人物介紹
許班王(1605-1646),名國佐,字欽翼,號(hào)班王、舊庵,自署名百洲堂主人、班齋主人,生于明朝萬歷三十三年(公元1605年)。明末政治家、詩人,忠直良臣,著名孝子。
許班王生性豪宕,最嗜詩、酒二行,與揭陽著名縣令馮元飚詩文相和、交為好友。據(jù)馮記載,許班王“每一文成,必呼大白,拈毫拈韻,發(fā)狂大叫,輒驚四筵!
許班王先后中舉人、進(jìn)士,初授四川敘州府(今四川省宜賓市)富順縣令,因懲辦豪強(qiáng)受誣陷入獄,與 “嶺南三忠”之一的陳子壯結(jié)識(shí)獄中。兩年后脫罪,調(diào)任貴州遵義縣令,后擢兵部主事,又轉(zhuǎn)授員外郎,升郎中,兼督九江餉務(wù)。
明清鼎革之際,許班王見崇禎皇帝剛愎自用、朝臣傾軋,有才難施,知已無力回天,滿懷憂憤,辭官故里。
清朝順治二年(公元1645年),揭陽武生劉公顯趁亂聚眾起事,號(hào)稱“九軍”(部下有九支部隊(duì)),次年攻破揭陽城,大肆殺掠,并抓了許班王的母親,企圖逼許班王歸順。許班王在外議事聞知,不顧親友勸阻,策馬只身直闖“九軍”大營,欲以身代死。許班王見“九軍”不過一班烏合之眾,全無愛民之心,雖受嚴(yán)刑拷打仍然不從,關(guān)押1個(gè)多月后,終被劉公顯殺害,年僅42歲,時(shí)以“死孝”論其節(jié),被尊為潮州后七賢之一,像掛潮州孔廟,事載歷代《揭陽縣志》《潮州府志》《廣東省志》。許班王遺著有《蜀弦集》《百洲堂集》《舊庵拙稿》《班齋數(shù)句話稿》等,其中《班齋數(shù)句話稿》為科舉制文集?上в捎诒鴣y,大多失傳,目前能看到的僅存其侄孫、清朝進(jìn)士許登庸網(wǎng)羅纂輯的版本。
許班王墓原在揭陽縣城西門外邢浦施,民國年間族人遷至黃岐山西麓走馬陵與其曾祖許守愚同穴并加修建,為潮州四大名墓之一,現(xiàn)為揭陽市文物保護(hù)單位。
揭陽許氏宗祠設(shè)有許班王紀(jì)念館(地址:廣東省揭陽市榕城區(qū)西馬路中段)。揭陽許氏宗祠為許班王的曾祖父許守愚所創(chuàng)建,距今已有400多年歷史,現(xiàn)為廣東省文物保護(hù)單位。
出身望族
明朝萬歷三十三年(1605),許班王出生在揭陽縣城玉滘溪旁的許氏大宅,他的曾祖父守愚,親祖父公望,伯父有寰、有宙都是舉人,清朝太子太師田從典謂其“三世四孝廉,簪纓綿延”。
智背歷書
許班王天生異稟,史載其“讀書七行并下”。兒時(shí)曾裝睡出游,回來見書被父親收走,急中生智將墻上歷書熟讀一夜。翌日,父親責(zé)問,謂半夜如廁,返房書本被竊,只得翻閱歷書?贾,倒背如流、對(duì)答無誤。
交好馮令
天啟六年(1626),浙江人馮元飚出任揭陽縣令,與許班王詩詞相和,交為好友,親為班王《百洲堂集》作序,并將愛妾黃月容一路攜帶之“朱圣姑母”神像并祀于班王倡建之大東橋頭“雙忠廟”, 后俗稱“姑母宮”。
太倉解困
天啟八年(1628),許班王與同鄉(xiāng)赴考途經(jīng)太倉,無意戲弄了退休大臣王世貞之子,王先禮后兵邀宴,以無眼面豬頭試客,正當(dāng)眾人為難,班王急智將筷子插向豬眼處,拱手曰“無眼不識(shí)太倉王”,賓主誤會(huì)盡解。
花謝其一
相傳,許班王戊辰科(1628)進(jìn)京赴考,與六同鄉(xiāng)入住客店,有一奇花忽開七朵,店主謂此兆必全中進(jìn)。班王心思如此當(dāng)要一嬌妻。翌日,一花凋謝,店主慌問何人錯(cuò)定主意。果然,唯獨(dú)班王名落孫山。
登科及第
許班王天啟七年(1627)丁卯科中舉人,戊辰科后遷延三年,至崇禎四年(1631)辛未科中進(jìn)士,衣錦還鄉(xiāng),從進(jìn)賢門入城。后授四川富順縣令,為官有政聲,史載其“不廢詩酒而事治,民爭頌之”。
富順廢奴
到任富順縣后,許班王發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)與朝廷權(quán)貴勾結(jié),殘虐百姓,歷任縣令無人敢過問。他不顧反對(duì)加以懲辦,勒令釋放奴隸、焚毀契券,鄰近州縣紛紛效仿,大快民心。
受誣下獄
許班王裁抑劣紳,得罪了既得利益者,他們流言構(gòu)陷,終使班王丟官,與直諫蒙難的忠臣陳子壯同囚獄中。陳作《蜀國弦》相贈(zèng),后許詩集以“蜀弦”命名。兩年后,班王沉冤得雪,調(diào)任貴州遵義縣令。
孝建婆祠
崇禎十年(1637),許班王與其父有寷修葺宗祠時(shí),因念及親祖母余氏為侍婢(俗稱“赤腳”“走鬼”)出身,依禮“赤腳不能入祠”,遂于祠堂東側(cè),為其專建生祠,并親題門匾“許氏庶祖祠”(俗稱“阿婆祠”)。
兵部苦撐
許班王后歷任兵部主事、職方司員外郎、郎中兼督九江餉務(wù)。其時(shí),明王朝在內(nèi)憂外患中已風(fēng)雨飄搖,但崇禎皇帝剛愎自用,朝臣相互傾軋,班王有才難施,知已無力回天,乃憂憤辭官,回歸故里,侍奉雙親。
揭陽哭廟
崇禎十七年(1644),李自成攻陷北京,崇禎皇帝在煤山自縊身亡。消息傳來,許班王悲痛不已,即同揭陽官員率士子至孔廟哭祭崇禎皇帝。其后,清軍入關(guān),南明小朝廷馳召復(fù)職,因父親病重未能成行。
為母代死
清朝順治二年(1645),揭陽武生劉公顯趁亂起事,號(hào)稱“九軍”,次年攻破揭陽城,抓走許班王母親,企圖逼其歸順。班王在外聞知,只身闖營欲以身代母,因不愿跟從終被殺害,時(shí)以“死孝”論其節(jié)。
人物評(píng)價(jià)
〔明〕揭陽縣令馮元飚:
班王故稱善劇,劇于酒,于詩,于談,于筆,無不可譜;而尤劇于文,古今文人斷須嘔肝,搔首捉鼻,不可必至之境,班王以嬉笑得之,定自第一。
〔清〕太子太師田從典:
(許班王詩)任真孤詣,動(dòng)與天游;而微致巉聳,格韻鏗鏘,視世之描畫頭角,優(yōu)孟衣冠,拘拘于規(guī)撫唐人者迥別。
〔清〕揭陽縣令劉錫鋌:
(許班王詩)作喻有楞嚴(yán)味,奇怪有老莊味,預(yù)料時(shí)勢(shì)如卜三式,《行路難》等篇如董解元,《邸報(bào)》諸篇憂國憂民逼近老杜。且通卷天然真趣,不倚于人,渾然太白。
〔民國〕嶺東著名學(xué)者溫丹銘:
余謂班王詩吸髓于古樂府,而佐以青蓮(李白)之逸,長吉(李賀)之怪,東野(孟郊)之生,浪仙(賈島)之僻,香山(白居易)之真,務(wù)在吐棄凡近,獨(dú)辟蹊徑。
〔民國〕揭陽著名學(xué)者林清揚(yáng):
公生而韶令,奇慧絕人,為詩瑰奇矯變,獨(dú)具天才,幾竄太白之室。……居官立朝,凜凜具節(jié)概!轮掖蠊(jié),天不負(fù)之。
〔當(dāng)代〕揭陽民俗博物館館長孫淑彥:
許班王是既“死于孝”,也是“死于忠”。
〔當(dāng)代〕揭陽社科聯(lián)主席鄭智勇:
忠孝不能兩全,許班王卻以生命完成了兩者。
〔清〕海陽舉人謝錫勛:
粵荔方他蜀弦強(qiáng),蜀弦名作蜀詩章。
清腴一味憑君嚼,知是書香是荔香?
〔民國〕許鴻璋
千年數(shù)豪杰,半世勝一生。
揭?guī)X三片骨,天下增完人!
