人物生平
西格蒙德·科克出生于1917年4月18日，在紐約長(zhǎng)大并考入 紐約大學(xué)。在童年和青少年時(shí)期喜愛文學(xué)，在高中時(shí)還以其詩(shī)篇獲獎(jiǎng)。大學(xué)期間他的愛好從文學(xué)轉(zhuǎn)向哲學(xué)。在大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和心理學(xué)并獲得本科學(xué)位后，他進(jìn)入 愛荷華大學(xué)，1939年獲得碩士學(xué)位；然后進(jìn)入 杜克大學(xué)，并與1942年獲得博士學(xué)位。然后在杜克大學(xué)任職長(zhǎng)達(dá)22年。
1964年他離開杜克大學(xué)回到紐約，開始擔(dān)任福特基金人文項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。1978年同時(shí)被選為 美國(guó)心理學(xué)會(huì)普通心理學(xué)和哲學(xué)心理學(xué)會(huì)兩個(gè)學(xué)會(huì)的主席。在其學(xué)術(shù)生涯的后期，他以對(duì)心理學(xué)作為一門學(xué)科的評(píng)判性分析而聞名。
科克于1996年8月10日去世。他去世的消息傳來時(shí)美國(guó)心理學(xué)會(huì)正在多倫多開一個(gè)會(huì)議，得到消息學(xué)會(huì)舉行了一個(gè)追悼會(huì)。他去世時(shí)有一子一女。
職業(yè)經(jīng)歷
科克在1942年獲得杜克大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位后，留在杜克大學(xué)任教，先后擔(dān)任助理教授和正教授。在此期間，形成了對(duì)心理學(xué)的批判性研究，并從1959年至1963年寫作了著名的《心理學(xué)：一門科學(xué)研究》（ ）。這是一套六卷本的專注，對(duì)心理學(xué)作為一門學(xué)科的地位進(jìn)行了研究。
1964年離開杜克大學(xué)，開始擔(dān)任福特基金人文項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。
1967年科克進(jìn)入德克薩斯大學(xué)，任正教授。
1971年轉(zhuǎn)入波士頓大學(xué)，直至1996年去世。
生前他被分別授予美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)和美國(guó)心理學(xué)科協(xié)會(huì)研究員職位。
對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)
科克對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域做出了很大的貢獻(xiàn)。他是心理學(xué)理論學(xué)家，通過其激情洋溢的批判，使人們了解了心理學(xué)的缺陷，為心理學(xué)走出行為主義研究的泥潭做出了自己的貢獻(xiàn)，并引導(dǎo)心理學(xué)研究關(guān)注人文心理的研究�？瓶说淖髌吩诶碚撍缴鲜剐睦韺W(xué)研究重新重視質(zhì)性研究。他的后期研究試圖把心理學(xué)研究引向人文學(xué)科，并試圖為心理學(xué)尋找一個(gè)“更深的人文背景”作為心理學(xué)的主要目標(biāo)。他對(duì)作家、編舞者和其他從事人文活動(dòng)的人進(jìn)行了錄像采訪，收集了大量資料，從而對(duì)創(chuàng)造性進(jìn)行研究。
作品
Koch, S. (1956). Behavior as "intrinsically"regulated: Work notes toward a pre-theory of phenomena called"motivational.: In M.R. Jones (ed.), Nebraska Symposium on Motivation, 4. Lincoln: University of Nebraska Press. 42-87.
Koch, S. (1959-1963). Psychology: A study of science (Vols. 1-6). New York: McGraw Hill.
Koch, S. (1965). The allures of ameaning in modernpsychology. In R. Farson (ed.), Scienceand human affairs. Palo Alto, CA: Science & Behavior Books. 55-82.
Koch, S. (1969). Value properties: Their significance for psychology, axiology, and science.In M. Grene (ed.), The anatomy of knowledge. London: Routledge & Kegan Paul. 119-148.
Koch, S. (1976). Language communities, search cells, and the psychological studies. In W.J.Arnold (ed.), Nebraska Symposium on Morivation: Conceptual Foundations of Psychology, 23. Lincoln: University of Nebraska Press. 477-559.
Koch, S. (1977, August). Vagrant confessions of an asystematic psychologist: An intellectualautobiography. Invited address presented at the 76th Annual Convention of the American Psychological Association, San Francisco, CA.
Koch, S. (1980). Psychology and it human clientle: Beneficiaries or victims? In R.A. Kasschau & F.S. Kessel (eds.), Psychology and society: In search of symbiosis. New York: Holt, Rinehart & Winston. 30-53.
Koch, S. (Interviewer). (1986). Research Conversations with Erick Hawkins [8 videotapes].Boston University Aesthetics Research Project. (Archived by the Ford Foundation, New York).
Koch, S. (Interviewer). (1987a). Research Conversations with Arthur Miller [8 videotapes].Boston University Aesthetics Research Project. (Archived by the Ford Foundation, New York).
Koch, S. (Interviewer). (1987b). Research Conversations with Toni Morrison [8 videotapes]. Boston University Aesthetics Research Project. (Archived by the Ford Foundation, New York).
Koch, S. (Interviewer). (1987c). Research Conversations with Richard Wilbur [8 videotapes].Boston University Aesthetics Research Project. (Archived by the Ford Foundation, New York).
Koch, S. (Interviewer). (1987d). Research Conversations with Verdi [8 videotapes]. BostonUniversity Aesthetics Research Project. (Archived by the Ford Foundation, New York).
Koch, S. (1992). Postscript. In S. Koch & D. Leary (eds.), A century of psychology as a science. Washington, D.C.: American Psychological Association. 951-968.
Koch, S. (1999). Psychology in human context: Essays in dissidence and recontruction (D. Finkelman& F. Kessel, eds.). Chicago: University of Chicago Press.
評(píng)價(jià)
作為科學(xué)家，西格蒙德·科克沒有屈從于科學(xué)主義；作為人文學(xué)家，他沒有屈從于對(duì)人文主義進(jìn)行庸俗歪曲的普遍行為。在人本主義心理學(xué)快要沉迷于矯情的會(huì)心團(tuán)體潮流中時(shí)，西格蒙德·科克又對(duì)其可靠性技術(shù)進(jìn)行了無情的批判。當(dāng)以“解構(gòu)”和文本分析的后現(xiàn)代人本主義出現(xiàn)后，他則表示了對(duì)老式的人本主義的偏好。西格蒙德·科克對(duì)于心理學(xué)研究范圍的興趣和概念超越了科學(xué)和人本主義的標(biāo)簽和邊界�？瓶说男睦硌芯克枷胫档梦覀兂掷m(xù)的關(guān)注。
