基本內(nèi)容
宋建安王休仁為揚州，辟昌宇州主簿。遷司徒行參軍，太傅五官，司徒東閣祭酒，尚書儀曹郎。建平王景素為征北南徐州，昌宇又為府主簿，以風素見重。母老求祿，出為湘東太守，加秩千石。為太祖驃騎功曹。昌宇在郡，景素被誅，昌宇痛之。至是啟太祖曰：
伏尋故建平王，因心自遠，忠孝基性�；蘸椭u，早布國言；勝素之情，夙洽民聽。世祖綢繆，太宗眷異，朝中貴人，野外賤士，雖聞見有殊，誰不悉斯事者？元徽之間，政關群小，構扇異端，共令傾覆。殷勤之非，古人所悼，況蒼梧將季，能無炫惑？一年之中，藉者再三，有必巔之危，無暫立之安，行路寒心，往來跼蹐。而王夷慮坦然，委之天命，惟謙惟敬，專誠奉國；閨無執(zhí)戟之衛(wèi)，門闕衣介之夫，此五尺童子所見，不假闊曲言也。一淪疑似，身名頓滅，冤結淵泉，酷貫穹昊。時經(jīng)隆替，歲改三元，曠蕩之惠亟申，被枉之澤未流。俱沐溫光，獨酸霜露。明公鋪天地之施，散云雨之潤，物無巨細，咸被慶渥。若今日不蒙照滌，則為萬代冤魂。昌宇非敢慕慷慨之士，激揚當世；實義切于心，痛入骨髓。瀝腸紓憤，仰希神照。辯明枉直，亮王素行，使還名帝籍，歸靈舊塋，死而不泯，豈忘德于黃壚！分軀碎首，不足上謝。
又與司空褚淵書曰：天下之可哀者有數(shù)，而埋冤于黃泉者為甚焉。何者？百年之壽，同于朝露，揮忽去留，寧足道哉！政欲闔棺之日，不隕令名，竹帛傳芳烈，鐘石紀清英。是以昔賢甘心于死所者也。若懷忠抱義而負枉冥冥之下，時主未之矜，卿相不為言，良史濡翰，將被以惡名，豈不痛哉！豈不痛哉！
竊尋故建平王，地屬親賢，德居宗望，道心惟沖，睿性天峻。散情風云，不以塵務嬰衿；明發(fā)懷古，惟以琴書娛志。言忠孝，行惇慎，二公之所深鑒也。前者阮、楊連黨，構此紛紜，雖被明于朝貴，愈結怨于群丑。覘察繼蹤，疑防重著，小人在朝，詩史所嘆，（少一句）清識飲涕。王每永言終日，氣淚交橫。既推信以期物，故日去其備衛(wèi)，朱門蕭條，示存典刑而已。求解徐州，以避北門要任；苦乞會稽，貪處東甌閑務。此并彰于事跡。與公道味相求，期心有素，方共經(jīng)營家國，劬勞王室，何圖時不我與，契闊屯昏，忠誠弗亮，罹此百殃！
歲朔亟流，已經(jīng)四載�；拭┬拢苏刺鞚�，而幽然深酷，未蒙照明。封殯卑雜，窮魂莫寄，昭穆不序，松柏無行。事傷行路，痛結幽顯。吾等叩心泣血，實有望于圣時。公以德佐世，欲物得其所，豈可令建平王枉直不分邪？田叔不言梁事，袁絲諫止淮南，以兩國釁禍，尚回帝意，豈非親親之義，寧從敦厚？而今疑以未辨，為世大戮。若使王心跡得申，亦示海內(nèi)理冤枉，明是非。夫存亡國，繼絕世，周漢之通典，有國之所急也。昔叔向之理，恃祁大夫而獲亮；戾太子之冤，資車丞相而見察。幽靈有知，豈不眷眷于明顧？碎首抽脅，自謂不殞。
淵答曰：“追風古人，良以嘉嘆。但事既昭晦，理有逆從。建平初阻，元徽未悖，專欲委咎阮、楊，彌所致疑。于時正亦謬參此機，若審如高論，其愧特深。”
太祖嘉其義，轉為記室，遷司徒左西、太尉戶曹屬，中書郎，王儉衛(wèi)軍長史。儉謂昌宇曰：“后任朝事者，非卿而誰？”永明元年，竟陵王蕭子良表置文、學官，以昌宇為竟陵王文學，以清信相得，意好甚厚。轉揚州別駕，豫章王又善之。遷太子中庶子，出為臨川內(nèi)史。除廬陵王中軍長史，未拜，復為太子中庶子，領屯騎校尉。遷吏部郎，轉侍中。
臨海王蕭昭秀為荊州，以昌宇為西中郎長史、輔國將軍、南郡太守，行荊州事。明帝遣徐玄慶西上害蕃鎮(zhèn)諸王，玄慶至荊州，欲以便宜從事。昌宇曰：“仆受朝廷意寄，翼輔外蕃，何容以殿下付君一介之使！若朝廷必須殿下還，當更聽后旨。”昭秀以此得還京師。
建武二年，為侍中，領長水校尉，轉吏部尚書。復為侍中，領驍騎將軍。四年，卒。年五十一。贈太常，謚簡子。昌宇不雜交游，通和泛愛，歷郡皆清白。士君子多稱之。