政治統(tǒng)治
夏桀當(dāng)發(fā)在位時(shí)，各方諸侯已經(jīng)不來(lái)朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級(jí)矛盾日趨尖銳。夏國(guó)進(jìn)一步衰落。延續(xù)了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機(jī)四伏。但 夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載，他“筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門(mén)”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂(lè)。據(jù)說(shuō)酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生，荒唐無(wú)稽之事，常使妹喜歡笑不已。
夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個(gè)叫趙梁的小人，此人專(zhuān)投桀所好，教他如何享樂(lè)，如何勒索、殘殺百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見(jiàn)伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來(lái)勸說(shuō)桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽(tīng)不進(jìn)去，伊尹只得離去。
太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進(jìn)宮向夏桀哭泣進(jìn)諫說(shuō)：“自古帝王，都是勤儉愛(ài)惜人民的力量，才能夠得到人民的愛(ài)戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂(lè)。這樣奢侈，只有亡國(guó)。”夏桀聽(tīng)了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽(tīng)，關(guān)龍逄說(shuō)：“天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護(hù)賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無(wú)度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過(guò)錯(cuò)，才能挽回人心。”夏桀聽(tīng)了，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無(wú)度，竟命人造了一個(gè)大池，稱(chēng)為“夜宮”，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個(gè)月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地。
軍事生涯
夏桀即位后，發(fā)兵征伐有施氏，有施氏抵擋不住，進(jìn)貢給他一個(gè)美女， 名叫妺喜。桀十分寵愛(ài)妺喜，特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤臺(tái)和玉床，這一切的負(fù)擔(dān)都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有個(gè)名叫趙梁的小人，專(zhuān)門(mén)投桀所好，教桀如何享樂(lè)，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。