〔當(dāng)代〕潮學(xué)專家曾楚楠:
生逢叔世事堪傷,佐國無門遺恨長。
氣節(jié)忠心垂萬代,滿城爭說許班王。
〔當(dāng)代〕揭陽百歲畫家孫星閣:
揭?guī)X有公山有骨, 千秋忠孝記成仁。
人物文獻(xiàn)
潮州府志有關(guān)許班王傳記
清雍正揭陽縣志有關(guān)許班王傳記
清乾隆揭陽縣正續(xù)志有關(guān)許班王傳記
清光緒揭陽縣續(xù)志有關(guān)許班王傳記
許班王傳略
許氏源遠(yuǎn)堂世系圖及世系表
浙江象山清道光至民國年間許氏宗譜
許班王詩集
次郭初槐江湖隨月渡,今復(fù)作秋看。夜氣涼如水,風(fēng)聲沸擬灘。興從閑里得,思向靜中安。何處寄鄉(xiāng)夢(mèng),白云高樹端。 |
過巫峽高深積氣浮,水石怒相求。勝絕頻宜顧,奇情不易收。蒼涼難久立,浩蕩復(fù)誰留。詩思江天涌,春云滿益州。 |
春初有游朔旦關(guān)天事,上元又若秋。居然隨意去,不是到今疑。逆水風(fēng)難定,消愁酒易欺。最傷心所見,聲淚走江湄。其二以賊為君父,又今江北來。奪舟兼厚直,尋命攜殘哀。已付如常事,多懷濟(jì)世才。行行扶病者,雙眼不能開。 |
永安門欲我誠何意,料君亦是狂。但能存不殺,何至過相方。永定門前約,太平州上望。烽煙今未已,肉食嘆難商。 |
初至太平有作匹馬太平州,煙波入涕眸。江湖心易遠(yuǎn),橘柚氣如秋。采石杯中意,青山郭外丘。絕無相與處,正好集群鷗。 |
南行舟中匡山望不極,天外一孤舟。此路無知己,他鄉(xiāng)笑舊游。自懷三歲字,誰念百花洲。不是梁江總,何須羨黑頭。其二自辭姑熟路,隨意可維舟。薄業(yè)今移姓,還家亦是游。杯深蘭夢(mèng)夜,讖到縣南洲。昨日雙魚去,關(guān)心又隴頭。 |
過三山山勢(shì)鎖江側(cè),欲將限界分。所游欣有寺,回望卻多云。細(xì)草偏能色,虬松不厭群。連連到采石,帆影亂波紋。 |
平聲四韻自金陵來,隨所見聞思憶,得詩二百四十句,而系之以韻焉。金陵留滯日,來往半婁東。一病辭明主,言歸笑遠(yuǎn)公。橫舟三尺劍,掛席大江風(fēng)。去國還家意,悠悠不可窮(東)。其二鄉(xiāng)關(guān)何處是,舟楫自秋冬。亦有趨庭禮,兼之令節(jié)逢。別筵猶昨日,貧信漫催儂。愁恨無多少,將詩取次供(冬)。其三樅川楚水接,滾滾又西江。節(jié)度初開府,軍書半受降。何緣吟澤畔,且復(fù)去他邦。橫吹鄰舟夜,應(yīng)勞酒一缸(江)。其四明歲高堂壽,霜匙碧荔支。從軍亦已賦,作客幾多時(shí)。無數(shù)河山感,尤令夢(mèng)寐奇。莫悲年少婦,安坐聽調(diào)絲(支)。其五悲君隨燕雀,體質(zhì)何纖微。亦復(fù)憐人意,更多捎網(wǎng)飛。伊周雖可作,笑哭已俱非。彭澤今隨令,殷勤一帶圍(微)。其六長安人貴介,念我贈(zèng)雙魚。相憶情何限,加餐字有馀。言官勤薦草,圣主寄軍儲(chǔ)。舊約應(yīng)全未,還勞長者車(魚)。其七閑情隨眼過,亦欲念黃虞。白發(fā)悲應(yīng)盡,蒼鷹畫可呼。前身猶是寄,后死尚何誣。取次談兵地,無因送賤軀(虞)。其八奇文縱嶺表,欲與云霄齊。舟自山間落,人由雨際迷。馀心馳駿骨,逸興托丹梯。料理千秋意,無庸醉似泥(齊)。其九不負(fù)幽人約,隨舟岸岸佳。還將新眼界,來看舊生涯。八月潮應(yīng)壯,秋天雁欲排。南行消息斷,落落一空齋(佳)。其十楊子悲歧路,韓公嘆死灰。亡羊何處問,舊管到春催。弟姊行相見,兵戈莫漫哀。虛名不可作,無俟隱徂徠(灰)。其一十一才識(shí)何多少,大都懶是真。鸞飛寧顧翮,龍性不由人。萬里舟中盡,雙珠掌上新。誰憐烽火地,揮淚一沾巾(真)。其一十二虎丘兼薄暮,良友復(fù)論文。白纻微風(fēng)曳,浮屠眾鳥分;菪萁K入俗,明遠(yuǎn)指參軍。何以仙舟上,翩翩贈(zèng)嶺云(文)。其一十三吉水多峰秀,江西又狀元。亂離嘗慣見,生死卻難論。云遇南皋里,自攜北海樽。從來隨所適,松菊至今存(元)。其一十四深夜相憐憶,寥寥嶺外寒。司空刁筆疏,我友惠文冠。臂指偏能大,犬羊猶尚殘。深慚蒲柳質(zhì),往亦過驚湍(寒)。其一十五幽約病中愜,藥囊手自刪。應(yīng)同鳧泛泛,亦與浪翻翻。曳雪窮冬意,翔風(fēng)掛席間。自辭章貢地,舟小藉雙鬟(刪)。其一十六文章雖小技,道自六經(jīng)先。蒼頡字多秘,會(huì)稽功不傳。詞華何足慕,著述亦如箋。所恃前人意,迢迢似客遷(先)。其一十七最愛南昌尉,蹉跎白發(fā)蕭。滕王空有賦,逐客自無聊。笑我懸弧日,煩君載酒招。水操亭意好,攜去向山樵(蕭)。其一十八營營皆口腹,夜半笑燔肴。魚憶東南水,蔬翻大小巢。青山留舊伴,白發(fā)訂新交。了不殊人意,南華亦夢(mèng)泡(肴)。其一十九蜀道難嘗賦,夜郎驛更豪。何年辭漢水,昨夕向江皋。酒肆文君老,啼痕望帝勞。應(yīng)知惟石筍,自欲插天高(豪)。其二十便是無心者,勞勞自欲歌。阿戎能對(duì)客,小陸復(fù)如何。夢(mèng)帶并州去,帆催百緒過。時(shí)賢若輩在,不敢貢催科(歌)。其二十一清空馀兩耳,驚定聽宣麻。禹貢山川美,豳風(fēng)歲月嘉。豫章高百尺,綿水下三巴。青瑣黃扉近,何辭道路賒(麻)。其二十二愁眼雙雙在,孤舟系夕陽。隨緣皆有借,何處是他鄉(xiāng)。墜地兒初哭,傳觴我正忙。離騷不復(fù)作,無以補(bǔ)詩亡(陽)。其二十三美人南海去,矯首望長庚。采石猶天上,青蓮作地行。誰留雙劍影,依舊一江清。憶昨艱難際,深慚伏四明(庚)。其二十四南天秋雁少,極目總青青。樹自收云影,山皆撰獸形。晨風(fēng)吹帽濕,午睡一杯醒。欲笑東方朔,金門又客星(青)。其二十五我來何太晚,午月避炎蒸。鵬息垂天在,蟬音聒耳能。繁纓愁給諫,捷足笑中丞。如此風(fēng)波際,招魂不可聽(蒸)。其二十六希圣亦常事,天人泯怨尤。一經(jīng)風(fēng)雅頌,三代夏殷周。自有南薰意,兼辭北闕憂。先秦不足道,何肯并應(yīng)劉(尤)。其二十七料理登臨意,莫隨年發(fā)侵。淹留悲歲久,兒女學(xué)鄉(xiāng)音。王粲哀時(shí)淚,梁鴻去國心。古風(fēng)今不在,慚愧白頭吟(侵)。其二十八休文分韻后,最險(xiǎn)孰拈覃。雨過吟剛就,風(fēng)來賦自南。憐君何草草,笑我已三三。近日巫咸意,還輸去荔庵(覃)。其二十九庾郎鮭菜好,昧是水晶鹽。列傳知誰附,參軍似我髯。有懷終浩浩,一水久厭厭。極目煙波外,多承雨意添(鹽)。其三十嗣宗雙只眼,一只對(duì)阿咸。余亦能長嘯,人皆笑短衫?駪(yīng)從酒沃,醉便把悲芟。尚有江東約,如期又布帆(咸)。 |
落葉落葉飄江岸,愁心到薊門。絕交應(yīng)有作,棄婦可無言。開府初傳庾,參軍孰姓孫。予懷常耿耿,多久不招魂。 |
舟過安慶有作故人南去盡,沙際雁飛飛。撩亂論兵日,等閑捐佩歸。鹿門終自遠(yuǎn),龍性斷難違。便與文偕隱,宵深不掩扉。 |
即事有賦回憶去年雪,遙遙一夢(mèng)中。自君詩思好,于我酒杯空。破榻延高士,寬寒伴釣翁。人生須自適,淡蕩笑云紅。 |
