文學(xué)特色
管同與同鄉(xiāng)方東樹與梅曾亮與劉開都是姚鼐高足弟子，論學(xué)為文一遵姚氏軌轍，史稱“鼐門下著籍者眾，惟同傳法最早”(《清史稿》),梅曾亮即受管同影響,才改習(xí)古文。然管同頗能自立，論學(xué)之作，往往直言姚氏所失，曾自嘆不得復(fù)見其師而更正之(《讀六韜》)。張舜徽說他“慮周思密,發(fā)昔人所未發(fā)。疑古之識,殆欲度越其師”（《清人文集別錄》）。所為文章，則特貴宏毅，偏重陽剛之美，“師姚先生之文而不襲其派”（鄧廷楨《因寄軒集序》）。但成就不及梅曾亮。
管同之文,長于議論,時有卓見。他本有志經(jīng)世，然會試不中，胸懷所蓄，抒發(fā)為文。撰《擬言風(fēng)俗書》、《擬籌積貯書》、《禁用洋貨議》等,縱論天下大計,指陳弊端，頗中肯□，逆料事態(tài)發(fā)展，亦時具遠識，傳誦一時。
管同亦能為詩詞，方宗誠稱其詩“締情隸事，創(chuàng)意造言，論者以為得蘇黃之朗峻”（《管異之先生傳》）。有《因寄軒詩集》、《皖水詞存》等，俱未刊行。其詩僅零星見于《晚晴簃詩匯》等總集所錄。
已刻者有《因寄軒文集》，歿后一年，鄧廷楨為之付梓，光緒五年(1879)重鐫，包括初集10卷，二集6卷，補遺1卷。
名篇賞讀
名篇
抱膝軒記
自明祖都江寧[1]，而楊吳城濠圍于城內(nèi)，其水流日就狹。及其東至竹橋，有水穴城來會。古所謂青溪一曲者也。折而南流，至柏川橋，再會鐘山之水[2]。又稍南，過大中橋，則淮水入東關(guān)，與相灌注，楊吳城濠雖就狹，而會是三水，半里之間，勢猶浩瀚。又其地北見雞籠[3]，東北見鐘山。而東岸率果園菜囿，雜植桃杏韭菘之屬[4]。山林映帶，舟楫往來。雖居城中，殆無異于郊外。
予自歸江寧，家凡六徙[5]。近乃僦宅居是水之西[6]。老屋百年，塵埃滲漏。每暑日激射，陰雨連綿，蒸炕沾淋，顧視無可逃避。予居之未嘗不適也。獨其屋僅四間，自奉母處妻孥置廚爨外[7]，了無燕息之所[8]，意尚闕然。嘉慶十五年歸自山東[9]，始即第二室屏后一楹地[10]，葺為小軒，顏曰“抱膝”。借書滿架，置榻一張，偃仰嘯歌，即獲其所。然其為地，前近市廛[11]，后連閨闥[12]，而左則直接鄰家；不壁而板[13]，凡夫行旅之歌唱，婦孺之謼嗁[14]，雞犬之鳴吠，嘈雜喧闐[15]，殆無時不至。而當(dāng)予神會志得，抗聲高誦，家人每笑謂其音聒人[16]。三者之聲，蓋往往為所掩也。昔諸葛武侯隱處隆中，抱膝而吟《梁甫》[17]。時人問其志，但笑而不言。予之名軒，豈敢以武侯自命，蓋亦陶公所云容膝易安之意而已[18]。然予既厭薄文辭，又不汲汲然志在科舉[19]，斗室一間，諷書不輟。有相問者，予將何以答之耶？軒既葺，居者一年。明年，予為人所招，不恒在家[20]。而其室遂廢。然一時之興，有不能忘，故追而記之。
柏川橋者，與予所居后戶對。其前戶所臨街，稱名多異。或曰：其地古屬綿鄉(xiāng)，名曰綿鄉(xiāng)營�；蛟唬喊卮虮卑儆嗖酵�，其地為明之東廠；至今猶名曰東廠；而此地則明之餉營也[21]。是二說者，今皆不可考云。
注釋
[1]明祖：明太祖朱元璋洪武元年（1368）建都江寧。江寧：今南京。
[2]鐘山：今江蘇南京市中山門外紫金山。
[3]雞籠：雞籠山。今江蘇南京市城區(qū)北隅雞山。
[4]菘：蔬菜名，有青菜、白菜之分。
[5]徙：遷，移。
[6]僦（jiù）宅：租宅。
[7]廚爨（cuàn）：廚房。
[8]燕息：閑居、休息。
[9]嘉慶十五年：1810年。
[10]楹：量詞，一間屋為一楹。
[11]市廛：商店集中的處所。
[12]閨闥：內(nèi)室。
[13]不壁而板：沒有隔墻。
[14]謼：同“呼”。嗁：“啼”本字。
[15]喧闐：哄鬧聲。
[16]聒（guō）人：聲大吵人。
[17]“諸葛武侯”句：《三國志諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》”�！读焊σ鳌罚裁读焊敢鳌�，樂府曲名。又《諸葛亮傳》注引《魏略》：亮“每晨夜從容，常抱膝長嘯”。
[18]陶公所云：見陶淵明《歸去來兮辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安�！�
[19]汲汲然：急切的樣子。
[20]恒：經(jīng)常。
[21]餉營：軍營。
賞析
本文選自《因寄軒文集》卷七。這是一篇書齋記，詳細(xì)敘述了抱膝軒的地理環(huán)境和命名由來。作者既仰慕居隆中的諸葛亮，更愿效仿“結(jié)廬在人境”，能“心遠地自偏”的陶淵明，在容膝小室之中、在四面喧鬧的環(huán)境中，“抗聲高誦”，讀書自娛。全文表達了作者安貧樂道、不慕功名的生活志趣。讀者也可借此文窺知陶淵明式的生活情趣對文人的深遠影響。