鄭樗

[元]道士，全真道士金志揚(yáng)的弟子。字無用，號(hào)散木，盱江人。作古隸初學(xué)孫叔敖碑，一時(shí)稱善。后乃流入宋季陋習(xí)，無足觀者。《書史會(huì)要》

樗 [chū]，《辭海》上解釋“植物名。即臭椿”，“樗材，猶言無用之材”。《莊子·逍遙游》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠不顧�！狈N在路邊的樗樹，木匠看都不看，可見它確實(shí)是無用之材。樗木為散材，比喻于世無用。古時(shí)如自稱“樗材”即是自謙之詞。由此可知，鄭樗取字無用，又自號(hào)散木，名、字、號(hào)所表達(dá)意義是統(tǒng)一的，其出典均來自道家莊子。

鄭樗為元代大畫家黃公望的師弟。黃公望在其傳世名作《富春山居圖》題跋上面寫道“至正七年，仆歸富春山居，無用師偕往，暇日于南樓援筆寫成此卷，興之所至，不覺亹亹”，其中的“無用師”就是指鄭樗，此后《富春山居圖》斷裂為兩段，后段名為《無用師卷》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮。