基本內(nèi)容
【善鸞】1210~1292
鐮倉前期凈土真宗僧人。親鸞之子,母親或有說是惠信尼,也有說是親鸞的繼妻所出。親鸞返回京都以后,善鸞留在關(guān)東繼續(xù)傳教,因為在教團(tuán)建設(shè)和咒術(shù)認(rèn)可方面與親鸞對立,親鸞寫書狀與他絕義。此后,善鸞繼續(xù)在北陸方面對地方門徒施加影響。
【善鸞】1210~1292
鐮倉前期凈土真宗僧人。親鸞之子,母親或有說是惠信尼,也有說是親鸞的繼妻所出。親鸞返回京都以后,善鸞留在關(guān)東繼續(xù)傳教,因為在教團(tuán)建設(shè)和咒術(shù)認(rèn)可方面與親鸞對立,親鸞寫書狀與他絕義。此后,善鸞繼續(xù)在北陸方面對地方門徒施加影響。