心的問題，午餐在肚子里分泌酸水了！老師臉色不悅地答道：

　　『怎么游？拼命地游�！�

　　『老師，我看到拼命游的都淹死了，蟑螂和蒼蠅都一樣�！�

　　『容易！那是油的表面有很粘的阻力，』老師回答。

　　史托克說：『那么在很粘的油里游泳，是不是動作愈有規(guī)律、愈緩慢，反而能減少阻力，游得更快!』

　　老師想要把問題封殺掉：

　　『閉嘴！上課專心一點，這里不上蟑螂的游泳課。』

　　『但是老師，如果蟑螂這樣子游，可以游得更好�！皇吠锌诉呎f邊站起身來，兩腳固定，兩手像蛙式的展開，惹來全班哄堂大笑。

　　老師的臉變成豬肝色了，怒聲斥道：

　　『你是在搗蛋不是？這樣有問題的學(xué)生，虧你爸爸還是村里的牧師�！�

　　史托克的頭低下去了�！耗翈煹暮⒆討�(yīng)該最聽話、做好榜樣才對，哪能像你這樣子。你爸爸能教訓(xùn)別人，為什么就教不好你？』

　　『我……我……』史托克伏在桌上哭了。他只想知道蟑螂怎么游泳，沒想到別的，難道信耶穌家庭的孩子，就不能有問題嗎？

　　當(dāng)時的老師怎想得到，那個看似找茬的問題，竟是流體力學(xué)的關(guān)鍵。能回答那個問題，才能解決深海潛艇的結(jié)構(gòu)問題，以及高空飛機的機翼設(shè)計問題。

　　〖半夜嚇醒人的問題〗

　　這個牧師家的孩子就是史托克(GeorgeGabrielstokes)，他一八一九年八月十三日生于蘇格蘭斯萊哥海灣邊的小村里。因為大家都以信仰來責(zé)備他，所以他從上學(xué)后就反對父親的信仰，他的父母為此深感難過。他們常為這個孩子禱告，但是他不肯去教會，也不肯讀圣經(jīng)了。

　　不久，史托克以優(yōu)異的成績進入劍橋大學(xué)。當(dāng)時的劍橋大學(xué)彌漫無神、反神的色彩，史托克認(rèn)為這是尋求真理的圈子，到處上無神論大師的課。當(dāng)時劍橋也有一批基督徒學(xué)生常常為同學(xué)禱告，但是史托克拒絕與他們在一起。這時父母的信仰能在他心里留下印象的，就是那一句他常自問的話：

　　『在時間無窮的列車?yán)铮�我將置身何處？�?/p>

　　他在日記中寫著：『半夜我被嚇醒，因為夢到自己死了。我并不怕死，我怕的是死了以后，在永恒不斷的時間洪流里，我在哪里？』

　　無神論的老師笑他：

　　『這種思想是基督教留給你的遺毒，別去想就是了�！�

　　史托克卻認(rèn)為：

　　『這種思想是人對永恒價值的思索，是一種發(fā)自內(nèi)心的警訊，告訴人，人并非死了就完了，而是有……唉，有什么呢？對了，是不是父母說過的，有永生？』

　　一八四九年，史托克發(fā)表非常有名的『顆粒沉降理論(SementationTheory)』——水中懸浮的顆粒，受重力而向下，受浮力而向上，最后會趨于平衡。同年他成為劍橋大學(xué)教授。

　　一八五一年，他發(fā)現(xiàn)石英與玻璃看似一樣，用紫外線一照，石英可透過紫外線，玻璃卻只能透過可見光，無法透過紫外線。這個發(fā)現(xiàn)使他成為英國皇家科學(xué)院的會員。

　　一八五二年他用向量(vector)與流線(streamline)解釋水的運動情形，并且發(fā)表地球磁場的變動，成為一位非常著名的科學(xué)家。成功沒有沖淡他對生命問題的追尋與思索。在別人看來他是科學(xué)大師，他自己知道，他不過是諸哲學(xué)宗派、宗教門外的乞丐——尚且不知道自己要往哪里去，如何告訴別人要往哪里走?

　　〖流浪在諸派學(xué)說里〗

　　史托克愈追尋那輛困惑他的時光列車，就愈走向小時候父母告訴他的信仰——耶穌基督。

　　他走過無神論，說『人類生命不是完全依靠機械、生物就能說明的』；走過多神論，說『那是人性中驕傲的膨脹』；走過唯物論，說『人有自由意志，證明不是只屬于物質(zhì)』。

　　有人對他說：『死前再談這個問題吧，現(xiàn)在好好賺你的錢與名！』他回答：『人死前大部分是昏迷與痛苦的，那時不易找到答案�！�

　　有人說：『人死了就沒了�！凰�回答：『那為什么人會有良心的警戒呢？顯然人的存在是為了一個更高的、更遠(yuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)�！�

　　有人說：『上帝，可能有也可能沒有，人是不可能知道的，沒有什么是絕對的，所以人活著就是享受今天，不管明天�！凰�回答：『不！人心深處有絕對的觀念，證明宇宙有絕對，l加l就是等于2，不會或者是1或者是2。』

　　有人說：『達(dá)爾文的進化論就是一切的答案。』他說：『生命科學(xué)不是單單屬于生物學(xué)。物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)……也是生命的科學(xué)。單一論點無法描述萬物的奇妙與起源。』

　　有人說：『你如果認(rèn)為有神，那神在哪里，叫他顯個神跡給我看，我就相信。』他說：『如果一個人離開神，而要去找神跡，這是沒有意義的矛盾。必須先找到神，才能遇到真正的神跡。』人家反問他了：『那么神(或上帝)是誰？你說它是誰呢？』

