傳承法嗣
一天,有一位新來的僧人到同安道丕這里參拜,同安道丕問:“從哪里來?”
僧人答:“湖南!
同安道丕又問:“知道我這里怎么樣參禪嗎?”
僧人答:“知道。”
同安道丕與他對(duì)了幾句話后,說:“你還沒有到這個(gè)境界。”
新來的僧人突然大喝一聲。同安道丕說:“你這樣夸示自己的貨色,真是白費(fèi)功夫。”
僧人還想反駁幾句,話還沒出口,同安道丕先說道:“劍還沒用,賊身已露!
有弟子問:“什么是同安一只箭?”
同安道丕答:“從腦袋后面看。”
弟子問:“腦袋后面是怎么回事?”
同安道丕說:“錯(cuò)了!
一天,同安道丕正在看經(jīng)書,有位僧人過來參問。同安道丕見有僧人來,于是就用衣袖蓋住頭。僧人走近同安道丕,做出吊唁的姿勢(shì)。同安道丕放下衣袖,拿出經(jīng)書問:“懂嗎?”
僧人卻用自己的衣袖蓋住頭,同安道丕立即哭喪著嗓音叫道:“蒼天!蒼天啊!”
同安道丕在圓寂前上堂說:“多子塔前宗子秀,五老峰前事如何?”他一連問了三遍,沒有一個(gè)弟子敢站出來回答。最后觀志禪師從眾人當(dāng)中走出來答道:“夜明簾外排班立,萬里歌謠道太平。”
同安道丕高興地說:“只有這驢漢還行!彼麍A寂后,由觀志禪師住持同安院,世稱“同安觀志”。
避亂深山乞食養(yǎng)母負(fù)父遺骨歸葬故里
《宋高僧傳》記載:“道丕,唐宗室,長安貴胄里人。生始周歲,父歿王事。七歲出家。年十九,世亂,谷貴,負(fù)母入華山。自辟谷,乞食養(yǎng)母。次年,往霍山戰(zhàn)場(chǎng)收集白骨,虔誦經(jīng)咒,祈得父骨。數(shù)日,父骨從骨聚中躍出,直詣丕前。乃掩余骨,負(fù)其父骨而歸葬焉!弊g文:“道丕禪師,是唐皇宗親,長安皆貴族后裔所住地區(qū)人。周歲時(shí),父親就死于戰(zhàn)爭。法師七歲時(shí)出家,到他十九歲時(shí),世道大亂,糧食價(jià)格上漲,他就背著母親躲進(jìn)華山,自己辟谷不食,卻每日乞食,孝養(yǎng)母親。第二年,他去霍山戰(zhàn)場(chǎng)收集白骨,每天虔誠誦經(jīng)持咒,希望能找到父親的遺骨。幾天后,父親從成堆的遺骨中躍到丕法師面前。于是,法師掩埋了其他人的遺骨,背著父親的遺骨回家安葬”。
據(jù)史料記載:“道丕禪師,唐之宗室也。孝出天性,周歲時(shí)乃父奉命往汾晉,會(huì)兵,行至霍山,死于亂軍。師聞,雖童子,終無笑容。至鑾駕遷洛陽,長安蕩盡。師負(fù)母入華山,安止巖穴,旋依保壽寺繼能法師出家,年已二十。母曰:“汝父戰(zhàn)死,骨曝霜露,汝能收葬,不亦孝乎?”師受母命,至于霍山,起立草庵,多倩人力,聚收白骨,晝夜經(jīng)咒,祝之曰:“古人精誠所感,滴血認(rèn)骨,我今尋父,豈無靈驗(yàn)?倘群骨中有動(dòng)轉(zhuǎn)者,是吾父也。”一心注想,果有骷髏從骨堆中躍出,至師前搖曳,師既抱歸。其夜,母即夢(mèng)夫歸舍。明晨,骨至。