莊園午日偶成蒲酒盈樽在,淺深隨意加。滿天都是雨,蕩子不知家。投食庸詩代,針符入鬢斜。應(yīng)知?jiǎng)⒈逃,?dú)自惱荷花。其二去年斯日次,荷宥獲生還。以此蒲樽節(jié),而充湯餅筵。聲名隨畫舫,懷抱半江天。憑吊千秋意,離騷第幾篇。薛濤墓井墓碑苔倒甚多中有一曰嗚呼唐薛洪度之墓浣花溪十里,遂到薛濤墳。未了騷人債,相偎薄暮云。校書稱太史,荒井秘奇文。一涕嗚呼字,何年寄與君。 |
喜公自北歸攜飲阿房有贈(zèng)樂府書相得,惟多行路難。呼心夜半出,并影醉中看。錯(cuò)料一生事,深慚范叔寒。笑啼俱不必,種種托和盤。其二萬有皆成泡,惟情不可刪。蹉跎隨白發(fā),勉強(qiáng)勸朱顏。世路邀君識(shí),荒園伴我閑。應(yīng)知疇昔意,說到總班班。 |
往蕪湖迎石生師江上早行夜色霜天水,四更月正明。山寒煙欲凈,帆穩(wěn)浪將輕。罷寢排鄉(xiāng)夢(mèng),開爐試藥罌。自兼悲喜集,款款話師生。 |
戊辰生日時(shí)將入山去矣悠悠役造化,亦復(fù)到今年。解帶慚彭澤,從軍笑仲宣。誰將新月拜,自起敝貂穿。采石相辭去,江流一釣船。其二負(fù)心二十載,解佩漫言歸。身既遂初服,年將半古稀。故鄉(xiāng)梅正發(fā),塞上馬猶肥。收拾從來意,于今便息機(jī)。 |
九日采石舟中已遂東籬約,龍山興渺然。懷中狂白眼,馬上望青天。老我終年事,關(guān)心令節(jié)前。峰峰隨采石,一榻正孤懸。 |
留別姜卿野月色又兼秋,蕭條短鬢柔。年華空苒苒,物論自悠悠。余習(xí)從人懶,孤吟籍影幽。男兒一片氣,尚不負(fù)林邱。 |
自戎州下瀘請(qǐng)告從宦無能漫笑今,水波愁亂是余心。舊園欲我栽荒竹,觀變何人再入林。他日山山應(yīng)有約,此中泛泛故難尋。夢(mèng)回一拂橫舟劍,寒色空濛夜正深。 |
白塔寺禪塔巍然砥萬山,松風(fēng)遙亂水聲潺。作官但看蒼云態(tài),從俗休懷白鷺閑。午鼓填填催一飽,征夫莽莽換三班。無端搔首回僧盼,系我繩頭在此間。 |
戎州小小功名系此身,夜來日去了何因。阿誰偏喜工迎送,故我于今半假真。云掛峰頭薄似宦,雪迷邽落駭為銀。若將五斗隨腰折,疇昔家徒豈忍貧。 |
留都別友二首共約窗前月,自憐離別身。情思猶怏怏,車馬已轔轔。其二作客翻為主,殷勤送所親。不知為客苦,試看南歸人。 |
和仲嘗之和坡公入眼偏當(dāng)?shù)谝环,遙觀亦與近觀同。片帆直上西風(fēng)急,遙引匡靈兩袖中。 |
夢(mèng)馀一夢(mèng)燕潮兩故鄉(xiāng),蕭蕭風(fēng)雨透窗涼。醒來空憶歸飛雁,歲歲逢秋喜欲狂。 |
行路難二首春日媚人不到室,穿穿欲來一影隔。瓶花此時(shí)亦倦眠,郎心妾心不如前。郎不記妾郎有為,妾不記郎淚垂垂。煙塵搏天天亦癡,妾心何庸郎去疑。欲識(shí)妾心郎來時(shí),妾之一弦已七年,彈來心心不如前。郎不記妾誠何為,何不使妾一知之。妾亦不甚讓須眉,煙塵叢中叩天癡。何時(shí)妾得知郎為,妾郎丈夫妾知之。郎不記妾郎有為,妾不隨郎郎不危。郎且絕意擲愁思,郎且絕意倚酒卮。郎且絕意松文辭,端午郎來煮江鰣①。其二憂思來中,解之以書書不通。郎且絕意倚酒卮,灑淚相將帳為篷。漏刻何心懸懸空,燈花何事等等紅。我在何處問天公,塞上中原一殘叢。曖曖陣云濕夜風(fēng),二地機(jī)聲笛聲同。友人聊聊謂我庸,庸未可憔友亦云。我亦聞大抵局局麻耶紙,奈何奈何不得已。都是截情成蘇李,明妃馬背辭帝里。綠珠樓下隨石氏,居士聞之大笑矣。 |
雜詩三首一人為一體,鼓吹生亂離。一體如一人,唾余何可為。樂府古所推,不多漢魏時(shí)。我愛子夜曲,情深反似癡。悠悠者江瀾,楚楚者江湄。江城鳴畫角,亦帶夔門悲。洞庭苦積沙,岳陽笛聲疲。我之蜀國弦,一曲愁湘妃。為君再一曲,公無渡河兮。其二古風(fēng)三百篇,二南踞其巔。后人隨意古,終欲遜前賢。前賢言言深,后賢言言纏。讀之無回味,中懷遂索然。六朝以下人,名家鮮足傳。刻畫唐人制,宋代排南遷。我今存何體,嘗自笑此緣。其三湘水忠臣意,浮云游子思。去古猶未遠(yuǎn),何必?zé)o瑕疵。彭澤一生人,得力在于斯。 |
補(bǔ)張衡四愁詩平子殊不樂,渺然賦四愁。何能限畛域,長城翠煙樓;搓庲(qū)市人,多多善其儔。重瞳焚咸陽,土焦棼亦收。乃君更甚此,戢之不肯收。醉鄉(xiāng)雖桃源,又欲陷青州。莫恃龍須席,相隨到夢(mèng)游。冒昧寬一假,不厭拙如鳩。 |
辭夜郎我來夜郎時(shí),不知夜郎好。我今去夜郎,去來何草草。夜郎令人壯,夜郎令人老。亦有石筍峰,亦有桃源島。雒源不可問,夜郎退愁惱。亦多名古人,班班而可考。我之去夜郎,如離我村堡。父老牽我衣,含涕不能道。不識(shí)圣人心,此行明月皓。旗幟列于前,大將軍懷抱。平時(shí)云上官,此時(shí)亦浩浩。一尊又一尊,不覺欲潦倒。青青諸子衿,教告以有造。應(yīng)恨去官遲,勿羨入官蚤。勿吟我詩篇,勿讀我房稿。我罪積如山,我名賤于皂。我之二白樓,其中有至寶。俟子素心人,可以恣尋討。一橋猶未成,何以完障保。小子唯唯退,曰今失襁褓。一人持一觴,一醉寬蒼昊。 |
邸報(bào)二首(錄一)觀史猶駭心,何況眼前事。處處烽火驚,揉暨中原地。又聞近祖陵,罪臣肝亦墜。去歲朔風(fēng)嘶,猶云犬羊類。此皆我赤子,何以久為祟。徵兵亦已前,徵餉亦已洎。事中非無人,束手而相視。相乃撫與剿,其局持成二。秦西百二關(guān),何苦惹且忌。吾鄉(xiāng)二公祖,為灑維桑淚。 |
舟次維揚(yáng)君子出門時(shí),不謂行當(dāng)久。一行歷九春,妾魂如中酒。燕北多悲風(fēng),越南少歸鴻。行藏不可料,不知商與戎。君雖惜高節(jié),妾亦惜芳顏。芳顏有幾何,別離在其間。春風(fēng)不解事,又放柳青青。寄言謝花鳥,不及伴前庭。 |
雜詩四首人生一世間,譬如飲卯酒。勉勉再三杯,便欲扶雙手。蒿里可憐人,百年終相就。并行歡愁中,如何言上壽。神仙亦榮名,其間多秘授。筋力疲盛年,丹灶加乖謬。其二蟻穴誠可畏,涓涓者江河。君子守其端,遷次皆優(yōu)嘉。病事日以尋,藥物日以加。八埏風(fēng)氣殊,節(jié)候隙中過。草木何足珍,針炙何足多。奇方不可試,無已則中和。其三章句白人發(fā),發(fā)白章句亡。覆瓿所宜然,不及秕與糠。一朝從軍行,出門中自商。書生易言事,每每但慨慷。侯封不由人,機(jī)會(huì)何可嘗。李廣牽臂時(shí),石虎亦哀傷。何事終泯泯,更來醉尉狂。昔人嘆假羽,斯言佩勿荒。其四富人多欬唾,貧人多煩思。富人朝飧澀,貧人夜寐遲。一日并坦腹,雙雙照門楣。翁意殊未央,婢兒何所知。罷宴揮狂言,珠玉不堪饑。人生各有適,誓不相于移。彼美深閨中,能無一好奇。 |
自夜郎行三日至烏江驛驛亦名烏江,而我非楚喑。危樹橫江旁,怪石立江心。輿夫言往事,一水分川黔。江勢(shì)不容枵,下舟不計(jì)尋。應(yīng)龍授首時(shí),象陣此間沉。江來大方過,自多昔瘴侵。一渡日去半,啼鳥聲陰陰。小城初設(shè)險(xiǎn),歲無官長臨。永寧途不通,不又避層岑。我可不經(jīng)此,經(jīng)此雪淫淫。勢(shì)何讓巫峽,笑彼雨云深。亦多垂夢(mèng)猿,同啼不同音。 |