夏桀認(rèn)為他的統(tǒng)治永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。他說(shuō)：“天上有太陽(yáng)，正如我有百姓一樣，太陽(yáng)會(huì)滅亡嗎？太陽(yáng)滅亡，我才會(huì)滅亡�！八�召集所屬各部首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)討伐其他部落的戰(zhàn)爭(zhēng)。桀日益失去人心，弄得眾叛親離。這時(shí)候，商部落在其首領(lǐng)湯的領(lǐng)導(dǎo)下，日益強(qiáng)大起來(lái)。商湯是一位了不起的國(guó)王，他實(shí)行仁政，勵(lì)精圖治，使商國(guó)人口日益增多，糧食充足，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大起來(lái)。夏桀擔(dān)心商湯會(huì)危及自己，就借故的把他囚禁在夏臺(tái)(夏臺(tái)又稱(chēng)鈞臺(tái)，在今河南禹縣境內(nèi))。不久，商湯設(shè)計(jì)使夏桀釋放了自己。
商湯看到夏王朝的腐敗統(tǒng)治，堅(jiān)定了他推翻夏桀，取而代之的信心，因此加快了滅夏的步伐，不久商湯在名相伊尹的謀劃下，起兵伐桀。湯先攻滅了桀的黨羽韋國(guó)、顧國(guó)，擊敗了昆吾國(guó)，然后直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條（今山西省-安邑縣西）。湯首先攻滅夏的屬?lài)?guó)韋國(guó)、顧國(guó)，擊敗昆吾國(guó)，然后就向 夏朝時(shí)期的酒杯
夏都進(jìn)攻。夏桀再也顧不得飲酒作樂(lè)了，慌忙調(diào)集軍隊(duì)迎戰(zhàn)，雙方軍隊(duì)會(huì)戰(zhàn)于鳴條(今山西省安邑縣西)，桀得到消息，帶兵趕到鳴條。兩軍交戰(zhàn)，夏軍將士原來(lái)就不愿為桀賣(mài)命，乘機(jī)紛紛逃散。夏桀制止不住，只得倉(cāng)皇逃入城內(nèi)。夏桀慘敗逃走，商軍在后緊追，夏桀帶著妹喜和珍寶，渡江逃到南巢(今安徽省巢縣)。
“夏桀隕于瑤臺(tái)”出自《明史》卷二百三十七列傳第一百二十五：
明年八月，極陳君德缺失，言：“陛下專(zhuān)志財(cái)利，自私藏外，絕不措意。中外群工，因而泄泄。君臣上下，曾無(wú)一念及民。空言相蒙，人怨天怒，妖祲變異，罔不畢集。乃至皇陵為發(fā)祥之祖而災(zāi)，孝陵為創(chuàng)業(yè)之祖而災(zāi)，長(zhǎng)陵為奠鼎之祖而亦災(zāi)。天欲蹶我國(guó)家，章章明矣。臣觀十余年來(lái)，亂政亟行，不可枚舉，而病源止在貨利一念。今圣諭補(bǔ)缺官矣，釋系囚矣，然礦稅不撤，而群小猶恣橫，閭閻猶朘削，則百工之展布實(shí)難，而罪罟之羅織必眾。缺官雖補(bǔ)，系囚雖釋?zhuān)我嬖�！陛下中歲以來(lái)，所以掩聰明之質(zhì)，而甘蹈貪愚暴亂之行者，止為家計(jì)耳。
不知家之盈者國(guó)必喪。如夏桀隕于瑤臺(tái)，商紂焚于寶玉，幽、厲啟戎于榮夷，桓、靈絕統(tǒng)于私鬻，德宗召難于瓊林，道君兆禍于花石。覆轍相仍，昭然可鑒。陛下邇來(lái)亂政，不減六代之季。一旦變生，其何以托身于天下哉！”
社會(huì)制度
夏桀時(shí)期的中國(guó)，整個(gè)社會(huì)分成三大階級(jí)：奴隸主階級(jí)、奴隸階級(jí)和平民 階級(jí)。奴隸主大多是由父系氏族社會(huì)末期的氏族貴族和部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)化而來(lái)的。
他們?cè)诮粨Q中奪取了大量的財(cái)富，在戰(zhàn)爭(zhēng)中擴(kuò)大了權(quán)力，最終轉(zhuǎn)變?yōu)檎加腥可a(chǎn)資料和完全占有生產(chǎn)者本身的奴隸主階級(jí)，成為社會(huì)的統(tǒng)治者，上古文獻(xiàn)中的“百姓”指的就是這一階級(jí)。他們整天沉迷在飲酒、打獵和歌舞之中，而不管奴隸們的死活。
