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人物軼事
提到程哲,大家首先想到應(yīng)該是“天涯石刻”,雍正五年(丁未年,公元1727),程哲時(shí)任崖州知府,到“天涯海角”漫游抒懷題刻“天涯”二字。根據(jù)歷史學(xué)家郭沫若點(diǎn)校的《崖州志》記載:“天涯u2019石刻,亦在下馬嶺海濱石上,與u2018海判南天u2019相去咫尺。字大三尺許。旁鐫u2018雍正十一年程哲u2019。字四寸!,從此天涯石刻矗立在南海邊,歷經(jīng)風(fēng)雨200多年,如今成為著名的游覽景點(diǎn)。
細(xì)心的人肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)郭沫若的《崖州志》怎么會(huì)寫(xiě)“雍正十一年”呢?其實(shí)現(xiàn)在的天涯石刻是經(jīng)修飾的,現(xiàn)在鐫刻的是雍正丁未,兩者又有什么淵源?
根據(jù)古代年代題款常識(shí),把皇帝年號(hào)“雍正”、年數(shù)“十一”和干支中的“未”字放在一起,干支中有辛未、葵未、乙未、丁未、己未,而雍正十一年又不是前述帶“未”字的干支年,因此,可以肯定,“雍正十一未”這樣的年代標(biāo)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)此,蔡明康解釋說(shuō),我們現(xiàn)在所看到的“雍正十一未”是1984年修刻時(shí)誤刻添填的,當(dāng)然依據(jù)是來(lái)自郭沫若1962年修訂的《崖州志》。查找1962年2月20日《羊城晚報(bào)》第二版,確有郭沫若當(dāng)年發(fā)表且影響一時(shí)的《天涯海角》一文。文中記述了他三次游覽天涯海角并觀測(cè)“天涯”二字的情況:1961年2月13日,郭沫若第一次來(lái)到海南,19日在海南地方官員的陪同下暢游天涯海角。這一次,興致勃勃的郭沫若憑目測(cè)僅估計(jì)出“天涯”、“海角”兩組出自不同手筆的字,大小略等,當(dāng)時(shí)還認(rèn)為此四字均為一代文豪蘇東坡所書(shū),但字體差異很大。郭沫若寫(xiě)即事詩(shī)一首記此一游。1962年1月11日,郭沫若再次“故地重游,山海雖無(wú)殊,而人事卻有小異,同復(fù)成詩(shī)一首!边@一次,他沒(méi)有論及“天涯”石刻的事。
蔡先生說(shuō):“對(duì)崖州文化情有獨(dú)鐘的郭沫若為重印《崖州志》而親自點(diǎn)校,這是全國(guó)眾多地方志中唯一得到他親點(diǎn)的方志。郭沫若在閱讀《崖州志》的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),u2018天涯u2019二字是u2018雍正十一年u2019州守程哲所寫(xiě),而非蘇東坡所書(shū)。這一校正顛覆了多年來(lái)的u2018權(quán)威u2019解讀。1月16日黃昏,郭沫若第三次游天涯,為了看清楚u2018天涯u2019二字的書(shū)寫(xiě)年代,他看得非常仔細(xì)。果然,u2018雍正十一年u2019五字在u2018天u2019之右,u2018程哲u2019兩字在u2018涯u2019字左邊,于是,郭沫若在天涯巨石鐫詩(shī)三首碑注中寫(xiě)到:前后三游,時(shí)經(jīng)一載,始獲事物真相!
