簡介
倭仁（1804~1861），字艮齋，一字艮峰，烏齊格里氏，屬河南省駐防軍，清蒙古正紅旗人，此學派因其字而名。
其弟子有何桂珍、游百川、子蔭霖等。其交游者有唐鑒、曾國藩、吳廷棟、李棠階、劉熙載、朱綺、蘇源生、何慎修、吳嘉賓、任蓮叔、呂賢基、竇垿、徐淮陽等。
學術主張
艮峰學派篤守程、朱之學，以省察克治為要，在政治上頑固守舊。道光末年，倭仁標榜理學，以衛(wèi)道者自居，成為守舊派的首領。他反對任何基于外國模式的改革。如，1866年，同文館擴充外文課程，增加算學和天文兩科，諭旨鼓勵已有舉人或進士功名的五品以下官員及翰林院低級官員入館學習，倭仁上疏抗爭，謂當以禮儀和倫理準則立國，而不應以奇技淫巧立國，中國所需不在技藝，而在修身。他又強調，在中國自己有人精通算學的情況下聘西人教習是沒有必要的。此后，詔命其入值總理衙門，為主管對外事務的大臣之一。倭仁懇求免去此職，當未獲準時，又稱病乞休。
其論學，服贗唐鑒《清學案小識》一書，稱贊其書“以程朱為準的，陸、王之學概置弗錄，可謂衛(wèi)道嚴而用心苦矣”。唐鑒也稱他：用功最篤實，每日自朝至寢，一言一動作皆有禮記，成心有私欲不克，外有不及檢，皆記出”。
學術著作
倭仁曾撰《為學大指》一卷，仿胡居仁《續(xù)白鹿洞規(guī)》，輯為六條：曰立志為學；曰居敬存心；曰窮理致知；曰察幾慎動；曰克己力行；曰推己及人。倭仁所著還有《啟心金鑒》、《進講講義》、《日記》、《雜著》、《吏治輯要》、《嘉善錄》、《莎車行紀》等，其著合刊為《倭文端公遺書》。其弟子所著有何桂珍《學案小識跋》、于蔭霖《奏議》、《悚齋日記》等。
影響
艮峰學派為當時保守思想勢力的代表之一，其影響頗大。
