林川：奮斗這個(gè)理念其實(shí)來自大自然大社會，奮斗無處不在，奮斗生生不息。?

林川：奮斗可以理解為是一種原始的生命本源本質(zhì)的表達(dá)方式。奮斗也是事物演變，社會發(fā)展的必由之路，更是人尋找生命意義的多維旅程。人生存于自然，人需要衣食住行，那么就要為之奮斗，小到吃飯喝水需要伸手張嘴，大到飛天游海需要制造工具，從原動力到執(zhí)行力都是奮斗的具體體現(xiàn)。人活動在社會，人需要溝通交流，由部落到國家，由宗族到種族，無論是由原始愚昧地彼此傷害還是到真摯無私地共生依賴，奮斗都是一切背后的推動力。

林川談資本

林川：資本這個(gè)概念，是個(gè)極富時(shí)代意義的過程化產(chǎn)物，它在今后的價(jià)值遠(yuǎn)不如以前那樣值得關(guān)注。地球與人類即將在這個(gè)偉大的時(shí)代共同揚(yáng)升，我們的一切將隨之改變，所以，我們種族的未來關(guān)鍵要看道德水準(zhǔn)和靈性的開悟程度，切不可再迷失在當(dāng)下崇尚"資本"的誤區(qū)當(dāng)中。?

林川談教育

林川：教育是所有智慧生物種群得以合理生存的必要因素，不僅僅是知識的傳播，更重要的是對宇宙法則的理解與道德規(guī)范的傳承。對教育內(nèi)容以及方法的修改必須已道德標(biāo)準(zhǔn)作保障，同時(shí)堅(jiān)持以群體利益為上，利他原則為重的方向去執(zhí)行，才可以保證教育本身的持續(xù)升級狀態(tài)，即教育存在的本源意義所在。人類應(yīng)該時(shí)刻對此自省。

林川：古圣先賢的教育被鑄成各種經(jīng)典流傳于世，實(shí)該得以足夠的重視。而這恰恰就是我們當(dāng)代教育的短板，過分的強(qiáng)調(diào)專業(yè)分支學(xué)科的知識教育，忽略的對全局觀 社會觀的架構(gòu)式教育將會導(dǎo)致我們社會的 群體思維迷失現(xiàn)象，此間發(fā)生在我們身邊的各種社會亂象就是對我們的警醒。望有識之士和同道中人廣泛聯(lián)合 共同行動。

林川談戰(zhàn)爭根源在于能源

林川：人類在沒有進(jìn)入下一個(gè)進(jìn)化跨越之前，肯定無法擺脫對傳統(tǒng)能源的依賴。

由于科學(xué)發(fā)展的局限，人類在相當(dāng)長的文明時(shí)期內(nèi)，對能源存在形式的理解都過于狹隘了。

因此，歷代人們固守著傳統(tǒng)能源觀念，認(rèn)為供應(yīng)主要依靠煤炭、石油和天然氣等 化石能源，而化石能源資源的有限性及其開發(fā)利用過程對環(huán)境生態(tài)造成的巨大壓力，嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

多少戰(zhàn)爭的根源就在于能源。

林川談媒體

林川：媒體的誕生源于通訊的需要，通訊的誕生源于信息交流的需要，交流源于對事實(shí)的思考，也就是說，媒體是基于事實(shí)而誕生，那么，媒體的責(zé)任就是報(bào)道事實(shí)。當(dāng)然，現(xiàn)在身邊的媒體許多內(nèi)容不是事實(shí)，顯然，它們失去了媒體的核心價(jià)值，淪為浮夸的工具，它們自然很快消亡，不再稱之為"媒體"，盡管曾權(quán)威一時(shí)。

林川：公益文化兼顧 社會效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

公益文化兼顧的公益活動的社會效應(yīng)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各種思想文化交融交鋒更加頻繁，文化在 綜合國力中的地位和作用更加凸顯，文化越來越成為民族 凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。