望鸚鵡洲吊禰衡有懷太白正平二十六,少年氣太矜。魏武鼠雀之,而且以為能。孔楊大小兒,何又不自勝。大約名鸚鵡,難避弋者矰。殺之而又悔,不及劉景升。撾鼓色不變,一座盡嗟稱。賦才不賦命,可殺不可陵。芳草何萋萋,生意何淩淩。供奉有識(shí)人,高踞第一層。 |
毗陵舟中遣懷擬寄羅貞卿齊桓匡天下,泱泱大國風(fēng)。束牲不歃血,美哉管氏功。邯鄲門下客,登壇自稱雄。遍歃壇中人,耳熱面皆紅。三王以為罪,亦譏太史公。碌碌隨人后,無乃醉耶夢(mèng)。猶慚死舞陽,負(fù)圖入秦宮。 |
百一詩弱水不可渡,不但畏其深。鴻影相經(jīng)過,羽毛皆下沉。達(dá)人明于斯,寂寞抱奇英。晨風(fēng)久不發(fā),區(qū)區(qū)一片心。芝蘭眾草中,芳?xì)庖嗯蟆8呱须S時(shí)變,開懷自森森。藉彼絲桐意,清夜萬壑陰。陰唱再三嘆,蕭疏不可尋。臥龍何等人,乃作梁甫吟。 |
寄月如詹年友人生何必常相見,但愿此中常勿變。前后千載一時(shí)人,但憑一塊斜陽硯。此硯磨出文斑斑,移君遙望東瀼山。中有子美草堂址,時(shí)與白也相往還。聞君制錦多奇趣,憶吾舊游嘗一度。山川何秀俗何淳,不比夜郎迷去路。君今常在丹青閣,玉屏寒水湖天鑿。閣上何人共唱酬,閣下何人共婉約。笑我凌云浦上來,夜猿一嘯令心哀,所以中夜長徘徊。巫峽巫山不可桎,仆夫舟子咸嘆息。但成一夢(mèng)便隨君,隨君意氣薄霄云。燕市浩歌難可數(shù),與君何處不三分。尤憶松間一杯酒,笑盡長安輕薄友。交情直抵峨眉巔,與君少年同白首。 |
觀奕者而為此詩勝欣然,敗可喜,我在局外聊如此。何以勝者常欣欣,何以敗者常焚焚。何嬴何輸何榮辱,大抵人情似波云。何有以身為孤注,一指之間莫相恕。 |
千斤行十年前已識(shí)千斤,云有二娥都如云。銀粉鐵戈人所問,昔年沈陽隨步軍。衫短袖窄腰不裙,欲求甚匹難其群。二娥相視淚成文,天子不分文武試。庭中墜下一猿臂,是日大娥擬憐婿。三年一試莫為二,亦有其人不得意。生男生女何不異,翁婿如傾小肆中。杯酒夫婦裝以戎,比力平野二驚鴻。玉筍齊曳八力弓,如堵之眼何濛濛。不識(shí)何雌又何雄,小娥憐母憐春風(fēng)。我有一友山之東,云中方之羆與熊。居士為媒又葉夢(mèng),五言七言媒非長。不似姑蘇阿是郎,又部傳奇孫南塘。 |
貴陽道中楊酋之后安奢酋,戰(zhàn)骨平途行人愁。奇斧削成山勢(shì)虬,寒云蔽天聲颼颼,不知何處引箜篌。龍場(chǎng)一丞今在不,棄婦途中煎百憂。女兒夜半啼旦謳,聞之太息上笛樓。絕無本地人聲喉,邊臣鏡里霜滿頭。行人為歌行役休,巴滇盡日若相酬。楚水吳山何日收,歸去來兮不少留。 |
有送予至貴陽者詩令之回文君一作白頭吟,不由相如不斷心。聘女茂陵且休矣,不記壚前意思深。亦知窮愁相守好,悔得當(dāng)年作賦金。文字市金已可恥,況與婦人媚天子。一貧一富見交情,夫婦之間波浪生。 |
定遠(yuǎn)行洪武皇帝之開天,定遠(yuǎn)戚氏在軍前。功成九世蓬萊邊,七代二百有馀年。世穆神廟之時(shí),僉讓少保南塘先生賢。紀(jì)效諸書遺后篇,能讀之者有我友。賓陽將軍之纂緝而可傳,神而明矣何以企。恥習(xí)榆延偏將媚,所以于世來猜忌。可笑人言伏波意,不幸相逢燁與治。涌月樓又駭折荔,將軍聞之漠漠不為意。中之慘淡悠焚者,只在江左流氛熾。我亦甲戌夏月至,我亦未免有情絕交際。我同將軍二載以來尊獄吏,落落莫莫人莫器。喜觀將軍中夜起舞掀雙臂,石有端溪葉有柿。邇聞至尊欲以東北寄,又值將軍懸弧次。我亦欲邀宥而過新豐肆,不能贈(zèng)金只贈(zèng)字,我與將軍二人亦云堪拔幟。過此不復(fù)驚巫魅,何時(shí)同心以同事。我為將軍酌一瓶,我為將軍試一賡。事君不避難,有罪不避刑。四十之后孰所生,每一念及應(yīng)涕傾。丈夫不可不多情,為君為親在此行,我之言此非不平。 |
雜詩作詩亦似遇佳人,無心方得好詩鄰。讀書又如對(duì)佳賓,齋心方得好書親。愿君勿效唐宋詩,唐宋以下如駢枝。愿君勿掀秦漢書,秦漢以下如蠹魚。六經(jīng)一座整衣冠,清風(fēng)習(xí)習(xí)生云端。秦漢之下作朋友,讎磨一字不肯寬。 |
棄婦篇庭前雙桃李,及時(shí)花又子。明歲亦如斯,歲歲春風(fēng)里。孰云賤妾可相比,一朝輕擲成覆水。夫婿孰云如歲時(shí),一歲一時(shí)情未離。可知男兒情多少,不及女流酒一卮。老姑何嘗怒堂上,草草直把中心癡。何必區(qū)區(qū)分縑素,吟就白頭他不顧。婦人三十亦翩翩,撫影不自知其故。新人不是可恨人,郎亦不過錢為主。兒饑女哭門墻東,寄與新人勿太妒,尤愿新郎勿再誤。 |
別劉實(shí)林于郁孤劉郎酒腸不可量,與之素詩反惆悵。而我相傾莫逆焉,又有別詩多此障。為擊床頭刀二下,分其一以系于馬。夜間一作龍蛇鳴,鹿魚腐子來嘲罵。嘲罵之子猶云難,膈肝碎粉忙相看。而我披騷惟痛饑,郁孤此去夜郎寒。此去夜郎夜未深,樂天供奉有知音。自是士如交道者,隈敢危嫌隈敢心。心心相照惟君在,我亦贈(zèng)君以一帶。刀在床頭帶在腰,一時(shí)馬上堪千載。 |
贈(zèng)喜公北上詩昨夜海風(fēng)吹愁婦,云伴天涯亂云飛。綠眼紅髯田氏島,拾得云是千秋寶。雙手?jǐn)y來寄與君,勿但珍重比瑤草?梢灾疄轳権┫s,可以之為沈令燕。既可以飛亦可走,眉山騎鹿平何有。扶醉欲將天地翻,填心已速乾坤朽。湘妃之瑟鼓不成,若蘭之文回不明。愿君珍重珍重之,此意非君莫卻知。 |
閏中秋何不人狂我亦狂,猶得三年置夜郎。供奉樂天應(yīng)笑我,樓臺(tái)方才作雪光。無那拋心去學(xué)腐,腐得成時(shí)今已古。古今屈指有幾何,玉函且作班王主。為君愛客重游梁,于此亦勞君抑揚(yáng)。生不逢辰猶逢月,何時(shí)共醉廣陵鄉(xiāng)。月明何事穿茲土,我儕何事芽茲語。有酒有客閨中秋,何必隨人說辛苦。大界都是消魂場(chǎng),其間內(nèi)外可相當(dāng)。問君他日長林去,何處黃堂與琴堂。 |
平原行留欽十日讓孰先,去持兩言讓孰前。碌碌堂下隨人全,如此何必滿三千。美人一笑亦是天,平原何必以此賢。同時(shí)雞犬人姓田,雙雙一樣無鳶肩。買絲繡成裊馀煙,可憐一笑寸金蓮?蓱z一笑步搖鈿,愛客之心癡且堅(jiān)。勝踞四人中之巔,邯鄲游俠都少年。公孫諸子何者妍,不能相士倒黃元。我為槃散不能平,昔日常于邯鄲還。贈(zèng)之以言用詩宣,濁世公子翩翩仙。 |
評(píng)李杜詩有作文人美人一媚幽,妒之不可效之羞,一以為友一為儔。愿言相好不相同,筆墨煙粉隨人工。 |
秋來李賀自題壯士何以絕黃金,黃金亦灰壯士心。不是邯鄲年少俠,數(shù)番調(diào)苦又憂深。昨夜寒風(fēng)從西起,自抽短簪臨秋水。 |
病酒觀酒絲可染,雪可泥,我發(fā)一白無黑時(shí)。鑷之不可對(duì)之悲,終日相視生狂癡。圣賢寂寞人嘗說,又安得生前一杯,病中遂不持。 |
雜詩江乃大于湖,舟乃大于瓠。瓠亦不敢怒,怒誰借之風(fēng),恕誰哀之窮。窮非我所送,風(fēng)非我所動(dòng)。動(dòng)亦不得,送亦不得,一酒一騷長太息。有所思,無所之,枉我終日來來往往江之湄。人笑也不知,人負(fù)也不疑,歌耶嘯耶若何其。 |
郎州行郎州郎,郎州何事不飛觴。桃花洞里會(huì)仙脫腳走,明月潭中神蛟亙夜吼,橫眼戲之拍雙手。又孰直插鼠須峰,草草不平固天封,夷羅攜去龍山鐘。更有翰林楊梅李,野鹿騎芳呼名氏。官家帝王肯唯唯,帽帶秀才橫戈起。越石折輪永安里,五百賜金浮煙視,五侯七貴今已矣。君不見木天之署老先生,孰是夜來郎州城。愿把笛聲付詩聲,如儂亦是一步兵。喊嘯敵臺(tái)氣英英,骨頭自秤輕復(fù)輕。為何亦欲惹世情,既無翰林二字來使村落驚。自嘲自笑郎州行正事,弗象司戶夫子不歌亦不賡。依之寸田又怦怦,郎州郎,何時(shí)杯酒歌太康,指屈人世何者不茫茫。荒寺老僧禪坐郁休而攘攘,儂眠危樓無所癢。 |
和升庵夜郎曲夜郎城,荒椽傾崎倚云平。古鹿紛成隊(duì),中以白者名。其二夜郎溪,寸水之渡日遲西。李白不能賦,蜀帝不能啼。 |
飲王參軍甘泉亭大書吐詩二字舞鶴樓前一帶霞,飛飛點(diǎn)綴李白衙。簿書曳白何所試,莫是酸者皺之字。不曰余方有公事,昨日去判桃源仙。莊客橫矛拍我肩,歸來徑過參軍前。相邀酌酒賦甘泉,墨濃杯深意懸懸。我但能酌不能賦,酒出酒入不成句。入浸騷腸出作詩,甘泉何如我一吐。甘泉流處風(fēng)不怒,湲湲潺潺抽微雨。點(diǎn)滴入唇嬰之乳,參軍猶謂此乃我法銜勒渡。參軍已筑洗兵亭,可但恃此炎秋露。君不見桃源判仙俗吏吐,此夜萬壑齊奔赴。草玄先生酌一杯,洗盡墨花白如故。三峽瞿塘何足數(shù),石門百丈之瀑布。癖山太守搜出人驚懼,可以灌溉三千大千世界磽瘠斜崎路,又誰謂風(fēng)雅之道不可以療痼。 |
夢(mèng)中詩維揚(yáng)病劇,夢(mèng)城隍召余作詩。限百韻,至九十八韻而覺,似殿前作賦者。予不能作詩,只作夢(mèng)耳。覺乃追憶之。宜乎不倫不次,非風(fēng)非雅,以當(dāng)夢(mèng)中之囈乎。句有同前人者,有同今人者,舊作者,俱不欲改正,改正則非夢(mèng)云。竹西歌吹路,薄暮廣陵天。伊昔□公平,于今二十年。下帷掀帝度,結(jié)客贈(zèng)龍淵。蓬矢知誰敵,蘭橈信所牽。嚶嚶求彼鳥,跕跕視飛鳶。自許撾銅鼓,相期傅左賢。玉麟傳信蚤,金粟注生前。捎網(wǎng)悲年少,射書憶魯連。小人能擊缶,中婦解安弦。聲氣由侯在,門墻自鄴仙。肘方依舊好,臘屐近來穿。解帶慚彭澤,從軍笑仲宣。高煙遲落照,夜雨妒荒椽。視彼驕方極,伊予力是綿。填河疑夕七,孤注恰金千。纂纂聞歌棗,田田唱采蓮。香山人未老,南?驮w。仰止先鴻寶,近居談幻玄。峨峨姚給諫,巀巀黃經(jīng)筵。蜀道驚心矣,秦廷痛哭焉。帶繩常自續(xù),貧病豈須痊。鐘響堪資步,僧裝漫試肩。流氛今已甚,荒歉又相聯(lián)。臂指何其大,犬羊猶尚膻?剐南K校魇滤於噙。俱委無如奈,孰知所以然?阻瓣愖餇,中散抒憂煎;此H魚盡,梁山鳳鳥顛。人皆百代仰,道自六經(jīng)先。傳說星長曉,萇弘血正鮮。麻生無曲直,骨傲有方圓。節(jié)度初開府,參軍久備員。須眉才覺長,涕淚已成漣。彼岸悠悠過,從頭細(xì)細(xì)研。賈生曾吊楚,蘇子不居川。采石杯中物,青山望外煙。微貲寧足道,大義實(shí)無愆。秋信;匮,花時(shí)盼杜鵑。外慚兼內(nèi)負(fù),昔羨與今憐。周道原如砥,人情可似弦。催科還幸拙,補(bǔ)救總惟蠲。馬愛隨支遁,牛能附賈堅(jiān)。蠅頭甘逐逐,蟻穴肯涓涓。文學(xué)來鄒魯,悲歌想趙燕。能言鳥可賦,沒字碑堪傳。刺史憑無客,孝廉頗有船。鄭超宗楚楚,梁湛智翩翩。黎萬誠膠漆,死生莫棄捐。所傷猶猛虎,聒耳更哀蟬。棗栗聯(lián)床戲,金焦對(duì)榻眠。行行將轡攬,役役把裳褰。偶爾桓伊吹,遐哉祖逖鞭。應(yīng)當(dāng)愁隙過,矧未絕帶編。抱影吟看夜,臨風(fēng)酌扣舷。飄蓬留澤國,薄業(yè)止山田。饑便呼仁祖,名曾試伯騫。金閶又帶遠(yuǎn),鐵漢一樓懸。易水冠曾指,孤山棹未過。仍聞瓠子筑,艷說帝京篇。酬負(fù)心惟劍,擊無禮則鹯。憑高多慷慨,回首即秋千。數(shù)闋箜篌引,一團(tuán)苜蓿氈。齋心聊避俗,酒氣忍通禪。不死方終幻,長年壽可延。榻懸陳仲舉,筆正柳公權(quán)。白發(fā)料難變,烏絲況欲湔。詞華徒委草,著述僅如箋。神禹分圖怪,防風(fēng)欠骨妍。孔□稱皎皎,邢尹并娟娟。中使皆新撤,大倉盡餉邊。時(shí)流安燕雀,交態(tài)等戈鋋。棋癖長安奕,禽空上苑畋。高臺(tái)憐北薊,司馬悵南滇。若但依公等,何妨任我便。嘯宜狂阮籍,彈不逐韓嫣。手眼輕于鶻,碑亭或是祅。無鹽偏倩粉,疑鬼卻遮軿。畫舫明河漢,京艘越陌阡。遙憐桐扣石,忽望隴頭泉。知我期千載,謀人必萬全。休煩庸佼佼,莫嘆尾涎涎。碧玉伊偷嫁,黃金爾飾韉。登樓斷有作,掛壁終無悛。造物應(yīng)先定,神明系夙緣。千村煙糾繞,一水夜潺湲。越鳥幾千里,胡麻當(dāng)一錢。陷文辭不聿,寫葉代繇拳。酒倦瓶花落,愁深短鬢偏。要須連馬射,寧惜并旗搴。仆御空零雨,衣冠半受廛。山腰惟蔓蔓,驛路但芊芊。屬國羊堪牧,蕪?fù)ざ棺黟。焚香看?nèi)美,止水見心專。咄最嫌殷浩,齋應(yīng)笑鄭虔。他年招隱去,何處薄游旋。往恨消聞笛,新詩響落鈿。餐霞金柱頂,晞發(fā)玉山巔。野鹿單思草,枯魚勿泣筌。 |
邸報(bào)饑而聚農(nóng)圃,君不見黃河之水來自天,百折九回方一度。海侯掩眼嘖嘖不敢妒,又何有乎偃鼠。相攜就飲而退步,參軍猶謂此乃書生學(xué)投將軍醪,而未可擬宰相哺。是夜為君披武庫,是夜戎奚皆泥塑。嗚呼,此乃俗吏之狂吐,不過辭我不作甘泉賦。嗟爾作詩之人,胡為乎回顧。 |
人物研究
揭陽先賢許班王學(xué)術(shù)研究會(huì)成立專刊
1.墨濃杯深意懸懸(孫淑彥、陳鴻輝)
2.先賢許國佐軼事(許鶴卿)
3.孤忠大節(jié)天不負(fù)(鄭智勇)
4.良辰吉日盛典 共仰先賢高風(fēng)(涂小潔)
5.夢(mèng)回一拂橫舟劍——吾邑先賢許國佐詩《下瀘清》賞析(陳惠國)
6.緬懷許公詩詞楹聯(lián)(揭陽詩社)
7.揭脈名臣擎天傳(許成初)
8.許班王詩選
忠國孝母許班王
許國佐(1605~1646年),字欽翼,號(hào)班王,舊庵,自署百花堂主,廣東省潮州府揭陽縣在城(今榕城)人。國佐性格豪爽,天資聰敏,酷愛詩酒,侍奉雙親至孝。
明朝天啟七年(1627)省試考中舉人。崇禎四年(1631)登進(jìn)士,選授四川敘州府富順縣縣令。
任職期間,許國佐千方百計(jì)興利除弊,廣施善政,尊重鄉(xiāng)賢,體恤民情,設(shè)議局、均稅賦、廢奴制、嚴(yán)懲橫行霸道之土豪劣紳,百姓大為贊頌,也使鄰縣相互仿效。一時(shí)間,轟動(dòng)巴中、巴西、川南等地區(qū)。由此也就得罪了不少禍害地方之權(quán)貴,他們便暗中勾結(jié),買通了川軍提督洪文峰,巡撫牛兆山,捏造“私調(diào)兵馬剿山滅寨,草菅地方燒殺無度和撰題反聯(lián)、欺君罔上”等罪名,將國佐革職查辦,囚禁天牢。
