人物簡(jiǎn)介
孟婆，中國(guó)神話傳說(shuō)中人物。鬼魂在各殿受過(guò)刑罰后，依次通過(guò)十殿，交付給轉(zhuǎn)輪王。準(zhǔn)備投生的鬼魂，被押到奈何橋，讓孟婆為前往投胎的鬼魂提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。
人物由來(lái)
在中國(guó)的古代傳說(shuō)里，孟婆是地府中專司掌管，把生魂抹去記憶的陰使，關(guān)于孟婆的由來(lái)，民間最多的通常有三種說(shuō)法：
一說(shuō)鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽(yáng)世，地即為陰曹地府。三界劃定，無(wú)論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時(shí)便已在世上，她本為天界的一個(gè)散官。后因看到世人恩怨情仇無(wú)數(shù)，即便死了也不肯放下，就來(lái)到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛(ài)恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個(gè)輪回。這種說(shuō)法最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的道家典籍里，頗有中國(guó)傳統(tǒng)思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說(shuō)所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長(zhǎng)城之后，眼見長(zhǎng)城之下尸骸無(wú)數(shù)，再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬(wàn)分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來(lái)上天念她思夫之情感天動(dòng)地，就免了她的輪回之苦。讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念�！敝�。這一說(shuō)從元朝開始廣為流傳，到明清時(shí)期多見于文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說(shuō)法。在關(guān)于孟婆的諸多傳說(shuō)中，倒是這個(gè)說(shuō)法頗具某種現(xiàn)實(shí)主義色彩。
三是孟婆生于西漢時(shí)代，自小研讀儒家書籍，長(zhǎng)大后，開始念誦佛經(jīng)。她還在世時(shí)，從不回憶過(guò)去，也絕不想未來(lái)，只是一心一意地勸人不要?dú)⑸�，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。后來(lái)，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世人有知前世因者，往往泄露天機(jī)，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧（li）忘臺(tái)。
在這個(gè)傳說(shuō)里，孟婆其實(shí)不是什么老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過(guò)去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來(lái)來(lái)往往的幽魂送上一碗孟婆湯。
人物出處
《歷代詞話》（王弈清，清）：
俗謂風(fēng)曰孟婆，蔣捷詞云："春雨如絲，繡出花枝紅裊。怎禁他孟婆合早。"江南七八月間有大風(fēng)甚於舶鱟浚野人相傳以為孟婆發(fā)怒。按北齊李攖余聘陳，問(wèn)陸士秀："江南有孟婆，是何神也。"士秀曰："山海經(jīng)云：’帝之二女，游於江中，出入必以風(fēng)雨自隨，以帝女故曰孟婆�！q郊祀志以地神為泰媼。"此方言雖鄙俚，亦有自來(lái)矣。
《南海觀音菩薩出身修行傳》（朱鼎臣，明）：
十王曰：“既然如此，今公主地府皆已游過(guò)，可著二十四對(duì)幢幡送公主過(guò)奈何橋，引到密松林尸所，著他還魂，往升上界�！遍惥c六曹俱在孟婆亭作別而去。
游遍陰司過(guò)奈何，獄囚冤債盡消磨。孟婆亭下相分手，颯颯仙風(fēng)鼓太和。
《諧鐸》（沈起鳳，清）：
蘭蕊，邯鄲挾瑟倡也。妹玉蕊，與里中葛生有嚙臂盟。生家貧，鴇母索聘奢，意苦不遂。蘭蕊多貴客交，所得私金，悉以贈(zèng)生，為妹作纏頭費(fèi)，生德之。后蘭蕊病瘵死，生益落寞。非但不敢言聘，即欲博一宵歡，自顧空囊，亦殊羞澀。愿乖氣結(jié)，遂以情死。投至冥府，王者憫其無(wú)辜，判令投生。至一處，牽蘿為棚，鋪石作幾。見男女?dāng)?shù)百輩，爭(zhēng)瓢奪杓，向爐頭就飲。生適口燥，亦往投止。忽一女子從棚后出，視之，蘭蕊也。驚問(wèn)所來(lái)，生具對(duì)。女曰：“君以情死，妹豈獨(dú)生！”言之泣數(shù)行下。生取瓢就爐，女搖手禁勿飲。生詰其故。女俟飲者盡散，乃曰：“君不知耶？此盂婆莊也！渠為寇夫人上壽去，令妾暫司杯杓。君如稍沾余瀝，便當(dāng)迷失本來(lái)，返生無(wú)路。今乘不昧前因，何不及早遁歸，與吾妹仍諧舊約？”生曰：“舊約難憑，重生無(wú)益。卿將何以教我？”女曰：“當(dāng)為君圖之�！彼煲僚锖螅娎劾凼Y，排列墻隅。女指曰：“此名益智湯，飲者有才。此名長(zhǎng)命湯，飲者多壽。此名和氣湯，飲者令人歡喜。”生問(wèn)：“若輩所飲者何物？”