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  • 邱遠(yuǎn)猷

    邱遠(yuǎn)猷

    邱遠(yuǎn)猷,男,原名邱伯炎,1932年12月出生于資中縣高樓場(chǎng)一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭,名字源自魏源:“大猷之難成也,遠(yuǎn)猷之多阻也。”四川省資中縣人。

    個(gè)人簡(jiǎn)介

    1944——1947年在四川省立資中中學(xué)上初中,1947——1950年在資中縣立中學(xué)上高中,1950年考入四川大學(xué)法學(xué)院,1952年院系調(diào)整,并入西南人民革命大學(xué)政法系,1953年西南政法學(xué)院畢業(yè)。1956年中國(guó)人民大學(xué)法律系法制史專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè),留校于法律系法制史教研室任助教。1960—1972年中央財(cái)政金融學(xué)院政治理論教研室任講師。1972年調(diào)入首都師范大學(xué),歷任副教授、研究員、教授,現(xiàn)任政法學(xué)院法律系教授、博士生導(dǎo)師。曾任首都師范大學(xué)歷史系中國(guó)近現(xiàn)代史教研室主任,政法系法學(xué)教研室主任,校圖書(shū)館館長(zhǎng),東方文化思想與古籍整理研究所副所長(zhǎng),校務(wù)委員會(huì)委員,校學(xué)位學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,校教職工代表大會(huì)主席團(tuán)副主席,校第二職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)副主任委員,北京地區(qū)高等學(xué)校圖書(shū)情報(bào)工作委員會(huì)副主任委員,北京市圖書(shū)資料系列高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)副主任委員、委員。曾兼職:中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院法制史專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師組成員,中國(guó)政法大學(xué)法律史研究所研究員,中國(guó)青年政治學(xué)院客座教授,中國(guó)法律史學(xué)會(huì)理事、名譽(yù)理事,中國(guó)法律史學(xué)會(huì)《法律史論叢》編委,中國(guó)法制史研究會(huì)理事,北京太平天國(guó)歷史研究會(huì)常務(wù)理事、理事,《太平天國(guó)學(xué)刊》編委,北京社會(huì)科學(xué)情報(bào)研究會(huì)理事。曾任碩士研究生導(dǎo)師。

    教學(xué)與科研

    邱遠(yuǎn)猷教授高校執(zhí)教50年,先后講授過(guò)中國(guó)法制史、中國(guó)近代史、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)近代政治制度史、中國(guó)近代法律思想史、中國(guó)法律史研究等課程。在教學(xué)中,他一貫注重“三性”:思想性、學(xué)術(shù)性、生動(dòng)性,十分致力于教書(shū)育人,深得學(xué)生歡迎與領(lǐng)導(dǎo)好評(píng),多次被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀教師。在任首都師范大學(xué)歷史系中國(guó)近現(xiàn)代史教研室主任期間,該室教書(shū)育人成績(jī)顯著,被評(píng)為1985-1986年度北京市教書(shū)育人先進(jìn)集體。

    在搞好教學(xué)工作的同時(shí),邱遠(yuǎn)猷教授刻苦鉆研,著述豐厚,先后獨(dú)撰、合著或主編、參編的專(zhuān)著、教材有25部,發(fā)表文章140多篇?蒲谐晒ā犊婆e制度史話》、《祝國(guó)殃民的西太后》、《中國(guó)近代史知識(shí)手冊(cè)》、《中國(guó)近代史新編》、《簡(jiǎn)明中國(guó)近現(xiàn)代史詞典》、《法律史論叢》1至3輯、《太平天國(guó)學(xué)刊》1至5輯、《火炬集》、《中國(guó)近代官制詞典》、《太平天國(guó)法律制度研究》、《中國(guó)歷史辭典》、《滾滾煙卷虎門(mén)浪》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與林則徐研究備覽》、《林則徐鄧廷楨管爵詩(shī)文選譯》、《中華民國(guó)開(kāi)國(guó)法制史》、《中華五千年紀(jì)事本末》、《清朝法制史》、《中國(guó)法制通史(近代卷)》等。其中,主編并參與撰稿的《簡(jiǎn)明中國(guó)近現(xiàn)代史詞典》(上、下兩冊(cè),56萬(wàn)字),由中國(guó)青年出版社1985年出版。胡喬木同志在1987年6月24日給國(guó)家新聞出版總署杜導(dǎo)正同志的信中,稱(chēng)贊這本詞典“堪稱(chēng)優(yōu)秀”,并希望能組織評(píng)介文章。1987年10月2日,著名歷史學(xué)家胡華教授在《北京日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)文書(shū)評(píng);“感到這是一本有特色,很適合青年學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史用的工具書(shū)。”“這部詞典的特點(diǎn)是:簡(jiǎn)明、全面、新穎!痹摃(shū)被評(píng)為1987年參加莫斯科國(guó)際書(shū)展和法蘭克福國(guó)際書(shū)展的參展書(shū)。獨(dú)撰的《太平天國(guó)法律制度研究》專(zhuān)著,由北京師范學(xué)院出版杜1991年出版,1993年獲首都師范大學(xué)第一屆優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)!稄堉磁c中國(guó)法律近代化》(載《中西法律傳統(tǒng)》第三卷,中國(guó)政法大學(xué)出版社2003年版),獲中國(guó)學(xué)術(shù)系列叢書(shū)編纂委員會(huì)和成都社會(huì)科學(xué)院國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心組織評(píng)選的“2004學(xué)術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀成果”一等獎(jiǎng)。