“可是,郭沫若欣喜所獲是不是事物真相呢?如他所言,u2018天涯u2019二字的刻寫(xiě)時(shí)間果真就是u2018雍正十一年u2019?”蔡明康不以為然。據(jù)他介紹,查考《廣東通志·卷二十九·職官志》“知崖州條目”記載:“程哲,江南歙縣人,監(jiān)生,雍正二年任。”而《崖州志》列出的崖州知州程哲的繼任者是:“嚴(yán)鈺,江南含山貢生,雍正七年任”,而嚴(yán)鈺之后是浙江舉人楊城,雍正八年任崖州知州。從這一線(xiàn)索鮮明的記載來(lái)看,雍正十一年知州應(yīng)該是楊城。又據(jù)《廣東通志·卷十九·職官志》記載:“程哲,江南歙縣人,監(jiān)生,(雍正)七年任廣東鹽運(yùn)司運(yùn)同!笨梢(jiàn),程哲于雍正七年就調(diào)任廣東鹽運(yùn)司運(yùn)同。若按以上記載所說(shuō),作為一代散文家和石刻家的程哲在任崖州州守時(shí)不到“天涯海角”抒懷一番,而偏偏要在離任后的“雍正十一年”才去題刻“天涯”,這既不合乎常理,也不符合實(shí)際情形。
“崖州古代交通不便,u2018鳥(niǎo)飛猶是半年程u2019,程哲縱使喜歡崖州風(fēng)物,也不可能在官務(wù)繁忙中再折回崖州,題刻u2018天涯u2019吧!后人的考證證明,雍正十一年程哲題刻u2018天涯u2019的記載是錯(cuò)誤的!辈堂骺碉@得持重起來(lái)。
雍正“丁未年”水落石出
時(shí)光轉(zhuǎn)換到了1984年, 崖縣(當(dāng)年5月19日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)崖縣設(shè)立縣級(jí)三亞市)有關(guān)部門(mén)組織了一次對(duì)“天涯”石刻做循字刻深加填丹青之修事,修刻工修刻出來(lái)的款識(shí)是“雍正十一未”。
蔡明康說(shuō),值得注意的是,其時(shí)崖縣文化局、文化館組織普查隊(duì)到天涯海角游覽區(qū),對(duì)摩崖石刻再度進(jìn)行拓片考察,當(dāng)?shù)匚牟⿲?zhuān)家黃懷興、何擎國(guó)等人經(jīng)驗(yàn)證拓片后,驚喜地發(fā)現(xiàn)右邊的年代落款是“雍正丁未”,這一發(fā)現(xiàn)推翻了郭沫若當(dāng)年認(rèn)定的時(shí)間。
黃懷興為此曾撰寫(xiě)專(zhuān)文介紹:“雍正”二字和“丁未”二字的字距是相等的,“十”字豎畫(huà)下端向左有明顯提勾,從拓片可辨,“十”字應(yīng)為“丁”字。原先一直訛傳的“(雍正)十一”二字只占一個(gè)字的位置,可見(jiàn),“一”字是牽強(qiáng)加上去的。從巖面與拓片上看,沒(méi)有“年”字,只有“未”字依稀可辨。經(jīng)拓片和巖面辨考,應(yīng)是“雍正丁未”,與“天涯”石刻款識(shí)“雍正丁未程哲”完全吻合。可以認(rèn)定“天涯”石刻是程哲在任崖州知州期間的第四年“丁未”(公元1727年)題刻的,這才是事物的真相。
修訂《崖州志》時(shí)僅在當(dāng)?shù)刈×?0日的郭沫若先生,要在這么短的時(shí)間內(nèi)將年代有些久遠(yuǎn)、又曾破損缺頁(yè)的《崖州志》弄得準(zhǔn)確無(wú)誤,實(shí)在是不可能的事。而當(dāng)年已約古稀的他在黃昏時(shí)刻遠(yuǎn)距離目測(cè)“天涯”二字時(shí)出現(xiàn)的誤差確實(shí)情有可原。但是,事物不該因感情因素而淹沒(méi)了它的真相。蔡明康先生擺出有關(guān)程哲的記載:雍正二年(甲辰)至雍正六年(戊申)程哲在崖州知州任上,雍正五年為丁未年,這正好與“天涯”的石刻時(shí)間相符,一點(diǎn)不差。
至此,程哲題刻“天涯”的歷史迷案終于有了公認(rèn)的答案。
蔡明康說(shuō),“天涯”石刻佇立在海邊200多年,經(jīng)日曬雨淋,伴隨崖州的高溫潮濕,在風(fēng)化剝蝕之下,字跡模糊難以辨認(rèn);加之當(dāng)年《崖州志》的編撰者和后來(lái)的郭沫若,都因沒(méi)有攀崖登巖而憑肉眼遠(yuǎn)距離察看,把“丁”字看成“十”字,把“丁”字提勾和蝕痕誤相連接,致使“天涯”這一著名題刻時(shí)間一錯(cuò)多年。好在我們后來(lái)的研究者并沒(méi)有迷信古人或權(quán)威,最終將這歷史紕繆加以糾正,還歷史一個(gè)真實(shí)面貌。這樣求真務(wù)實(shí)的精神,在學(xué)風(fēng)浮躁、虛假成風(fēng)的今日,尤其值得倡揚(yáng)。