基本內(nèi)容
黃六鴻，字思湖，江西新昌（今江西宜豐）人。歷官縣令、給事中。曾彈劾洪升，使洪廢死江湖。編有《居官�；萑珪罚ā陡；萑珪罚�32卷。英國歷史學(xué)家史景遷著有《婦人王氏之死》即是以《居官福惠全書》為線索。
簡介
順治八年（1651年）舉人。
康熙九年（1670年）任山東郯城知縣。
康熙十四年（1675年）遷直隸東光知縣。
康熙廿八年（1689年），舉發(fā)洪升在康熙帝母佟太后喪期，觀看其著作之傳奇《長生殿》演出，觸犯“大不敬”罪，洪升遭革去國子監(jiān)監(jiān)生籍，發(fā)回鄉(xiāng)里。
康熙三十年（1691年），充任會(huì)試同考官，官至禮科給事中。
康熙三十二年（1693年）致仕歸里。
相關(guān)事跡
黃六鴻復(fù)以御試一等擢禮科（非部）給事中，一充會(huì)試同考官，調(diào)升工科掌印給事筆：黃六鴻者，康熙中由知縣行取給事中。入京以土物及詩稿，遞送諸名士。至趙秋谷贊善，答以柬云：“土物拜登，大集璧謝�！秉S遂銜之刻骨。乃未幾而有國喪演劇一事，黃遂據(jù)實(shí)彈劾，朝廷取《長生殿》院本閱之，以為有心諷刺，大怒，遂罷趙職，而洪升編管山西。
京師有詩詠其事，今人但傳“可憐一曲長生殿，斷送功名到白頭”二句，不知此詩原有三首也。
其一云：“國服雖除未滿喪，如何便入戲文場(chǎng)？自家原有些兒錯(cuò)，莫把彈章怨老黃�！�
其二云：“秋谷才華迥絕儔，少年科第盡風(fēng)流�？蓱z一出長生殿，斷送功名到白頭�！�
其三云：“周王廟祝本輕浮，也向長生殿里游。抖擻香金求脫網(wǎng)，聚和班里制行頭�！�
周王廟祝者徐勝力編修，（嘉炎）是日亦在座，對(duì)簿時(shí)，賂聚和班伶人，詭稱未遇，得免。徐豐頤修髯有周道士之稱也，是獄成而長生殿之曲流傳禁中，布滿天下。故朱竹檢討贈(zèng)洪稗畦（即洪恩）詩有：“海內(nèi)詩篇洪玉父，禁中樂府柳屯田；梧桐夜雨聲凄絕，薏苡明珠謗偶然”句（梧桐夜雨，元人雜劇，亦明皇幸蜀事）。樊謝老人嘆為字字典雅者也。梁鴻志《愛居閣脞談》，有《長生殿》一篇，記此一重公案，自詔“洪稗畦，趙秋谷有知，其許我矣!”而所記實(shí)有未諦。最可笑者，竟誤黃六鴻為黃儀。黃儀常熟人，字子鴻，精輿地之學(xué)，曾助徐乾學(xué)修《一統(tǒng)志》，布衣，與黃六鴻的籍貫、經(jīng)歷完全不符。所引王東淑《柳南隨筆》，自亦不足為據(jù)。
記此事較詳者為梁應(yīng)來《兩般秋雨庵隨筆》中，康熙三十二年乞休，翌年成《福惠全書》。康熙四十四年南巡，猶召試于江寧，則十二年前精力猶未衰頹，其辭官當(dāng)以“長生殿”一案，不容于清議，被迫去位，亦可想而知。
至謂朝廷取《長生殿》院本閱之，以為有心諷刺，遂罷趙職，此亦不然。此案所以會(huì)造成軒然大波，主要的是康熙在感情上的原因�？滴踔列赃^人，對(duì)他的祖母孝莊太后博爾濟(jì)吉特氏，尤其孝順�！肚迨犯濉贰岸Y志”敘皇后喪禮，于孝莊之喪，記述特詳：
二十六年，世祖母博爾濟(jì)吉特氏崩，先是太皇太后違豫，帝躬侍，步禱南郊，愿減算益慈壽。親制祝文，詞義懇篤，太常宣讀，涕泗交頤。既遭大喪，悲號(hào)無間，居廬席地，毀痛過甚，至昏暈嘔血。自是日始，內(nèi)外咸集，日三哭臨。四日后，日二哭臨。官民齋宿，凡二十七日。寺觀各聲鐘三萬杵，文移藍(lán)印，題本朱印，詔旨藍(lán)批答。值除夕元旦，群臣請(qǐng)帝暫還宮，不許，惟令元旦輟哭一日。