    1989年他作為訪問(wèn)學(xué)者應(yīng)邀赴美國(guó)惠蒂爾學(xué)院訪問(wèn)講學(xué)。2002年8月赴日本訪問(wèn)交流,與廣島縣福山市日中友協(xié)座談,8月23日《讀賣(mài)新聞》報(bào)刊發(fā)圖文報(bào)道,以示重視與歡迎。

    邱遠(yuǎn)猷教授1996年9月退休后,實(shí)際上是退而未休,至今仍一直給碩士研究生講授u2018u2018中國(guó)法律史研究”課程,繼續(xù)從事中國(guó)近代法律史的研究,仍擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院及清史研究所、中國(guó)政法大學(xué)、北京大學(xué)法學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所博士論文答辯委員會(huì)委員、主席、評(píng)閱人。2002年年屆古稀,他在所著論文集《中國(guó)近代法律史論》的“自序”中表示:“在新世紀(jì)里,我將載欣載奔,迎接新挑戰(zhàn),爭(zhēng)創(chuàng)新成績(jī)。老牛明知夕陽(yáng)短,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄!

    主要學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)

    在長(zhǎng)期的教學(xué)和科研中,邱遠(yuǎn)猷教授深切感到中國(guó)法律史,既是法學(xué)的一個(gè)分支,又是史學(xué)的一門(mén)專(zhuān)史,兼有法學(xué)與史學(xué)的雙重性,是門(mén)交叉的學(xué)科。要搞好中國(guó)法律史的教學(xué)與研究,既要有深厚的法學(xué)理論基礎(chǔ),又要有淵博的歷史知識(shí)。兩者相輔相成,相得益彰。于是,他把學(xué)術(shù)主攻方向鎖定在近代中國(guó)(1840-1949)的歷史與法律。從20世紀(jì)50年代后期起,即駕馭著這兩個(gè)“史”輪(一近代通史、一近代法史),沿著學(xué)術(shù)的軌跡,奮力前進(jìn),并逐步形成了自己在中國(guó)近代法律史方面的若干學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn),現(xiàn)對(duì)邱遠(yuǎn)猷教授在“中國(guó)近代法律史的基本線索與走向”方面的研究作簡(jiǎn)要介紹。

    中國(guó)近代法律史是研究1840年至1949年間,在半殖民地半封建社會(huì)里,各種不同類(lèi)型、不同性質(zhì)政權(quán)之法律如何產(chǎn)生、發(fā)展演變的過(guò)程及其規(guī)律。他認(rèn)為不應(yīng)以1919年的五四運(yùn)動(dòng)作為劃分中國(guó)近、現(xiàn)代法律史的分界線,不認(rèn)為1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至1919年五四運(yùn)動(dòng)前屬中國(guó)近代法律史、1919年五四運(yùn)動(dòng)后至1949年中華人民共和國(guó)成立前屬中國(guó)現(xiàn)代法律史。認(rèn)為只有1949年后中華人民共和國(guó)法律史才屬于中國(guó)現(xiàn)代法律史。

    中國(guó)近代法律史的基本線索有兩條:一是半殖民地半封建(半資本主義)政權(quán)之法律,如何形成、發(fā)展演變以至結(jié)束的歷史。內(nèi)容包括:1840-1911年晚清政府的法律;1912-1927年北洋政府的法律;1927-1949年南京國(guó)民政府的法律。這是自始至終在半殖民地半封建社會(huì)中居于全國(guó)統(tǒng)治地位的政權(quán)之法律。一是在半殖民地半封建社會(huì)中未居全國(guó)統(tǒng)治地位的進(jìn)步或革命政權(quán)之法律,如何產(chǎn)生、發(fā)展演變、以至勝利的歷史。內(nèi)容包括1851—1864年太平天國(guó)的法律;1912年元旦—4月初南京臨時(shí)政府的法律:1925—1927年廣州、武漢國(guó)民政府的法律;1927—1949年革命根據(jù)地民主政權(quán)的法律。

    上述兩者之間,往往同時(shí)并存,彼此交錯(cuò),相互斗爭(zhēng),互有影響。

    中國(guó)近代法律史的基本走向是“兩化”:

    一是中國(guó)法律的半殖民地化。

    其主要標(biāo)志就是外國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)制度在中國(guó)的確立與擴(kuò)展。1843年英國(guó)侵略者強(qiáng)迫清政府繼《中英南京條約》之后簽訂的《中英五口通商章程》,正式確立了領(lǐng)事裁判權(quán)制度。之后又繼續(xù)擴(kuò)展。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)間建立的這種領(lǐng)事裁判權(quán)制度,是外國(guó)資本主義國(guó)家強(qiáng)迫清政府締結(jié)的不平等條約的產(chǎn)物,是外國(guó)侵略者單方面享有的一種極端不平等的司法特權(quán)。其基本內(nèi)容是:凡在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國(guó)家,其在中國(guó)的僑民如果成為民事或刑事訴訟的被告時(shí),只能由其本國(guó)的領(lǐng)事按照其本國(guó)法律進(jìn)行裁判,而不受中國(guó)的司法管轄,中國(guó)法庭無(wú)權(quán)審判。領(lǐng)事裁判權(quán)制度的確立,是中國(guó)喪失獨(dú)立的司法主權(quán)的突出標(biāo)志之一,使得外國(guó)資本主義侵略者更加無(wú)視中國(guó)的法律,肆無(wú)忌憚地侵害中國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn),直接干涉中國(guó)內(nèi)政,操縱中國(guó)司法,鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的革命或愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。因此,在領(lǐng)事裁判權(quán)確立過(guò)程中和以后一個(gè)世紀(jì)里,中國(guó)人民就不斷開(kāi)展取消領(lǐng)事裁判權(quán)的斗爭(zhēng)。1943年領(lǐng)事裁判權(quán)制度被廢除,1949年新中國(guó)成立,徹底結(jié)束了中國(guó)法律半殖民地化的歷史。

    二是中國(guó)法律的半封建(半資本主義)、資本主義化,即近代化。

    中國(guó)前近代的法律傳統(tǒng),是以儒家宗法倫理法律價(jià)值體系為內(nèi)在精神,以以刑為主、諸法合體的法律結(jié)構(gòu)體系為外部形式。這就是有別于大陸(羅馬)法系、英美法系、阿拉伯(伊斯蘭)法系、印度法系的中華法系。從古代傳統(tǒng)封建法律向近代資本主義法律轉(zhuǎn)型,經(jīng)歷了兩個(gè)歷史階段:(一)1851-1900年,第一個(gè)50年,是中國(guó)法律近代化的思想醞釀與準(zhǔn)備階段,即西方法律文化東漸,一批先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子自覺(jué)或不自覺(jué)地以資產(chǎn)階級(jí)的法律學(xué)說(shuō)為武器,重新審視與批評(píng)古代傳統(tǒng)封建法律,層次不同地提出了法律近代化的主張;(二)1901—1949年,第二個(gè)50年,是中國(guó)法律近代化從開(kāi)端(清末政府),到全面嘗試與創(chuàng)新(南京臨時(shí)政府),到繼續(xù)(北洋政府),到初步完成(南京國(guó)民政府)的階段。至于第3個(gè)50年(1949-2000年),是中國(guó)法律現(xiàn)代化階段,即向現(xiàn)代具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律轉(zhuǎn)型。中國(guó)法律近代化與中國(guó)法律現(xiàn)代化應(yīng)是不同的兩個(gè)概念。

    中國(guó)法律近代化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是“五化”,即:資本主義化、民主化、法治化、科學(xué)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化。主要表征是:(一)由主權(quán)在君到君民共主、主權(quán)在民,由君主專(zhuān)制到君主立憲、民主共和。(二)由君權(quán)至上到法律至上,由人治到法治。(三)由封建等級(jí)特權(quán)法到法律面前人人平等、保障人權(quán)。(四)由重農(nóng)抑商到發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。(五)由行政與司法不分到司法獨(dú)立。(六)由司法專(zhuān)制主義、報(bào)復(fù)主義、威嚇主義到人道主義。(七)由諸法合體到諸法分立并存,建立“六法”體系。

    中國(guó)法律近代化的動(dòng)因是:(一)在19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)前半期國(guó)際形勢(shì)影響下,面對(duì)既是侵略又是先進(jìn)的西方國(guó)家雙重挑戰(zhàn),歷屆政府的統(tǒng)治階級(jí)為了“自救”、“自強(qiáng)”,而不得不變法修律。(二)伴隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的形成與壯大,資產(chǎn)階級(jí)維新與革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái),這是推動(dòng)中國(guó)法律近代化的經(jīng)濟(jì)與階級(jí)力量。(三)西法東漸,西方先進(jìn)法律文化的傳入為中國(guó)法律近代化提供了理論先導(dǎo)與思想樣板。(四)收回領(lǐng)事裁判權(quán)雖非中國(guó)變法修律、實(shí)現(xiàn)法律近代化的主因,但卻是一重要誘因。

    中國(guó)法律近代化的歷史經(jīng)驗(yàn)是:引進(jìn)外國(guó)法律必須與本國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情、民情相結(jié)合;法律近代化必須與政治民主化同步行。

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