后來,幸得朝中諸多知情的忠良和川南百姓極力為國佐申訴辯誣。兩年之后,冤案終于澄清昭雪。朝廷便將這位公正廉明、抗暴治縣的許國佐調(diào)任貴州省遵義縣縣令。
在此期間,正值朱明王朝階級(jí)矛盾和民族矛盾激化、江山搖搖欲墜之時(shí),關(guān)外滿清皇太極和多爾袞統(tǒng)帥15萬滿、蒙精悍大軍再度撲向山海關(guān),試圖破關(guān)之后攻取北京;李自成等13家農(nóng)民軍蜂起于四起。陜西、河南各省,到處攻城略地;朝內(nèi)百官又結(jié)黨營私,明爭暗斗,獄中人滿為患;崇禎皇帝剛愎自用,處處疑忌,濫殺功臣良將;滿朝文武百官人人白危,忠良之士紛紛隱退……
崇禎十年(1637年)春,皇帝急召政績卓著的賢明縣令許國佐人京,升任兵部主事,協(xié)同剛從獄中釋放的兵部尚書傅宗龍統(tǒng)領(lǐng)邊軍30萬,開赴燕山御敵。
初試鋒芒,許國佐從戰(zhàn)略上倚仗險(xiǎn)要地勢(shì),利用敵軍常勝的驕氣,從戰(zhàn)術(shù)上采取“據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏,誘敵人網(wǎng),施行火攻,分割圍殲”。傅尚書依計(jì)而行。結(jié)果,幾經(jīng)激戰(zhàn),競(jìng)用5萬邊軍就大破強(qiáng)敵15萬精悍步、騎兵,使敵兵傷亡過半,大敗退回了遼東。而后,許久未敢輕舉妄動(dòng)。
燕山大捷,龍心大喜,視許國佐為扶國棟梁,中流砥柱,升職為兵部員外郎,兼督九江餉務(wù)。
就在許國佐為國家力挽狂瀾之時(shí),突然接到一封家書,告知父親許有寷身患重病,臥床不起。許國佐頓時(shí)放聲大哭,哭畢之后他躊躇了:論忠,他必須為國而死;論孝,他必須請(qǐng)假而歸。倘若不歸而父死則極為不孝;不孝之臣則天下切齒,何以輔助朝政?
苦思了兩晝夜,他終于無可奈何地決定:天下事只有由君王自為了。
崇禎皇帝終于恩準(zhǔn)這位兵部屬官回鄉(xiāng)盡孝,并賜予御用靈芝草一對(duì)以寬慰他。命其盡孝之后即速回朝輔政。
崇禎十七年(1164)三月十八日,甲申國變,李自成攻陷北京,崇禎皇帝自殺。國佐在家聞?dòng),即刻昏厥過去,醒來失聲痛哭。于是便披麻戴孝,光著腳板率領(lǐng)知縣吳煌甲及一眾官吏,跪哭于揭陽孔廟;叵攵嗄陙砜锓錾琊⒌陌侔阈挠(jì)竟然隨皇上的仙逝而付之東流,不禁眼前一黑吐血倒地。事后,他帶頭在縣衙為崇禎設(shè)靈祭奠,鬧了49天,竟瘦了10多斤。
而后,明室舊臣馬士英等擁立福王(弘光皇帝)朱崧在南京即位,意圖復(fù)國,召國佐到南京復(fù)職勤王。國佐因父親病重侍奉湯藥而未能赴任。次年,清兵攻破南京,殺害了福王。明室遺臣黃道周、鄭芝龍等又擁立唐王朱聿鍵(隆武皇帝)在福州即位,詔令許國佐復(fù)職兵部侍郎,速到福建輔政。此時(shí),恰逢父親去世又未能成行,等到許父安葬之后,閩粵到處已經(jīng)兵荒馬亂,道路不通,無法赴任。
清朝順治三年(1645)六月九日,揭陽縣龍尾鄉(xiāng)石坑村武生劉公顯,因官場(chǎng)失意,便聚眾造反。自稱“大明鎮(zhèn)國大將軍領(lǐng)九天都督”,招集江西流民首領(lǐng)曾詮、福建流民幫主馬麟等人馬,號(hào)稱“九軍十八將”,先后攻占揭陽城外各都鄉(xiāng)寨。
次年初秋,九軍探得揭陽縣令吳煌甲積勞病死,繼任縣令趙甲謨又失職獲罪入獄,許國佐與羅萬杰(揭陽人,崇禎十六年退隱之吏部主事、都察院右僉都御史)等人離縣未歸,城中協(xié)守官員不多。便乘機(jī)設(shè)計(jì)智取了揭陽城,捕殺了知縣謝嘉賓,都司黃夢(mèng)選,推官刑之桂等官吏78人,只留下許國佐之母余氏老夫人作為人質(zhì),謙恭禮待,用車馬送往桃山都九軍大營,以此脅逼許國佐入伙。此時(shí),許國佐正和羅萬杰在潮州府衙與潮惠巡撫程峋等人策劃募兵勤王,抵御清兵,護(hù)衛(wèi)福建小朝廷;另一方面對(duì)揭陽九軍施行剿撫之事,突然聞?dòng)嵔谊柨h城已被九軍攻陷,城中官吏士紳均遭九軍斬殺,老母親也被九軍扣留為人質(zhì)……。
國佐聞?dòng),頓時(shí)五臟崩裂,昏倒在地。醒來時(shí)痛不欲生,立刻辭別眾官,飛身上馬,快馬加鞭,直奔揭陽。
剛到揭陽,只見殘?jiān)顾,尸骸遍地,煙火未熄,四野成灰……。他顧不了許多,只想直闖敵營,以身換回親娘,若能如愿,雖死無憾;若為救母而被迫屈身事賊則寧死不從。
國佐來到榕江,北河橫亙眼前,波濤滾滾。此時(shí)正值劫后,途中行人稀少,江面舟楫絕跡。國佐救母心切,揮鞭策馬躍下寒冷的江波之中,雙手拉緊韁純,隨馬泅渡過河。
國佐終于策馬沖進(jìn)桃都山前九軍大寨。劉公顯得知國佐到來立刻恭身出迎,厚禮相待,百般勸其歸順,共舉反旗,國佐誓死不屈從。
劉公顯深知國佐乃輔國賢臣,忠孝馳名江南。若欲召令百粵,非此人莫屬,便把國佐囚禁起來,厚禮款待,意圖慢慢瓦解他的意志。
后來,揭陽百姓聚眾密謀劫獄救出國佐,不料計(jì)策被九軍密探偵破。于是劉公顯先將國佐殺害,國佐被害時(shí)年僅42歲。這時(shí),隱居在桑浦山下玉簡峰的辜朝薦,聞知國佐被殺的噩耗,頓時(shí)悲憤填膺,用劍在峰前石崖之下鑿下四個(gè)大字:天絕南臣。
國佐生前著有詩集《蜀弦集》、文集《班齋數(shù)句話》、《舊庵拙稿》等。其詩集于清乾隆年間,由其侄孫(進(jìn)士)許登庸輯纂成冊(cè)。
許國佐忠國孝母的事跡以及文學(xué)上的成就一直激勵(lì)著后人,為紀(jì)念和弘揚(yáng)這位先賢的精神,今揭陽市成立了“許班王研究會(huì)”。
(載《中華勸孝歌》第四篇.倪烈水編.2010)
盡忠死孝許國佐
許國佐,原名欽翼,號(hào)班王,又號(hào)拙庵,自署名“百洲草堂主人”,揭陽縣榕城北滘人,生于明朝萬歷三十三年(1605)。他出身于世代冠冕之家,自小聰明好學(xué),有膽識(shí),胸懷大志,有憂國憂民之心。他還長于詩文,常與朋友唱和,才華橫溢,文名遠(yuǎn)播。當(dāng)時(shí)縣令馮元飚,也善吟詠,兩人相交為友,時(shí)逢亂世,盜賊蜂起,地方時(shí)常不得安寧,天啟元年(1621),許國佐與縣令倡建涂塔宮于南滘,祀唐代張巡、許遠(yuǎn)二忠臣。開光之日,許國佐到場(chǎng)稱頌張、許二公,忠貞不屈,為保唐代半壁江山,保護(hù)江淮人民死守睢陽孤城,最后壯烈犧牲,封“雙忠圣王”,享受萬代香火。他激勵(lì)有志之士,要以張、許二公為榜樣,保衛(wèi)動(dòng)蕩不安的大明江山。時(shí)值明朝政府腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,陜北李自成日益猖狂,有脅迫帝京之勢(shì),關(guān)外滿族勢(shì)力強(qiáng)盛,虎視眈眈,許國佐與馮縣令,建雙忠廟,正是為了激勵(lì)民眾,奮起保衛(wèi)家國之心。