禮臣議上尊謐，曰孝莊文皇后，帝以升遐未久，遽易徽號(hào)為尊謐，心實(shí)不忍，論俟奉安寢園，稱謐以祭，及梓官啟攢夕，攀慕不勝，左右固請(qǐng)升輦，堅(jiān)不就駕，斷去車，慟哭步送，遇舁校番上，轍長跽伏泣，直至殯宮，顏悴足疲，凄感衢陌。
又傳旨，還宮日，仍居乾清門外幕次，并定制服三年喪，不忍以日易月。群臣交章數(shù)請(qǐng)除服，國子生五百余人，咸以節(jié)哀順禮為請(qǐng)。帝骨立長號(hào)，勉釋，而有觸輒痛，閱三年不改。
孝莊歿于康熙二十六年年底，三年之喪實(shí)僅二十七個(gè)月，須至二十九年三月，方始服滿。帝皇本無三年之服，康熙所持者是所謂“心喪”，雖然喪面服表的跡象不顯，但“有觸輒痛”；國喪演劇，正觸及痛處，乃有嚴(yán)譴。
至于《長生殿》院本，早傳宮禁，朱竹曾入直南書房，熟知宮中情形，所謂“禁中樂府柳屯田”，自有確據(jù)。事實(shí)上，國喪演劇，正因“大內(nèi)覽之稱善”而來。王東溆《柳南隨筆》前半段所敘，稍得其實(shí)：
康熙丁卯戊辰間，京師梨園子弟，以內(nèi)聚班為第一，時(shí)錢塘洪太學(xué)思升，著《長生殿傳奇》初成，授內(nèi)聚班演之。大內(nèi)覽之稱善，賞諸優(yōu)人白金二十兩，且向諸親藩稱之。
于是諸王府及各部大臣，凡有宴集，必演此劇。而纏頭之賞，其數(shù)悉如內(nèi)賜，先后所獲殆不貲。內(nèi)聚班優(yōu)人因語洪曰：“賴君新制，吾獲賞賜多矣。請(qǐng)張宴為君壽。而即演是劇以侑觴。凡君所交游，當(dāng)邀之俱來。”乃擇日治具大會(huì)于生公園，凡名流之在都下者，悉為羅致。
丁卯為二十六年，內(nèi)聚班演《長生殿》自在大喪以前，八音遏密，兩年之久，內(nèi)聚班當(dāng)是看二十七個(gè)月之喪將滿，可以正式演出，故先以壽洪升為名，先作一次廣告性上演�？傄詾樾⑶f太后崩逝己久，喪服已降，不至有何麻煩，誰知麻煩極大。
又上演地點(diǎn)非在“生（孫）公園”，在“查樓”，亦即后來大柵欄的廣和樓，此為趙執(zhí)信親口所述，必?zé)o誤。
此禍起于要“整”趙執(zhí)信，事無可疑，但黃六鴻不過發(fā)難，推波助瀾者另有其人。茲先談趙執(zhí)信。此人籍隸山東益都，字仲符，號(hào)秋谷。年十九，登康熙十八年進(jìn)士，入翰林。其時(shí)方開博學(xué)鴻詞，四方名士，皆集輦下，趙與朱竹、陳其年、毛西河訂為忘年交，過談歡宴，一座盡傾。但為人峭峻偏狹，與王漁洋由姻親交好而反目，頗為人所議論�！肚迨犯濉繁緜髟疲�
娶王士禎甥女，初頗相引重，后求士禎敘其詩，士禎不時(shí)作，遂相詬厲。嘗問詩聲調(diào)于士禎，士禎靳之，乃歸取唐人集，排比鉤稽，竟得其法，為《聲調(diào)譜》一卷。又以士禎論詩，比之神龍不見首尾，云中所露，一鱗一爪而已，遂著《談龍錄》云：“詩以言志，詩之中須有人在，詩之外尚有事在�！币馍w詆士禎也。
又《清朝野史大觀》記趙、王交誼不終云：趙秋谷宮贊……自遇新城先生，不覺低首貼眼，至有愿作掃除隸之語。由是擱筆不復(fù)作詩，歷四五年，未嘗成一句、吟一字也。新城知之頗不安，乃張?bào)壅酗�，固�?qǐng)開禁，秋谷始稍事吟詠，然有所作，必就正新城，惟言是聽。
