1880年，丘鶴儔出生于臺山縣那泰鄉(xiāng)那呂村，乳名阿英，村里人都叫他“靚仔英”。當(dāng)時正值清朝末年，封建迷信盛行，地方各種齋祭較多，而這些竟然成為了丘鶴儔后來學(xué)習(xí)音樂的最早啟蒙。丘鶴儔自幼酷愛音樂，由于天資聰穎，記憶力很好，幾歲時，“南巫”（僧）“師姑”（尼）的齋祭唱曲，只聽過兩三次即能熟記仿效，能彈會唱，被鄉(xiāng)人譽為“神童”。稍長便開始能為“南巫”、“師姑”的齋祭作伴奏了。

1889年，那呂村從附近的廣滇鄉(xiāng)樂家村聘來一位“八音”師傅胡德高負責(zé)組織“八音班”（鑼鼓柜）。從此，他又常到村里的祠堂里去聽“八音”。不久，丘鶴儔被胡德高收為徒，教授其樂器。丘鶴儔13歲就被八音班吸收，成為最年輕的嗩吶吹奏員。其間，他還刻苦攻習(xí)揚琴等樂器，練成系統(tǒng)的揚琴左竹演奏法。幾年之間，丘鶴儔在胡德高的耳提面命下，對各種樂器、曲牌以及民間音樂理論知識，都學(xué)有所成，成為當(dāng)時民間樂隊中引人注目的少年嗩吶吹奏手。

1894年，15歲的丘鶴儔為生計遠涉南洋，約20歲回香港定居，最初在私營電話公司任職員，后來自己經(jīng)營一間出售文具、樂器的小店，在營業(yè)之余，也收徒授藝，創(chuàng)辦起音樂私塾，并逐漸變成以此為生的主要職業(yè)。在教學(xué)過程中，他采用圖解的方法，介紹各種樂器的性能、演奏入門、指法等，并注意中（工尺譜）西（簡譜）樂譜的對照，這種教學(xué)方法受到學(xué)員們的歡迎。丘鶴儔從事廣東民間音樂教學(xué)的同時，還深入民間，訪問、搜集20世紀(jì)20年代前后在廣東流行的古調(diào)、民間樂曲和粵曲、粵劇的“過場曲”、“譜子”、“小曲”、“大調(diào)”、“小調(diào)”等，并先后編輯出版了《弦歌必讀》、《琴學(xué)精華》、《國樂新聲》、《琴學(xué)新編》等書刊多種。這些曲集問世后，遠銷美國及東南亞等國家和地區(qū)，為傳播粵樂、粵曲做了積極推動的工作。在教學(xué)、研究之余，丘鶴儔還潛心于廣東音樂的創(chuàng)作。

1930年，丘鶴儔與呂文成、楊麗珍等在臺城太平戲院演出。隨后，丘鶴儔一行還到端芬大同戲院公演。

1932年，由于父親病逝，丘鶴儔回鄉(xiāng)治喪，在鄉(xiāng)居留了較長時間。期間因推托不了鄉(xiāng)人請其表演的苦苦要求，遂于家鄉(xiāng)大同市新生活茶居和端芬前積厚小學(xué)（現(xiàn)那泰學(xué)校）分別獻演了一個多小時的音樂節(jié)目。他還分別用小提琴、高胡演奏了《鳥投林》等曲子。他巧妙地運用婉轉(zhuǎn)的回音和上下行的快速迂回滑音，模仿了各種雀鳥的啼叫，逼真動聽。

1934年間，丘鶴儔專程赴美國紐約等地巡回演出。在演出中，他用揚琴、嗩吶、三弦等樂器演奏。

1941年，日寇侵華期間，由于時局動亂，生活艱苦，加上愛子被日軍飛機炸死，令丘鶴儔深受打擊，聽覺日衰，憂郁成疾，于1942年病逝于香港，享年62歲。

丘鶴儔于20年代起編著出版了《弦歌必讀》、《琴學(xué)新編》等書，提出了"竹法十度"，是廣東音樂揚琴最早研究演奏技法特點的理論，他還創(chuàng)編了《娛樂升平》、《獅子滾球》等樂曲。

丘鶴儔最早摸索出一套完整的揚琴演奏竹法，刊登在他的著作中加以傳播，為形成廣東流派的揚琴演奏藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，丘鶴儔的廣東音樂作品，既能保持傳統(tǒng)粵樂的特色，借鑒西洋音樂的作曲技法，使廣東音樂的風(fēng)格有所突破，豐富了樂曲的表現(xiàn)力，使廣大聽眾更加喜聞樂唱，其中《娛樂升平》、《獅子滾球》等很快就在省、港、澳、東南亞及美國等華人華僑聚居的地方流行，成為廣東音樂中膾炙人口的經(jīng)典名曲。

丘鶴儔兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦地長期從事廣東民間音樂的研究、編著和教育工作，并且與何柳堂、呂文成、易劍泉等一班蜚聲樂壇的作曲家、演奏家一起把廣東音樂引人高雅音樂的殿堂。資深音樂評論家馮光鈺教授認(rèn)為，“嚴(yán)老烈、丘鶴儔、何博眾被公認(rèn)為廣東音樂的啟蒙者！”（評價內(nèi)容根據(jù)南都網(wǎng)整理）