林川：國家 林業(yè)政策恰逢其時(shí)，有的放矢

林川強(qiáng)調(diào)：林業(yè)是多維產(chǎn)業(yè)，對于國民經(jīng)濟(jì)來說，林業(yè)是一個(gè)涉及第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)多個(gè)層面，其綜合戰(zhàn)略涵蓋范圍極廣、相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條很多元、其主副產(chǎn)品種類繁多。因此對于地方經(jīng)濟(jì)或降到企業(yè)層面而言，從事林業(yè)復(fù)合產(chǎn)業(yè)是厚積薄發(fā)的選擇，更是遠(yuǎn)見卓識的考慮。

林川風(fēng)趣的比喻道：“林業(yè)經(jīng)濟(jì)就像我的名字林川，有林有川，要重林重川，必須兩全，方能齊美。所謂林，遠(yuǎn)不止林場，還有林藥、林菌、林花等林下種植業(yè)，林禽、林蜂、林蛙等林下養(yǎng)殖，外加觀林，游林等衍生行業(yè)；。所謂川，不僅水潤林麓，還指交易、流動之意，川流不息更是可持續(xù)性發(fā)展的象征。那么造了林地，美了山林，豐了林下，同時(shí)再川，流動性加強(qiáng)后，合作形式多樣化了，公司+合作社+農(nóng)戶+各種外聯(lián)合作項(xiàng)目會全面帶動 生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益�！�

林川深入分析這個(gè)流動性對經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的影響很深遠(yuǎn)，一來是人，隨著一系列扶植政策的出臺，首先會明細(xì)林權(quán)問題，定會聚集以往不充足的從業(yè)人員回歸林業(yè)產(chǎn)業(yè)，吸納就業(yè)的同時(shí)，駐留了相關(guān) 人才儲備和培養(yǎng)，形成更大的群體智慧之后，肯定會創(chuàng)造出更豐富的經(jīng)營模式，定會促進(jìn)系統(tǒng)化的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)大幅推廣，消長之間立顯行業(yè)活力；二來是錢，在全球 實(shí)體經(jīng)濟(jì)普顯窘態(tài)之時(shí)，大力發(fā)展林業(yè)無疑發(fā)揮了我中華大地的地大物博的天賦，祖國遼源跨多 氣候帶，尤其在北方可以大力彌補(bǔ)傳統(tǒng)主糧和常見經(jīng)濟(jì)作物的種類，試想資金進(jìn)入林業(yè)領(lǐng)域后可以在很多藍(lán)海經(jīng)營領(lǐng)域大有作為；

人物寄語

林姓宗親們天各一方，有緣相望于江湖真是百感交集，我們擁有一個(gè)共同的偉大姓氏，林，上入天下入地，左右一橫象征公正公益，左人右人象征人人平等，有橫有豎寓意矩蹈縱橫，組撇拼捺寓意規(guī)劃圓滿。正可謂道法自然， 天人合一。林姓宗親生于天地，立于世間，當(dāng)有心懷天下，普惠眾生。中國作為唯一僅存至今的古老文明，必將在遭受近代沉浮之后迎來驚鴻盛世，我同根連氣之輩，定要光宗耀祖。 ?

林川曾被包括人民網(wǎng)、CCTV ?、 搜狐、騰訊 、 新浪 ?、 新華網(wǎng) ?、千龍網(wǎng)、中國日報(bào) ?、濟(jì)南日報(bào)、中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)等50多家媒體譽(yù)為中國新生代企業(yè)家代表人物。其擁有卓越影響力，事業(yè)轉(zhuǎn)型之初發(fā)表“林川語錄”就在互聯(lián)網(wǎng)盛傳，高居門戶網(wǎng)人物訪問量冠軍至今；其獨(dú)創(chuàng)的EMAIL面試題，瞬登各大論壇的熱議話題，更是成為眾多應(yīng)屆畢業(yè)生求職過程的指路明燈。其各種言行，都在鼓勵著青年人奮斗自強(qiáng)，其形象也成為譜寫中國夢想的時(shí)代先鋒。