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  • 楊竹坪

    楊竹坪

    楊竹坪(1861一?),廣東回族人,經(jīng)名穆罕默德·嘎西木。18歲離家負沒游學(xué)西北各地,從師陜西楊二阿訇門下攻讀伊斯蘭教各學(xué)科經(jīng)典。光緒十四年(1899)畢業(yè)于甘肅一經(jīng)學(xué)堂,穿衣掛榜后第一次應(yīng)聘來南京開學(xué)。約光緒十六年回廣東,在淺畔街清真寺任教,不久又受聘來寧,先后在花牌樓清真寺和凈覺寺開學(xué),后又到上海穿心街清真寺任伊瑪目8年。清末民初,曾兩次到河南開封,先后在東大寺和文殊寺任教。辛亥革命后復(fù)至上海,在中華新街清真寺任教。1918年被聘鎮(zhèn)江百大寺,時年57歲,奔波勞碌大半生,最后在鎮(zhèn)江完成了漢文著作,出版了《認己省悟》,并以阿拉伯文撰寫出版了《至圣品注》,對穆圣的身世、高貴品德和傳教活動,均作了較為詳盡的記述和評價,為宣揚圣教、為伊斯蘭文化教育事業(yè)做出了貢獻!吨潦テ纷ⅰ废滴覈滤沽謺种械囊徊拷茏,也是近代中阿文化交流的一份成果。

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    楊 竹 坪

    (1861一?),廣東回族人,經(jīng)名穆罕默德·嘎西木。18歲離家負沒游學(xué)西北各地,從師陜西楊二阿訇門下攻讀伊斯蘭教各學(xué)科經(jīng)典。光緒十四年(1899)畢業(yè)于甘肅一經(jīng)學(xué)堂,穿衣掛榜后第一次應(yīng)聘來南京開學(xué)。約光緒十六年回廣東,在淺畔街清真寺任教,不久又受聘來寧,先后在花牌樓清真寺和凈覺寺開學(xué),后又到上海穿心街清真寺任伊瑪目8年。

    清末民初,曾兩次到河南開封,先后在東大寺和文殊寺任教。辛亥革命后復(fù)至上海,在中華新街清真寺任教。1918年被聘鎮(zhèn)江百大寺,時年57歲,奔波勞碌大半生,最后在鎮(zhèn)江完成了漢文著作,出版了《認己省悟》,并以阿拉伯文撰寫出版了《至圣品注》,對穆圣的身世、高貴品德和傳教活動,均作了較為詳盡的記述和評價,為宣揚圣教、為伊斯蘭文化教育事業(yè)做出了貢獻。《至圣品注》系我國穆斯林書林中的一部杰作,也是近代中阿文化交流的一份成果。

    TAGS: 楊竹坪 宗教人物
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