奴隸主要是由氏族部落之間的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到的俘虜轉(zhuǎn)化而來(lái)，也有一部分是氏族公社的貧苦社員淪為奴隸的。在夏代，奴隸名目繁多，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的稱(chēng)“民”、“黎民”、“眾人”、“眾”；從事畜牧業(yè)的稱(chēng)“牧豎”或“隸圉”；奴隸主家內(nèi)的奴隸則叫“臣”（男性）和“妾”（女性）。
在奴隸主眼里，奴隸只是“會(huì)說(shuō)話的工具”。奴隸被奴隸主成批地趕到農(nóng)田里去種地、放牧，從事各種繁重的體力勞動(dòng)。奴隸主可以隨意的把奴隸關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，施以重刑殺害。
糜爛生活
夏桀時(shí)期糜爛生活
夏桀為政殘暴，破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)外濫施征伐，勒索小邦。他即位后的第三十 三年，自負(fù)勇武，便發(fā)兵征伐有施氏(今山東省滕縣)，有施氏抵抗不過(guò)，請(qǐng)求投降，便把多年來(lái)積攢的珍奇全部取出，又從民間挑選許多年輕美貌的姑娘，一起進(jìn)貢給夏桀，在這許多美女中，有個(gè)叫妺喜的，因其美貌，令夏桀滿(mǎn)心歡喜，便當(dāng)即下令撤軍回去。
夏桀聽(tīng)妺喜說(shuō)，她原是有施國(guó)君的義女，主動(dòng)要求來(lái)侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妺喜封為皇后，寵愛(ài)無(wú)比，他覺(jué)得原來(lái)的那些宮室都不配給妺喜居住，于是就下令征集民夫，為妺喜重新造一座華麗的高大的宮殿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宮殿聳入云天，浮云游動(dòng)，好像宮殿要傾倒一樣，因此，這座宮殿就被稱(chēng)之為傾宮，宮內(nèi)有瓊室 瑤臺(tái)，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢華無(wú)比。夏桀每日陪著妺喜登傾宮，觀風(fēng)光，盡情享樂(lè)。
妺喜原是有施國(guó)敗降的貢品，專(zhuān)為傾覆國(guó)而來(lái)的，因此她變著花樣來(lái)使夏桀浪費(fèi)民力財(cái)力，使民怒沸騰。但夏桀對(duì)他的要求百依百順，樣樣照辦。
夏桀怕妺喜思念家鄉(xiāng)，就按照有施國(guó)的房屋樣式，建造一些新民舍與妺喜參觀欣賞，以消除妺喜思鄉(xiāng)之苦。按著妺喜的要求，派人挨家挨戶(hù)挑選三千美女到傾宮歌舞，又派人督做三千剌繡舞衣，人民交不出繡衣的，被嚴(yán)刑挎掠，弄得人民叫苦連天，家家怨恨。
那妺喜還說(shuō)：“裂帛的聲音，清脆無(wú)比，十分悅耳”。夏桀便命令每天要人民進(jìn)貢一百匹帛，叫力大的宮女天天撕裂給妺喜聽(tīng)。
夏桀為了滿(mǎn)足其奢侈的享受，無(wú)休止地征發(fā)夏民，強(qiáng)迫他們無(wú)償勞役，拼命宰割人民，榨干了百姓的血汗，人民對(duì)他的暴政已達(dá)到忍無(wú)可忍的程度，因此都憤怒地說(shuō)：“時(shí)日曷喪，予及女偕亡!”(《史記殷本記》)。后商湯起兵，夏桀挾妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。
史籍記載
《史記·卷三·殷本紀(jì)第三》：
原文：
當(dāng)是時(shí)，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯，伊尹從湯， 湯自把鉞以伐昆吾，遂伐桀。湯曰：“格女眾庶，來(lái)，女悉聽(tīng)朕言。匪臺(tái)小子敢行舉亂，有夏多罪，予維聞女眾言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。今女有眾，女曰u2018我君不恤我眾，舍我嗇事而割政u2019。女其曰u2018有罪，其奈何u2019？夏王率止眾力，率奪夏國(guó)。有眾率怠不和，曰u2018是日何時(shí)喪？予與女皆亡u2019！夏德若茲，今朕必往。爾尚及予一人致天之罰，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不從誓言，予則帑戮女，無(wú)有攸赦�！币愿媪顜煟鳌稖摹�。于是湯曰“吾其武”，號(hào)曰武王。