女笑曰：“此皆焦心火滴淚泉煎成之混沌湯也！”末至一甕，女逼令生飲。生問(wèn)：“何名？”女曰：“此元寶湯。君所以惡生樂(lè)死者，只欠此一物耳！”生勉飲數(shù)口，格格不能下咽。女曰：“此等齷齪物，原不宜入文士之腹，然緣此為有情郎吐氣，是物亦不俗矣！”生有難色。女曰：“勸君更盡一杯，恐西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人也�！鄙鸀榻忸U，勉盡其半。女曰，“可矣！”遂導(dǎo)生出棚，指示歸路。時(shí)生死已五日，因無(wú)殮具，停尸床上，惟一灶下嫗守視。見尸忽躍起，頻呼腹痛，探喉大吐，勢(shì)如涌泉，熒熒然水銀入地。命儲(chǔ)畚鍤，坎地?cái)?shù)尺，盈千募萬(wàn)，其中皆不動(dòng)尊也。急詣鴇母家。玉蕊得生死耗，絕粒者三日。生吐其實(shí)，皆大喜。遂以金聘之而歸。因感蘭蕊德，移其柩禮葬之。后葛氏子孫繁衍，命春秋祭掃，永著為例。鐸曰，“十斛量珠，千里結(jié)網(wǎng)。家無(wú)黃金屋，阿嬌從何處貯哉？因知溫柔鄉(xiāng)里，坑煞幾多寒士。欲海沉身，泉臺(tái)埋骨；鬼門關(guān)外，獨(dú)立茫茫。究竟元寶湯向誰(shuí)家吃也？嗟乎！”
《靖江寶卷》：
目連問(wèn)獄官：“可曾有一個(gè)劉氏到此？”獄官說(shuō)：“有的，已起解去了�！蹦窟B再往前行，只見一個(gè)大院，周圍廊房數(shù)百間，兩邊有臺(tái)，旁設(shè)鍋灶，許多人在那里喝茶。目連抬頭一看，見“孟婆莊”三個(gè)大字，
陰司有座孟婆莊，絕色女子賣茶湯。來(lái)人吃得湯和水，三十五天不清爽。
人物經(jīng)歷
在《閻王經(jīng)》中說(shuō)，鬼魂在各殿受過(guò)刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉(zhuǎn)押至第十殿，交付給轉(zhuǎn)輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來(lái)準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會(huì)先被押到由孟婆神所掌管的驅(qū)忘臺(tái)下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
在民間傳說(shuō)中，傳本道：閻羅殿長(zhǎng)回生草，卻靈性而生，化身一女子，因看透人間滄桑，生于一姓孟的人家，沒(méi)有取名字，所以街坊叫她孟丫頭，后來(lái)孟氏長(zhǎng)大，大家叫她孟姑，嫁一秀才，秀才十年寒窗，三年鄉(xiāng)試，三年科考，竟然中了榜眼，棄妻而去，卻不想孟姑天法眼，已經(jīng)識(shí)得人之三本，就在她丈夫的腋下點(diǎn)了炙了三下，要丈夫離家前答應(yīng)，三年科考后一定回來(lái)，卻不想丈夫三年未歸，三魂六魄本散，另去攀龍附鳳之日，做了野鬼孤魂，被牛鬼收去，抓到閻羅判官那里被數(shù)落，大聲喊冤，閻羅發(fā)現(xiàn)生死簿上沒(méi)有此人的名字，問(wèn)不清原由，就榨尸粉末，叫其不得超生，恰恰這牛鬼本是50年陰陽(yáng)一換，正好輪到了孟姑家的那頭老黃牛，也是機(jī)緣巧合，前一年孟姑用法眼給這牛指了明路，竟然成了鬼界18魔之首的牛鬼，所以，牛鬼怕牽扯老主人，到人間抓魂的時(shí)候順路告訴了孟姑，孟姑竟然讓牛鬼押自己來(lái)找閻羅。
閻羅不肯放，說(shuō)已經(jīng)碾成碎末，孟姑將真相和盤托出，原是她下的咒在這秀才身上，閻羅看她有著等法術(shù)，查了她三世前生，才知道本是女媧造人的回生草，卻被遺漏天機(jī)，這神草可治人回魄收魂，不長(zhǎng)于天下，不長(zhǎng)于地上，已經(jīng)絕跡，卻在地府的奈何橋留了最后一株，并且成精，看透太多輪回轉(zhuǎn)生，哀氣震天，愛(ài)痛不斷，仇恨相加，終于洗了草命做了人形，只為蒼生少點(diǎn)痛苦。
閻羅問(wèn)孟姑，如何處置自己的丈夫，孟姑拔下一根青絲，泡湯給秀才喝下，然后推他出了奈何橋，說(shuō)從此他再也不記得以前的事情，閻王知道她私放了寡情的丈夫，大為惱火，扣了她三十年的陽(yáng)壽，叫她在奈何橋前，永世不得超生，每天拔自己的頭發(fā)入湯，凡投胎的鬼，必須喝下，忘記前世的恩恩怨怨，自此，盤古開天地后，人清命淡，不見前世，在來(lái)生，仇人可以成為朋友，夫妻不再反目，父子可以成為兄弟，姐妹可以成為夫妻，你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，落得無(wú)傷無(wú)痛，短了三十年陽(yáng)壽的孟姑，也變成了孟婆，一碗孟婆湯，斷了多少人鬼未了情。
孟婆之湯
《吳下諺聯(lián)》（王有光，清）中記載：人死去第一處是孟婆莊，諸役卒押從墻外經(jīng)過(guò)赴內(nèi)案完結(jié)。生前功過(guò)，注入輪回冊(cè)內(nèi)，轉(zhuǎn)世投胎，仍從此莊行過(guò)。有老嫗留進(jìn)，升階入室，皆朱欄石砌，畫棟雕梁，珠簾半卷，玉案中陳。嫗呼女孩，屏內(nèi)步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆紅裙翠袖，妙常筓，金縷衣，低喚郎君，拂席令之坐。小鬟端茶，三姝纖指捧甌送至，手镮丁丁然，香氣襲人，勢(shì)難袖手。纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不覺(jué)一飲而盡。到底有渾泥一匙許，抬眼看時(shí)，嫗及三姝皆僵立骷髏，華屋雕墻，多變成荒郊，生前事一切不能記憶。一驚墮地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆湯，一名泥渾湯，又名迷魂湯。
