謝寶出生的來歷，富有傳奇色彩。世家道貧寒如洗，他的父親以小販為業(yè)，三十出頭未婚，為生活計(jì)，到文昌縣謀生，在抱芳墟農(nóng)村寓宿。村民可憐他，又目擊這人忠實(shí)厚道，贏得同情、多方幫助他搭起小家當(dāng)，他從此自出心裁做些小零吃出售，叫賣活命。不久，他心生一計(jì)，在人多過往的岔口，搭一草寮，既做棲息之所，也當(dāng)零賣小店。

俗話常說，婚姻命定。這雖然是迷信的說法，但迷信變成了現(xiàn)實(shí)。謝寶的母親本是尼姑，廟堂尼姑依照教規(guī)，不許婚配。但是，為什么她生出謝寶呢？原來是這樣的：

一年農(nóng)歷七月十五日，恰逢廟堂有約，海口市尼姑都得集中到文昌縣東郊鎮(zhèn)菩薩廟拜神進(jìn)香。機(jī)遇得很，其中有一位尼姑(這就是后來謝寶的母親)，恰走到謝寶父親草寮處，突然肚疼得很厲害。便就地求借謝氏草屋暫憩。時(shí)間緊迫，不能誤期。其他尼姑趕忙捷步前往。誰知當(dāng)宵，這對(duì)“孤鸞寡鳳”，果真海誓山盟、珠胎暗結(jié)。從此，日復(fù)一日，日積月累，十月懷胎、一時(shí)分娩，嬰兒呱呱墜地問世(這就是謝寶出世)。此事發(fā)生后，廟堂內(nèi)外，鼓噪一時(shí)。這觸犯了教規(guī)。但這位尼姑，決心還俗，大義凜然，想方設(shè)法哺養(yǎng)嬰兒，抱著親生骨肉投認(rèn)生父。生父喜歡若狂，給兒取名叫寶寶，后命名叫謝寶。貧窮小販與仁慈尼姑終成眷屬。

謝寶在父母的哺育和教誨下逐漸長(zhǎng)大成人。他才思過人，學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)優(yōu)異，終于考取清雍正甲辰(1724年)進(jìn)士，居第七名，享譽(yù)海南士林。但因他的文章寫得不夠氣派謹(jǐn)嚴(yán)，后來吏部認(rèn)為不足以為吏，走不了官場(chǎng)，即調(diào)過禮部，派往廣東肇慶掌文教。他因此十分氣憤，只在職幾個(gè)月，毅然辭職歸里，掌教瓊臺(tái)書院。這是時(shí)下瓊州府唯一的、培養(yǎng)人才的最高學(xué)府，是海南人士登科的必經(jīng)之門。謝寶剛正不阿、品德高尚，決心獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)，以書院為家、研究教法、嚴(yán)格教規(guī)、以教好弟子為天職。勤勤懇懇，諄諄善誘，詩云：“樹老花偏嫩，春融枝葉茂，客窗幽靜處，明月與綢繆�！笔囊越K生培育桃李。

據(jù)奎星樓碑文記載：以前登科的人一次獲雋者只不過一、二或者空白。謝寶教育大師入主該書院后，教學(xué)面貌煥然一新，成績(jī)優(yōu)異，每屆獲雋者四、五人�？贾信e人者可以說不可勝數(shù)。由于他善于識(shí)別人才，利用人才，所以，時(shí)人書贊他有“藻鑒不爽”之榮譽(yù)。因?yàn)橛腥羲�這樣一幫有膽識(shí)、有謀略的人掌教，書院因此成為人才輩出之地。正因?yàn)樵谒�掌教下，書院方人才輩出，因而，他的聲名也隨著遠(yuǎn)揚(yáng)，能夠獨(dú)擋一方。