桀敗于有娀之虛，桀奔于鳴條，夏師敗績(jī)。湯遂伐三葼，俘厥寶玉，義伯、仲伯作《典寶》。湯既勝夏，欲遷其社，不可，作《夏社》。伊尹報(bào)。于是諸侯畢服，湯乃踐天子位，平定海內(nèi)。
譯文：
當(dāng)時(shí)，夏桀的政治暴虐，生活淫亂，而諸侯之一的昆吾氏又作亂。湯于是起兵統(tǒng)帥諸侯，伊尹誓死追隨。商湯躍馬奔馳，手中揮舞著兵器斧頭攻打昆吾，接著又討伐夏桀。湯滿(mǎn)懷自信、豪情萬(wàn)丈地說(shuō)：“大家都過(guò)來(lái)呀，靠攏些，你們都仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)，不是晚輩我膽大妄為，舉兵作亂，只因夏朝作惡多端，罪有應(yīng)得啊！大家也都說(shuō)夏朝有罪，我懼怕上帝的威嚴(yán)，不能不去攻打夏桀。如今夏朝罪惡多端，是老天命我來(lái)滅絕他�，F(xiàn)在你們?cè)趫?chǎng)的諸位可能會(huì)埋怨說(shuō)：u2018我們君王不憐憫我們，廢棄我們的農(nóng)事，讓我們?nèi)スゴ蛳某�。你們又都說(shuō)，u2018他有罪，又有哪些罪惡呢？u2019聽(tīng)我說(shuō)，夏桀恣意用盡眾人的勞力，無(wú)休止地消耗夏朝的國(guó)力，所以大眾也都懈怠，不跟他通力合作，普天下百姓們都說(shuō)：u2018夏桀你這個(gè)該死的太陽(yáng)什么時(shí)候衰亡呀？我們都愿意與你同歸于盡。u2019夏桀如此之壞，現(xiàn)在我一定去征伐他。你們倘若輔助我，奉行上天的旨意，我會(huì)大大地賞賜你們。請(qǐng)你們不要懷疑，我是不會(huì)說(shuō)假話的。你們倘若不聽(tīng)從我，約束你們的誓言，那我就會(huì)殺了你們，絕不會(huì)有寬赦的�！备嬲]完這番話，命令管文書(shū)的官員記下，這就是《湯誓》。湯認(rèn)為自己非常勇武，于是稱(chēng)為武王。
夏桀在有娀的舊地打了敗仗，逃奔到鳴條（今河南封丘東），夏軍徹底潰敗。湯于是攻打三葼國(guó)，取其地的寶玉，湯的臣子義伯、仲伯寫(xiě)下了《典寶》。湯戰(zhàn)勝了夏桀后，想遷移夏的神社，沒(méi)有辦成，寫(xiě)下了《夏社》（今佚）。伊尹徹底勝利之后頒布了一系列仁政措施，諸侯都?xì)w服于商湯，湯便登上了天子的尊位，平定了全國(guó)。
《史記·卷二·夏本紀(jì)第二》：
帝發(fā)崩，子帝履癸立，是為桀。帝桀之時(shí)，自孔甲以來(lái)而諸侯多畔夏，桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。乃召湯而囚之夏臺(tái)，已而釋之。湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條，遂放而死。桀謂人曰：“吾悔不遂殺湯於夏臺(tái)，使至此。”湯乃踐天子位，代夏朝天下。湯封夏之後，至周封於杞也。
歷史評(píng)價(jià)
《史記》夏桀
夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出眾，武藝超群；赤手空拳可以格殺 虎豹，能把鐵鉤象拉面條一樣隨意彎曲拉直，如此文韜武略的男人應(yīng)該有能力成為一個(gè)英明的君王。遺憾的是：夏桀把所有的聰明才智都用在暴虐、享樂(lè)和瞎折騰上。夏桀和商部落的末代君主殷紂是一個(gè)傳奇式的人物，和夏桀一樣文武全才。人們對(duì)他的了解比夏桀要充分，因?yàn)橐运麨橹魅斯耐ㄋ籽萘x型小說(shuō)《封神榜》在中國(guó)民間家喻戶(hù)曉，成為民間戲文里房屋的主題。