天啟七年(1627),許國佐到省參加鄉(xiāng)試,得中舉人,崇禎四年(1631)上京參加會(huì)試,中進(jìn)士,授四川省富順縣令,富順有豪強(qiáng)與朝中權(quán)貴勾結(jié),殘虐百姓,歷任縣官,多無敢過問,成為富順一縣之大患。國佐到任,了解此情,立即懲辦豪強(qiáng),下屬佐官,都勸其慎重行事,莫逞一時(shí)之氣,惹來惡果。國佐血?dú)夥絼,不聽勸阻,懲辦縣中不法之徒,還狀告朝中權(quán)貴為其幕后。果然得罪了朝中權(quán)奸,被反咬一口,陷于獄中,幸得當(dāng)年朝中還有些忠良之人,大力為他申辯,反復(fù)調(diào)查,經(jīng)歷兩年,得以脫罪。復(fù)職后,調(diào)任貴州遵義縣令,治理有方,人民擁戴,遂擢為兵部主事,不久,又轉(zhuǎn)授員外郎,升郎中,兼督九江稅務(wù)。在京幾年,雖不斷高升,但卻難展平生所學(xué),江山岌岌可危,群臣猶爭名奪利,崇禎皇帝又剛愎自用,猜忌有功之臣。眼見大勢(shì)已去,無力回天,乃辭官歸家,不久,李自成攻入北京,吳三桂引清兵入關(guān),大明皇朝宣告滅亡。
清朝順治二年(1645年),揭陽武生劉公顯,聚眾于霖田、藍(lán)田二都宣布起義,建大營于南塘山,部下有九支人馬,號(hào)稱“九軍”,九軍打著“反清復(fù)明”旗號(hào),多次進(jìn)攻揭陽城,當(dāng)時(shí)潮州一帶,已屬滿族統(tǒng)治?h令吳煌甲合同城中士紳“內(nèi)葺城池,修戰(zhàn)備,外讓鄉(xiāng)民筑寨堵御”。九軍攻城不克,乃大破城外一帶鄉(xiāng)寨,搶劫糧食,殺人放火,不少富庶鄉(xiāng)村,皆成平地,鄉(xiāng)民組織團(tuán)練,保衛(wèi)家鄉(xiāng),在西門外喬林寨與之對(duì)抗。后來,吳煌甲病逝,九軍又得鄭芝龍之助,方把揭陽城攻破。
九軍入城,富戶紳士皆被捉拿,勒索糧食財(cái)物。許國佐在外作客,其母遭逮捕,許國佐意圖營救。劉公顯寄言要許國佐來換母親。許國佐是個(gè)孝子,不聽親友勸阻,只身直闖九軍大營,會(huì)見劉公顯,以換放母親。劉公顯素聞許國佐大名,又曾在朝廷任職,乃以禮相待,勸其歸順,共圖大業(yè)。許國佐見九軍大營混亂,紀(jì)律松弛,又見其所作所為,全無愛民之心,乃是一群烏合之眾,“反清復(fù)明”只是一個(gè)借口而已。又見鄭芝龍、劉公顯等,都是有野心之人。義軍,本應(yīng)有起義的綱領(lǐng),解決民困的行為與法則,但都沒有,混亂一片,簡直是一伙賊寇,所以堅(jiān)決拒絕,劉公顯再三勸說,都無結(jié)果,又耳聞許氏家族正在策劃劫牢救人,劉公顯恐夜長夢(mèng)多,乃將許國佐殺害,臨死時(shí),許國佐被動(dòng)了大刑,體無完膚,許國佐罵聲不絕,時(shí)順治四年(1646),許國佐年僅41歲。
許國佐是后七賢之一,很有文名,尤好吟詠,他的詩風(fēng)獨(dú)辟一境,他的遺著有《蜀弦集》、《百洲草堂集》等,F(xiàn)在,揭陽文史學(xué)界曾組織“許班王文學(xué)研究會(huì)”,研究他的著作。
(載《揭陽日?qǐng)?bào)》2012年10月7日第8版,作者林道成)
許國佐與許氏庶祖祠
許國佐,字欽翼,號(hào)班王,一號(hào)舊庵,揭陽榕城(西門)人,明代天啟七年(1627)舉人,崇禎四年(1631)進(jìn)士,出仕四川富順縣知縣、兵部郎中等職,有《蜀弦集》、《百洲堂集》等詩文存世,是潮汕地區(qū)家喻戶曉的歷史文化名人“潮州后七賢”之一。但許國佐為其親祖母建造專用祠堂——許氏庶祖祠的故事,則是潮汕地區(qū)鮮為人知的彰顯孝道的史話。
許氏庶祖祠是我國傳統(tǒng)女祠中的婆祠(女祠包括節(jié)烈祠、祖姑祠和婆祠),位于榕城西馬路許氏宗祠東北側(cè),坐北朝南(與宗祠朝向相同),是潮汕傳統(tǒng)“四點(diǎn)金”院落建筑。祠堂前有小陽埕,陽埕前側(cè)為許氏臨街(西馬路)民居,西側(cè)為許氏明經(jīng)第(坐西朝東,建于清代后期),東側(cè)為庶祖祠和明經(jīng)第開闊進(jìn)出口。祠堂門匾陽刻“許氏庶祖祠”5個(gè)行書大字,據(jù)說是許國佐親自題寫。祠內(nèi)建筑古樸素雅,東西廂廊外墻各開一圓形“子孫門”與火巷相通,后堂寬敞,正座設(shè)有女祠主牌位,堂匾失考。許氏庶祖祠大約建于明代崇禎丁丑年(1637),是許國佐為其親祖母金陵貞勉余氏建造的專祠。余氏乃許國佐祖父許公望(許守愚長子,舉人,仕湖廣祁縣、福建順昌知縣)側(cè)室,故其專祠稱為“許氏庶祖祠”,俗稱“婆祠”。余氏原為許公望侍婢(俗稱“赤腳”、“走鬼”),金陵人氏,因在許家一次危難變故中能傾力救護(hù)許公望嫡子(許公望之妻盧氏育有六子),使其轉(zhuǎn)危為安,深受許公望贊賞而被收娶為側(cè)室(余氏育有二子,排行第七、八:長子許有寷,即許國佐之父,號(hào)萬石,庠生,過繼許公望早卒無子的五弟許公期為嗣;次子許有宣,號(hào)旭石),她的裔孫稱她為“祖婆”。據(jù)說,許氏庶祖祠是目前揭陽地區(qū)尚存的唯一一座建造于明代的婆祠,也是揭陽地區(qū)建造時(shí)間最早的女祠之一,于2005年2月被列為揭陽市文物保護(hù)單位。
許氏庶祖祠也屬于另一類型的祠堂——生祠,它是許國佐在祖母余氏祖婆還健在時(shí)就為她建造的(余氏卒于崇禎十五年(1642)),時(shí)間當(dāng)在重修許氏宗祠的同一年(1637)或稍后不久。生祠是為健在的人建造的祠堂,里面供奉的是祠主的長生牌位,有祈壽祝福的意義,祠主去世后則改用神主牌位,用以祭祀,祠堂性質(zhì)也隨之變?yōu)槠胀籼。?jù)許氏族譜載,西門許氏宗祠原是其八世祖許守愚(許國佐曾祖父,舉人,仕南京池州東流知縣)晚年開始營建的許氏祖祠(祀許氏榕城始祖玉窖公),但在萬歷戊寅年(1578)未就而卒,萬歷庚辰年(1580)由其子孫續(xù)建竣工。約60年后的崇禎丁丑年(1637),許守愚之孫許有寷(官至慶州通判)見宗祠頹廢,遂“割產(chǎn)葺之,增置祭田,俾祀事無缺”,進(jìn)行重修(清版《揭陽縣正續(xù)志。懿行》)。其時(shí),許國佐已在兵部任職官,父子皆仕宦顯達(dá)。但宗祠重光、家族榮耀之際,許國佐父子卻心存愧憾,因?yàn)樽诜ǘY制有“赤腳(阿婆)不能入祠”的規(guī)定,即許國佐的祖母余氏阿婆百年之后,她的神主不能進(jìn)入許氏宗祠配祀供子孫祭拜。其時(shí)許國佐父子在名分上雖屬許公期裔孫,是余氏的“侄子孫”,但實(shí)為母子祖孫,血緣親情天倫之屬。所載,許有寷過房承嗣時(shí)尚幼,其生父母“教督之者益至”(《揭陽許氏族譜》)。許國佐為了報(bào)答祖母余氏的養(yǎng)育之恩和消除父親的顧慮,遂將許氏宗祠東側(cè)一“下山虎”宅居拆除,為祖母建造一座“雙背劍”生祠建筑——許氏庶祖祠。在古代宗法文化中,建造祠堂屬于報(bào)本追源、尊祖敬宗的重大舉措,而為庶祖建造生祠更是彰顯孝道之舉。許國佐父子修宗祠、建生祠的做法,演繹的是崇孝報(bào)本的美德。