　　史托克回到最基本的問題了，他如果不能說『是耶穌』，他就會像哲學(xué)家一直反反復(fù)復(fù)地繞下去，成了徒有智慧之名卻沒有答案的人。他重新拾起小時候的圣經(jīng)。有一天讀到約翰福音第三章16節(jié)：『神愛世人，甚至將它的獨生子賜給他們，叫一切信它的，不至滅亡，反得永生。』

　　史托克在日記上寫道：

　　『我的頭腦像是一把生銹的鎖，這一句經(jīng)節(jié)，我過去聽了好多遍都沒什么，今天好像有一滴油滴進鎖里。這句經(jīng)節(jié)像是把老鑰匙，輕輕一轉(zhuǎn)，啊，我的問題全開了……我知道那一滴油就是圣靈的工作！』

　　史托克成為一個基督徒了。他與另兩位基督徒科學(xué)家，馬克士威爾(James Clark Maxwell——創(chuàng)立著名的電磁場理論)、卡爾文(William Thomson Kelyin——絕對溫度K就是來自他的姓)三人在一八五O至一九OO年間，是最熱心傳福音的基督徒科學(xué)家。

　　〖成為文字宣教士〗

　　重拾信仰的史托克在劍橋大學(xué)投入學(xué)生福音事工，常常在校園里禱告，漸漸扭轉(zhuǎn)劍橋的無神氣氛。十九世紀(jì)中期有許多劍橋的學(xué)生，信主后經(jīng)歷了生命的更新，帶著滿腔傳福音的熱忱到世界各地傳福音。這些學(xué)生成為宣教土后仍與史托克教授聯(lián)絡(luò)，他就為這些宣教士寫了許多福音小冊子。還沒信主前，他是問題最多的人，認(rèn)識主以后，他成為最會解答問題的學(xué)生聚會講員。

　　在無神論哲學(xué)家休謨(David Hume)的哲學(xué)觀橫掃英倫三島時，史托克就起來與休謨力辯，好高舉福音真理。當(dāng)達(dá)爾文來找他時，他即對達(dá)爾文傳起福音。

　　史托克晚年加入英國海外宣道會，專寫福音策略與問題解答，例如：他寫-本《多妻文化中基督徒的布道事工》(On Polygamy in Connection with Christian Mssion)，建議在多妻文化的異邦中，人信了主以后不要休掉多妻，免得妻子成了妓女；信主以前嫁為人妻，信主以后仍要持家負(fù)責(zé)；對尚未結(jié)婚的，則要遵守一夫一妻制。

　　〖宇宙是如何產(chǎn)生的?〗

　　一八八五年，史托克成為英國科學(xué)皇家學(xué)會會長。他由創(chuàng)世記第一章論宇宙的形成，寫道：

　　『圣經(jīng)不是一本科學(xué)的書，所以不是用科學(xué)的匯整、分析手法來寫(如果照科學(xué)手法來寫，上帝造螞蟻，螞蟻又有好多種……光是百萬種昆蟲的名稱，創(chuàng)世記第一章可能好久都讀不完)。圣經(jīng)是一本讓人認(rèn)識宇宙間獨一真神的書，是一本上帝的啟示，所以在次序上也有科學(xué)的合理性。

　　『根據(jù)創(chuàng)世記第一章，宇宙的形成是在宇宙里有一大堆的塵埃，混沌沒有形狀，黑暗沒有光。有一個我們不知道的科學(xué)原因，使這些塵埃逐漸凝聚成為星體，有些凝聚很慢而且不冷卻的，就成為發(fā)光的星體，如太陽；有些凝聚快、冷卻也快的，就成為不發(fā)光星體，如地球。地球形成以后長期沒有生命，地質(zhì)的化石顯示生命的開始是突然的，就如創(chuàng)世記所記：說有就有了。就像有些物種(如恐龍)的消失也是突然的。上帝不斷介入地球上生命的改變，所以在創(chuàng)世記第一章里，有第一日、第二日……

　　『為什么一定是上帝的介入呢？因為所有的科學(xué)沒有辦法創(chuàng)造這樣復(fù)雜的世界……創(chuàng)世記里的一日并非二十四小時，因為前幾日還沒有太陽。上帝創(chuàng)造第三日可能不長，那是地球生命的開始，第四日可能更快，地球大氣的塵埃已經(jīng)完全沉降大地，萬物都可以受到太陽的照射�！�

　　人類愈了解宇宙的形成，就會愈發(fā)現(xiàn)創(chuàng)世記第一章的正確。

　　最近(一九九五年)科學(xué)家放在外太空的哈伯望遠(yuǎn)鏡，就看到好幾千年前星星的產(chǎn)生，是一大堆的塵埃逐漸凝聚成為星球的照片，太空總署的科學(xué)家興奮地說：『好像看到了創(chuàng)世記。』

　　史托克死于一九O三年二月一日。這位一生追求時光列車的科學(xué)大師，因著在基督里的信仰，不再懼怕死亡，死前說：『圣靈能帶出上帝話語的能力，能在人心產(chǎn)生一個活潑的生命(livingbeing)，此一切思想更深，能超越死亡、超越時空。等我再有知覺時，我將站在上帝的審判臺前�！�

史托克Valentin Stocker

繁體名：史托克

國籍：瑞士

位置：中場

身高：178CM

出生日期：1989-04-12

國家隊出場次數(shù)：3

國家隊進球：1

所屬俱樂部：巴素利

?