他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一個(gè)空前絕后的斗牛高手，能囊括所有斗牛項(xiàng)目的冠軍；因?yàn)樗馨丫艞l牛倒拉著走。他的雙手還能托住大廈的橫梁……要命的是：他沒(méi)有把他的聰明才智用在治國(guó)安幫和濟(jì)世安民上，而是用在拒絕規(guī)勸和掩飾錯(cuò)誤上。 夏桀和殷紂都是能力卓越才干超群的帝王，本應(yīng)該成為造福天下普濟(jì)蒼生的英雄人物，沒(méi)想到在成為帝王之后竟成為天下的公害，為人民也為他自己帶來(lái)巨大的災(zāi)難。這說(shuō)明中國(guó)的帝王從一開(kāi)始就擁有不加限制的廣大權(quán)力，只有無(wú)限的權(quán)力才具有如此猛然的毒性，使一個(gè)英雄人物淪為禽獸不如的惡魔。俱得注意的是：夏桀和殷紂的所作所為就象是一個(gè)模子里倒出來(lái)的，二人的結(jié)局也大同小異。兩人都過(guò)不了美人關(guān)，并最終在美人的懷抱里跌得國(guó)破，這不得不說(shuō)是貪圖女色的歷史教訓(xùn)。成語(yǔ)桀驁不馴中“桀”便是指夏桀。后世還有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的警句。
帝癸桀。
元年壬辰，帝即位，居斟鄩.三年，筑傾宮.毀容臺(tái),畎夷入于岐以叛,六年，歧踵戎來(lái)賓.十年，五星錯(cuò)行，夜中，星隕如雨。地震�！∫�、洛竭.十一年，會(huì)諸侯于仍，有緡氏逃歸，遂滅有緡十三年，遷于河南。
初作輦。
十四年，扁帥師伐岷山。
癸命扁伐山民，山民女于桀二人，曰琬，曰琰。后愛(ài)二人，女無(wú)子焉，斫其名于苕華之玉。苕是琬，華是琰，而棄其元妃于洛，曰妹喜，于傾宮飾瑤臺(tái)居之。
十五年，商侯履遷于亳。
十七年，商使伊尹來(lái)朝。
二十年，伊尹歸于商及汝鳩、汝方，會(huì)于北門(mén)。
二十一年，商師征有洛，克之。
遂征荊，荊降。
二十二年，商侯履來(lái)朝，命囚履于夏臺(tái)。
二十三年，釋商侯履，諸侯遂賓于商。
二十六年，商滅溫
二十八年，昆吾氏伐商。
商會(huì)諸侯于景亳。
遂征韋，商師取韋，遂征顧。
太史令終古出奔商。
二十九年，商師取顧。
三日并出。
費(fèi)伯昌出奔商。
冬十月，鑿山穿陵，以通于河
三十年，瞿山崩。
殺其大夫關(guān)龍逢。
商師征昆吾。 冬，聆隧災(zāi)。
三十一年，商自陑征夏邑
克昆吾。
大雷雨，戰(zhàn)于鳴條。
夏師敗績(jī)，桀出奔三朡，商師征三朡。
戰(zhàn)于郕。
獲桀于焦門(mén)
放之于南巢。
家族世系
華胥氏
┃
伏羲(配女?huà)z)
┃
少典
┣━━━┓
黃帝炎帝
┣━━━┓
昌意少昊
┃
顓頊
┣━━━┳━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━━━━┳━━━┓
鯀曾古蜀王稱(chēng)魍魎 窮蟬 梼杌
┃ ┃┃
鯀祖 老童敬康
┃ ┏━━┻━━━┓┃
鯀父 重黎 吳回 句望
┃┃┃
鯀陸終 橋牛
┃┏━━┳━━┳━┻━┳━━┳━━┓┃
禹 昆吾參胡彭祖 會(huì)人曹姓季連瞽叟
┃┏┻━┓
姒啟 舜象
┣━━┳━━┳━━┳━━┓┃
太康 元康伯康仲康武觀商均
┃
相
┃
少康
┃
杼
┃
槐
┃
芒
┃
泄
┏━━━━━━━━┫
不降扃
┃ ┃
孔甲廑
┃
皋
┃
發(fā)
┃
桀
說(shuō)明：華胥氏生伏羲、女?huà)z。
伏羲配女?huà)z，生少典。
少典生二子：長(zhǎng)子炎帝、次子黃帝。
黃帝生二子：長(zhǎng)子少昊(又名玄囂)、次子昌意。
少昊生九子：蟜極、重(又名句芒)、該(又名蓐收)、窮奇、般、倍伐、昧祖、窮申、瞽目。
昌意生一子：顓頊，又名乾荒。
顓頊生六子：鯀曾、古蜀王、稱(chēng)、魍魎、窮蟬、梼杌。
鯀曾生鯀祖。鯀祖生鯀父。鯀父生鯀。鯀生禹，即姒文命。禹生姒啟。
姒啟生五子：姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武觀。仲康生相。相生少康。少康生杼(也作予)。杼生槐�；鄙�。芒生泄。泄生不降、扃。不降生孔甲。孔甲生皋。皋生發(fā)。發(fā)生桀。扃生廑。
