李氏幼得家傳，博覽醫(yī)書，精研《靈樞》、《素問》，審其異同，窮其辯論，深得奧秘，擅內(nèi)、婦科諸證，精于診脈、用方。李氏考古人立說皆相濟(jì)而非相悖，遂取名家之長匯而集之，刪繁存要，補(bǔ)缺糾偏，編為《證治匯補(bǔ)》十卷。全書首述《靈樞》、《素問》，下注諸書，冠以提要，附以己見，尤詳于辨證審治，以脈法為投治之本，后世重之。門人唐廷翊等將李氏父子臨證治案輯成《歸德堂醫(yī)案》。粹子揆文、孫春山，繼其業(yè)。

李氏直接將脈診與用藥宜忌結(jié)合的方法，對(duì)于指導(dǎo)醫(yī)者在緊急疑似之跡如何處方施治有重要作用。

李氏視病癥之異而于望聞問切分別有所側(cè)重。

李用粹總是能夠四診合參，同中求異，透過現(xiàn)象抓住疾病的本質(zhì)。