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  • 羅汝懷

    羅汝懷

    羅汝懷(1804~1880),初名汝槐,字廿孫,一作念生、研生,晚號梅根居士。湖南湘潭縣人。少就讀于長沙城南書院,好音韻訓詁之學。入省城南書院肄業(yè),致力文字訓詁之學。又復廣泛涉獵,博通經(jīng)史。清道光十七年(1837)選拔貢生,次年赴京,沿途考察山川風土,輯為《北游記里錄》四冊。

    基本內(nèi)容

    羅汝懷(1804~1880),初名汝槐,字廿孫,一作念生、研生,晚號梅根居士。湖南湘潭縣人。少就讀于長沙城南書院,好音韻訓詁之學。入省城南書院肄業(yè),致力文字訓詁之學。又復廣泛涉獵,博通經(jīng)史。清道光十七年(1837)選拔貢生,次年赴京,沿途考察山川風土,輯為《北游記里錄》四冊。在京間,與湘籍文人湯鵬、何紹基交密。廷試落第返湘,主講醴陵淥江書院兩年,以親老辭歸,就近設 館授徒,絕意科舉,專治經(jīng)學,介積谷,禁釀酒,反復申議,很見成效。一時湘潭積谷為各縣之首。

    同時,大聲疾呼,反時吸鴉片煙。同治間,參與編纂《湖南通志》。又以數(shù)十年時間輯成《湖南文征》二百卷。從師鄧顯鶴、沈道寬等學者,見聞益廣,以文字訓詁學著稱于時。論古常有特識。如論保甲法,說宋代王安石、明代王守仁都行保甲法,內(nèi)容做法并不懸殊。但后人毀王安石而譽王守仁,原因是王安石奮然有所作為,圖治太急,既未取信于民,又遭士大夫忌恨排斥,以致世人都相率以為口實。見解卓異。治學從少到老,細書箋注數(shù)千萬言。著有《湖南文征》200卷,《詩古音疏證》4卷,《禹貢古今義案》和《禹貢義參》各2卷,《七律流別集》12卷,《潭雅集》4卷等,共24種,又參與修纂光緒刊《湖南通志》。晚年選芷江、龍山縣學訓導,皆不赴。光緒六年卒。光緒九年(1888)《綠漪草堂文集》20卷、別集及外集各2卷刻印行世。

    汝懷“性和雅,貌溫而氣愉。與人交,洞見肺腑,久而益親,言事嘗使意余于詞,婉約微至,雜以諧笑,尤以利濟民物為心”。曾國藩“視師江西”,召見汝懷,以為重任。懷說:“吾任為賓,不受事。”選授他為芷江縣學訓導,改先龍山縣學訓導,均堅決辭焉。汝懷公,反對近世漢學、理學之爭,對六藝故訓、地理沿革、古今水道源流分合、歷代法制、氏族、金石篆隸等,必窮源究本,崇尚實學,著述甚多。有《周易訓詁大誼》、《禹貢義案》、《毛詩古音疏證》、《漢書溝洫志補注》、《古今水道表》、《十三經(jīng)字原》、《六書統(tǒng)考》、《綠漪草堂文集》三十四卷、《綠漪草堂詩集》二十卷、《研華館詞》三卷刑行于世。

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