許國佐一生彰顯孝道。繼為余氏祖婆營建生祠之后,崇禎十五年(1642)二月許家余氏祖婆去世,為了表達(dá)對(duì)祖母血濃于水的親情孝心,遂將位于揭西灰寨一座有“絲線吊金鐘”美稱的小山丘買下,送給叔父許有宣作為余氏祖婆的專用墓葬地(余氏墓今尚在)。南明隆武元年(1645)朝廷許以高官征用,許國佐則以父有寷有疾不就。同年,揭陽武生劉公顯所率“九軍”攻陷揭陽縣城,燒殺劫掠,許國佐之母江氏被劫持。許國佐于是親往“九軍”大營,愿以身代母,贖回娘親。因拒與“九軍”合作起義,于1646年慘遭殺害,時(shí)年42歲。清版《揭陽縣正續(xù)志》均稱“時(shí)以為死孝云。”在明清時(shí)期潮汕歷史文化名人中,許國佐被譽(yù)為忠孝典范代表人物。近代嶺東知名畫家、詩人孫星閣(十萬山人)有詩《詠先賢許國佐墓》贊曰:“有明一代老詩人,吟到蜀弦百轉(zhuǎn)聲。揭?guī)X有公山有骨,千秋忠孝記成仁!薄对娊(jīng)》云:“孝子不匱,永錫爾類!笔酪讜r(shí)移,重提先賢許國佐建造許氏庶祖祠等彰顯孝道的史話逸事,但愿其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化正能量能得到當(dāng)代人們的了解和傳承,使中華孝道這一傳統(tǒng)文化中的“首善”(百善孝為先)能不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
(載《揭陽日?qǐng)?bào)》2013年9月23日第8版,作者謝若秋)
許國佐與許國佑的關(guān)系
1997年揭陽榕城西門許族發(fā)現(xiàn)位于揭西金和的本族祖婆余氏墓碑,碑文為:崇禎十五年閏十一月吉日。明妣許孺人金陵貞勉余氏墓。孝子有宣/承重許國佑仝立石。這是一塊明代末期的墓碑,它的發(fā)現(xiàn),可以幫助我們解讀潮汕先賢許國佐族史中的一些問題。
墓主余氏是明末潮州先賢許國佐(號(hào)班王,榕城人,許有寷長子)的祖母,現(xiàn)在榕城西門許氏宗祠東側(cè)的許氏庶祖祠(追遠(yuǎn)堂)就是許國佐和他父親許有寷于1637年為余氏建造的專祠(始建時(shí)是一座生祠)。余氏是許公望(明隆慶丁卯科舉人,歷仕湖廣祁陽知縣、福建順昌知縣)的側(cè)室(侍妾,俗稱阿婆),膝下二子,長子許有寷(號(hào)萬石),次子許有宣(號(hào)旭石)。據(jù)載,許公望因痛惜其五弟許公期早卒無后,便將兒子許有寷過繼給五弟為嗣。這樣,余氏膝下實(shí)際上就只剩下一子即許有宣,這與余氏墓碑上的“孝子有宣/承重許國佑仝立石”相符。余氏墓立碑時(shí)為崇禎十五年(1642),據(jù)揭陽《許氏宗譜》(1995年)和揭陽地方史志記載,那時(shí)許有寷和許有宣兄弟兩人及許國佐都還健在(許有寷約卒于明隆武元年即1645年末,許有宣卒于清順治丙申年即1656年,許國佐卒于1646年),余氏墓碑上沒有其長子許有寷和長孫許國佐的署名,則可作為許有寷已過繼給其五叔公期為嗣的佐證。
余氏墓碑上的“承重許國佑”與許國佐是什么關(guān)系?據(jù)揭陽《許氏宗譜》載,許國佑是許國佐的叔父許有宣的長子,他與許國佐是堂兄弟。而潮州《許氏宗族》(1990年)則稱許國佐和許國佑是許有寷的長子和次子,是同胞兄弟,這顯然與余氏墓碑所載不符。因?yàn)椤俺兄貙O”一詞是指嫡長孫即長房長孫,在古代宗法制度中指擔(dān)負(fù)傳承大宗重任的孫子,并非專指喪服而言。在潮汕地區(qū),人們俗稱嫡長孫為“大孫”,相關(guān)潮語有“大孫當(dāng)尾仔”、“扶做承重孫”等。清版《揭陽縣志。懿行》載:“許有寷……子國佐,進(jìn)士,另有傳!痹S有寷和許國佐是父子關(guān)系,但許有寷已過繼給其五叔許公期為嗣,“名分”上就不再是余氏的兒子。所以,余氏去世服喪期中稱“孝子”和“承重孫”的必是許有宣和許國佑父子,許國佑必是許有宣的長子才可稱“承重孫”。如果根據(jù)潮州《許氏宗譜》所載,則余氏墓碑上的承重孫應(yīng)是許國佐。所以,許國佐和許國佑并非親兄弟,而是堂兄弟。
據(jù)揭陽《許氏宗譜》載,許國佐有五男一女,第五子名號(hào)失傳;潮州《許氏宗譜》載許國佑失傳;許國佐派系的浙江象山《許氏宗譜》載“有宣失傳”。為什么揭陽許族世系會(huì)出現(xiàn)這么多的訛誤或“失傳”呢?這主要與明末清初的“九軍”事件有關(guān)。
據(jù)載,“九軍”首領(lǐng)劉公顯原是揭陽武生,其父為許家佃戶,曾與許國佐結(jié)怨。劉公顯功名遭革后聚眾起義,經(jīng)常進(jìn)犯揭陽及周邊地區(qū),于1645年攻陷榕城,燒殺搶掠,劫走了許國佐之母江氏(事發(fā)時(shí)許國佐在府城潮州)。許國佐聞?dòng)嵓从H赴九軍營地希望以身代母,不幸被扣押脅迫并于次年遇害。九軍后來投誠南明王朝,控制揭陽一帶十多年。明末九軍起事時(shí),剛好是許族余氏祖婆去世、子孫廬墓(舊時(shí)喪俗,指父母去世后,其子孫在服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住,守護(hù)墳?zāi)梗┑姆䥺势凇>跑姽ハ蓍懦,與劉公顯有宿怨的西門許族首當(dāng)其沖,多人被殺或失蹤。余氏墓位于今揭西金和與灰寨交界處的石牛埔許厝山(許族稱“絲線吊金鐘”,為許班王所有),剛好是“九軍”的控制區(qū)。當(dāng)時(shí)為余氏守墓的許國佑隨時(shí)都會(huì)被九軍發(fā)覺而發(fā)生不測(cè)。也許為了自保,許國佑對(duì)外不敢公開自己的真實(shí)身份而改稱“許文英”,隱匿在余氏墓地附近一陳姓村莊,遂與縣城的親人中斷聯(lián)系。今距余氏墓不遠(yuǎn)的揭西金和和順鄉(xiāng)下林村許氏就是當(dāng)時(shí)余氏守墓者許國佑的后裔,他們世代相傳其祖先來自榕城許氏“源遠(yuǎn)堂”,其開基祖許文英屬揭陽許氏第94世(與許國佐、許國佑的世序相同)。但該村族老說其祖先許文英(許國佑是名,文英是其號(hào))就是許國佐的胞弟,并說余氏祖婆去世時(shí),長孫許國佐身在外地不能盡孝,由其弟許國佑代行承重孫之名(這種“代行”的說法是不合古代禮制的,因?yàn)槌兄貙O健在,其名分是不能被取代的)。認(rèn)為許國佐和許國佑是同胞兄弟的說法,這或許是受潮州《許氏宗譜》等的影響和對(duì)“承重孫”含義的誤解。雖然下林村許氏原來的譜牒已失傳,但他們作為榕城許氏的一個(gè)分支還是有一定依據(jù)的。據(jù)說,近代下林村許氏曾到榕城西門“源遠(yuǎn)堂”認(rèn)宗,但卻均因人為的原因而中斷,至今未果。
許國佐是明代潮州先賢,許國佑是其堂弟,如果有關(guān)方面能做進(jìn)一步的調(diào)查了解,或許能獲得更多的共識(shí),更好地推動(dòng)地方文史的研究。
(載《揭陽日?qǐng)?bào)》2014年7月21日第7版,作者謝若秋)