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  • 王宓文

    王宓文

    王宓文(1903.4.18-1972.2.5),字藝初,號(hào)惕齋,江蘇省泰縣人。早年負(fù)笈南京高等師范學(xué)校及東南大學(xué)(中央大學(xué)前身),獲英文系文學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)後曾任南京鐘南中學(xué)校席。南來後,先後任吉隆坡尊孔中學(xué),馬六甲培風(fēng)中學(xué),新加坡華僑中...

    基本內(nèi)容

    王宓文(1903.4.18-1972.2.5),字藝初,號(hào)惕齋,江蘇省泰縣人。早年負(fù)笈南京高等師范學(xué)校及東南大學(xué)(中央大學(xué)前身),獲英文系文學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)後曾任南京鐘南中學(xué)校席。南來後,先後任吉隆坡尊孔中學(xué),馬六甲培風(fēng)中學(xué),新加坡華僑中學(xué)校教席,印尼泗水華僑中學(xué)校長等職。1931年受任霹靂州華校視學(xué)官,戰(zhàn)後升任馬來亞教育部華?傄晫W(xué)官。1946年曾回到南京中央大學(xué)附中任教,然迫於局勢,旋即返回南洋。1955年退休後,曾赴英國倫敦博物院研究中華文化。1959年友出任柔佛州寬柔獨(dú)立中學(xué)校長,1968年辭職,但仍被聘為顧問。在任期間,苦心擘創(chuàng),校務(wù)猛進(jìn)。又盡力提高華文程度,極著聲譽(yù)。王校長于1972年2月7日因病與世長辭。他生平素愛作詩文。所著詩文為士林所重。已出版的有《王宓文先生燼余稿》、《惕齋文存》等。

    先生是馬來西亞著名教育家,其品德學(xué)養(yǎng)素為人敬佩。從事教育工作多年,在吉隆坡、馬六甲及怡保等處教育界,皆流傳著關(guān)於他的杏壇佳話。1959年王宓文來新山主持寬柔中學(xué)校政,更是樹立風(fēng)範(fàn),為寬中的學(xué)術(shù)水平根基奠下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

    寬柔是全馬第一間宣布不改制的華文獨(dú)立中學(xué)。正值用人之際,王宓文出任寬中校長,轉(zhuǎn)變、創(chuàng)立了寬柔中學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在他掌校的十年間,是寬中最艱辛的一段時(shí)期,王校長力求改革,奠定方向,極力網(wǎng)羅各方優(yōu)秀師資,在教務(wù)方針和課程上都作了不少新設(shè)置和調(diào)整,使寬中更具備前瞻性的獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格,但並非標(biāo)新立異,隨波逐流或嘩眾取寵。在堅(jiān)持華文教育的完整性和自主性的原則上,也同時(shí)兼顧時(shí)代需求,集理想與實(shí)務(wù)於一體。

    如今寬中的一些重要教務(wù)方針都是在王宓文校長時(shí)代確立下來的,包括文理分科、三語并重、高中理科班數(shù)理採用英文課本、免費(fèi)馬來籍學(xué)生就讀、多元化辦學(xué)宗旨、注奉自發(fā)學(xué)習(xí)、品學(xué)兼重,並要求高中三學(xué)生必須撰寫一篇五千字以上的畢業(yè)論文,等等。

    王宓文是位和藹可親的校長,在他辦公桌後懸掛著「諄諄善誘」的匾額。王校長給學(xué)生的印象是從不發(fā)脾氣。他總是苦口婆心的勸導(dǎo),用愛心感化學(xué)子,非到萬不得已,決不輕易處罰學(xué)生。

    但,所謂寬柔以教,君子和而不流。王校長主政寬中十年,並非一帆風(fēng)順。最令他困惱的,莫過於1959年至1962年華文中學(xué)改制風(fēng)潮下各種有形無形的外在壓力。王校長所承受的壓力,非局外人所能理解?墒撬冀K與寬柔董事站在同一陣線,堅(jiān)持華校崗位,說什麼也無法迫他改變立場。

    1972年王宓文與世長辭。出殯之日,送殯人士超過千人。當(dāng)送殯隊(duì)伍抵達(dá)新山市區(qū)時(shí),突傾盆大雨,寬柔子弟堅(jiān)持步行。當(dāng)靈車到義山時(shí),疾雨中,百人踏著泥濘,扶著靈柩上山,此情此景,莫不動(dòng)容。

    鄭良樹教授贊喻王宓文校長是一位古道熱腸的一代「醇儒」。而王宓文之子,當(dāng)代學(xué)者王賡武教授則在2002年《王宓文紀(jì)念集》推介禮上如是說:父親王宓文生前多次提起,在寬中工作,是他「一生最圓滿的結(jié)局」!敢环矫娓赣H認(rèn)為在寬柔的十年,他能幫助馬華的獨(dú)中教育系統(tǒng)成全為一種社會(huì)勢力,一方面又有機(jī)會(huì)建立他向來重視的現(xiàn)代化教育理想!惯@是王宓文的教育理想,「其重點(diǎn)在給學(xué)生多樣發(fā)揮個(gè)人本事的學(xué)習(xí)環(huán)境,叫他們能在馬來西亞多元民族的社會(huì),掌握最先進(jìn)的科學(xué)理論和精通兩種或三種語言。教育要向外,盡本能,這才使學(xué)生離校後能應(yīng)付現(xiàn)代化的生活需要!

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