交之久，偶以新城贊美某翰林，議論不合，趙大拂意，讒人又從中相構(gòu)……新城亦謂定遠(yuǎn)所批《才調(diào)集》，卑無高論，“而世乃皈依頂禮，不啻鑄金呼佛者，是猶嚼糞不知其味耳!”此蓋隱罵秋谷。
據(jù)鄧石如就洪升《稗畦集》、趙執(zhí)信《飴山詩集》勾稽所得，則謂“此獄明明一黨爭(zhēng)也”。因《飴山詩集》“上元觀演長生殿劇十絕句”自注：“余以此劇被放，事跡頗類蘇子美。”蘇子美即蘇舜卿。《宋史》卷四百四十二本傳，及《宋史紀(jì)事本末》卷二十九《慶歷黨議》記蘇舜卿被黜事，確有相類之處�！稇c歷黨議》載：
慶歷五年春，正月，乙酉，杜衍范仲淹富弼罷。以賈昌朝同平章事兼樞密使，宋庠參知政事，王貽永為樞密使，吳育龐籍為副使。仲淹弼既出宣撫，攻者益眾，二人在朝所為，亦稍沮止，衍獨(dú)左右之。
衍好薦引賢士，而抑僥幸，群小咸怨。衍婿蘇舜卿，易簡子也，能文章，論議稍侵權(quán)貴。時(shí)監(jiān)進(jìn)奏院循例祀神，以伎樂娛賓。集賢校理王益柔，曙之子也，于席上戲作傲歌，御史中丞王拱辰聞之，以二人皆仲淹所薦，而舜卿又衍婿，欲因是傾衍及仲淹。乃諷御史魚周詢劉元瑜舉劾其事，拱辰及張方平列狀請(qǐng)誅益柔，蓋欲因益柔以累仲淹也。
賈昌朝陰主拱辰等議，韓琦言于帝曰：“益柔狂語，何足深計(jì)?方平等皆陛下近臣，同國休戚，今西陲用兵，大事何限，一不為陛下論列，而同狀攻一王益柔，此其意可見矣�！�
帝感悟，乃止，黜益柔監(jiān)復(fù)州酒稅，而除舜卿名。同席被斥者十余人，皆知名之士。拱辰喜曰：“吾一網(wǎng)打盡矣。”
如真為黨爭(zhēng)，則其事確甚相類。閱王澤弘《鶴嶺山人詩集》寄洪升詩：“貝錦誰為織，箝羅忽見侵；考功原有法，給諫本無心�！币约八秃樯睾贾菰姡骸靶哉媾c時(shí)忤，才高招眾忌；何期朋黨怒，乃在伶人戲�！编囀缢裕粸闊o因。
據(jù)鄧石如的看法，其時(shí)三徐與明珠、余國柱相爭(zhēng)，波及趙執(zhí)信，而趙執(zhí)信之被禍，“度必與掌院徐元文忤，因亦為乾學(xué)所惡”。此為鄧石如的猜測(cè)，而作此猜測(cè)的根據(jù)，則以《飴山詩集》中有“感事二首”：
碧山勝賞已全非，誰向西州淚滿衣?解識(shí)貴官能續(xù)命，可憐張傅枉知機(jī)!（其一）
戟矜底事各紛紛，萬事秋風(fēng)卷亂云。誰信武安作黃土，人間無恙灌將軍。（其二）
鄧石如又作按語云：“二詩感于徐元文之死而作，幾于毒詈，知執(zhí)信被劾罷官，殆為徐氏兄弟所陷也�！�
徐氏三兄弟，乾學(xué)、秉義、元文，只秉義稍謹(jǐn)飭，乾學(xué)、元文皆卷入黨爭(zhēng)。順治間的黨爭(zhēng)，為馮銓、劉正宗斗二陳（名夏、之遴），康熙間的黨爭(zhēng)，本由索額圖、明珠爭(zhēng)權(quán)而來，鄧石如敘其崖略，大致得實(shí)：
自順治中禁社盟，士流遂無敢言文社者。然士流必有所主，而弘獎(jiǎng)風(fēng)流者尚焉。乾學(xué)尤能交通聲氣，士趨之如水之赴壑。同時(shí)宋德宜、葉方藹不能及也，余國柱獨(dú)與之爭(zhēng)，遂成怨府，李光地但欲抑之使不得速化而已，本附明珠高士奇以進(jìn)。
二十四年，召試翰詹，乾學(xué)首列，入直南書房。翌年由內(nèi)閣學(xué)士擢禮部侍郎，以至左都御史，力倡風(fēng)聞其事。蓋圣祖知其得士，欲倚之為搏擊之用。
