尼古拉·阿列克塞耶維奇·涅克拉索夫（Nikolai Alekseevich Nekrasov,1821-1878年），俄國詩人。1821年11月28日生于烏克蘭波多爾斯克省維尼茨縣涅米羅夫鎮(zhèn)。父親是軍官，退伍后舉家遷往雅羅斯拉夫爾縣祖?zhèn)黝I(lǐng)地格列什涅沃村。詩人就在這里度過童年。農(nóng)民的無權(quán)地位，伏爾加河上纖夫的艱苦生活，以及經(jīng)常從門前通過的解往西伯利亞的政治流放犯，都給他留下深刻的印象。

1838年，涅克拉索夫被送往彼得堡進(jìn)武備學(xué)堂，他卻違背父親的意愿去投考大學(xué)，落取后徑自到彼得堡大學(xué)去旁聽。父親一怒之下，對他斷絕了全部接濟(jì)。17歲的涅克拉索夫從此便長期過著饑寒交迫的貧困生活。同年，《祖國之子》雜志第一次發(fā)表了他的短詩《思想》，其他雜志也相繼發(fā)表他的詩篇。

1840年出版第一本詩集《幻想與聲音》，大多模仿之作，受到文學(xué)批評家別林斯基嚴(yán)厲的批評，他感到非常痛苦，一度中止寫詩。為了擺脫生活困境，他為農(nóng)民代寫書信，擬呈文，為商人寫廣告，或?yàn)檠輪T抄臺詞，同時堅持文學(xué)創(chuàng)作。1840～1841年間，他在《俄羅斯和全歐洲戲劇叢刊》、《文學(xué)報》等刊物上發(fā)表書評、論文、雜感、小說和輕松喜劇。

40年代初，涅克拉索夫結(jié)識了別林斯基，在后者的幫助下，逐漸走上革命民主主義者和“真正的詩人”的道路。這一時期寫的《在旅途中》(1845)、《搖籃歌》(1845)、《故園》(1846)、《秘密》、《夜里我奔馳在黑暗的大街上》(1847)等詩，描述俄國下層人民的痛苦及其悲慘的命運(yùn)，并諷刺了偽善的權(quán)貴們，在文壇上受到普遍的贊揚(yáng)。40年代末他已被稱為有獨(dú)創(chuàng)精神的民主主義詩人和諷刺詩人。

1847年起與帕納耶夫合編《現(xiàn)代人》雜志。50年代，他先后邀請車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫參加編務(wù)。由于立場、觀點(diǎn)的一致，三人結(jié)為共同為革命民主主義理想而斗爭的親密戰(zhàn)友。這時期他寫了許多著名的詩篇，如《未收割的田地》(1854)、《被遺忘了的鄉(xiāng)村》(1855)、《小學(xué)生》(1856)。特別是《詩人與公民》(1856)莊嚴(yán)地宣稱“可以不做詩人，但必須做一個公民”；《大門前的沉思》(1858)抒寫了在俄羅斯大地上泛濫的人民的悲哀，思索著他們未來的命運(yùn)；《葉廖慕什卡之歌》則提出進(jìn)行革命的口號，并呼吁為此而獻(xiàn)身。

從60年代起，涅克拉索夫連續(xù)寫了一些描寫農(nóng)村生活的長詩，如《貨郎》(1861)、《嚴(yán)寒，通紅的鼻子》(1864)、《鐵路》(1864)等，這些詩篇著力表現(xiàn)破產(chǎn)中農(nóng)民的悲傷和憤懣，洋溢著對俄國農(nóng)民的真誠的愛。這個時期他在文學(xué)界，特別在進(jìn)步青年和革命活動家之間享有很高的聲譽(yù)，被認(rèn)為是俄國最優(yōu)秀的詩人。

60年代前期，涅克拉索夫一再遭到挫折：昔日的朋友如屠格涅夫、亞歷山大·德魯日寧、鮑特金等因思想立場分歧，先后同他絕交；杜勃羅留波夫病逝；米哈伊洛夫和車爾尼雪夫斯基相繼被捕，并流放西伯利亞；《現(xiàn)代人》又于1862年一度停刊，1866年終于被封閉。在這之前，涅克拉索夫?yàn)榱丝�物能夠維持出版，曾向兩次參與鎮(zhèn)壓波蘭人民起義的“絞刑吏”尼古拉·尼古拉耶維奇·穆拉維約夫獻(xiàn)詩，引起進(jìn)步人士的責(zé)備。他曾寫詩承認(rèn)錯誤，說“當(dāng)無情的命運(yùn)威脅我的時候，我的手就在豎琴上彈出了不正確的聲音”。列寧指出他的弱點(diǎn)，同時肯定他“整個的同情是在車爾尼雪夫斯基一邊”。

1868年，涅克拉索夫與謝德林、葉利謝耶夫合編《祖國紀(jì)事》雜志，并邀請優(yōu)秀的民主主義作家和詩人撰稿，使它成為70年代進(jìn)步陣營的喉舌。在《祖國紀(jì)事》刊行期間，涅克拉索夫?qū)懥烁桧炇�二月黨人和他們的妻子的崇高自我犧牲精神的長詩《祖父》(1870)和《俄羅斯婦女》(1871～1872)，揭露地主資產(chǎn)階級的長詩《同時代的人們》(1875)，還寫了后來結(jié)集為《最后的歌》(1876～1877)的抒情詩和《誰在俄羅斯能過好日子》的最后三部。在革命的民粹派運(yùn)動日益發(fā)展壯大的70年代，他的這些作品體現(xiàn)了時代的最主要特征。

《誰在俄羅斯能過好日子》(1866～1876)是他的代表作之一，它寫了偶然相遇的7個農(nóng)民為尋求“誰在俄羅斯能過好日子？”這個問題的答案，乘一塊“神奇的桌布”漫游全國的故事。以此為情節(jié)，生動再現(xiàn)1861年農(nóng)奴制改革后的俄羅斯現(xiàn)實(shí)，描寫了農(nóng)民、地主、僧侶、商賈和革命者等不同人物形象，暴露沙皇統(tǒng)治當(dāng)局的殘酷和欺騙行徑，表明當(dāng)時俄國是一個沒有幸福的地方，而只有那些為人民利益而奮斗、獻(xiàn)身的人才是幸福的。長詩采用民歌形式，融諷刺、敘事、抒情于一體，藝術(shù)上有較多創(chuàng)新。 1877年12月27日涅克拉索夫在彼得堡病逝。

涅克拉索夫的詩歌緊密結(jié)合俄國的解放運(yùn)動，充滿愛國精神和公民責(zé)任感，許多詩篇忠實(shí)描繪了貧苦下層人民和俄羅斯農(nóng)民的生活和情感，同時以平易口語化的語言開創(chuàng)了“平民百姓”的詩風(fēng)，他被稱為“人民詩人”，他的創(chuàng)作對俄羅斯詩歌以及蘇聯(lián)詩歌都產(chǎn)生了重大影響。