韋志俊，太平天國(guó)重要將領(lǐng)，廣西桂平人，早年隨哥哥韋昌輝參加太平天國(guó)起義。太平天國(guó)定都后，韋志俊先后曾經(jīng)跟隨秦日綱，石達(dá)開西征。參加過武昌 、 岳州、田家鎮(zhèn)等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯著。天京變亂后，被封為右軍主將轉(zhuǎn)戰(zhàn)于安徽、江西一帶

后在池州反叛投清，參加過圍困安慶、天京等戰(zhàn)役。

韋志俊（1827－1884）的某些人生片斷，仿佛為李秀成身臨歧路時(shí)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的假想。面對(duì)以下四個(gè)問題，兩人有著截然不同的答案，從而說明了李秀成決無可能效仿韋志俊。

首先，在天王的逼迫之下，能否矢志不移

1856年9月韋志俊獨(dú)守武昌，正待翼王來援，突然爆發(fā)天京事變。回援遂止，后武昌斷糧，信息不通，將士饑疲但依然堅(jiān)守。此時(shí)韋志俊的心情不難想象，他與血變毫無瓜葛，卻要承受雙倍痛苦，一是自家喪親之痛，二是被北王所殺之人的家屬無端仇恨。是年12月，官文胡林翼有意誘降，“射書入武昌、漢陽城，勸賊歸降”，被嚴(yán)辭拒絕。官文奏告朝廷說太平軍“終無悔心”、“甘心死拒”。這份內(nèi)外交困之刻的堅(jiān)守，其價(jià)值不言而喻。然而，天王竟坐視武昌糧絕不援，事后還要失武昌治韋有罪，韋志俊豈不心寒？幸虧李秀成力保得免。也許，韋志俊暫留太平天國(guó)的唯一理由，就是這份雪中送炭的恩情。可是，韋志俊熬過了武昌的測(cè)試，沒能夠突破和州那道關(guān)。洪秀全暗忌，楊輔清尋釁，韋志俊無奈渡江欲靠李秀成，陳玉成封江阻攔，于是“彼此忿爭(zhēng)，于和州地界兩相殺戮”（《勝保片》）此時(shí)李秀成身在浦口，但其下屬支援了韋志俊，足見他們了解上司心意，但李秀成未必同意這種極端作法。同事逼迫成了壓垮韋志俊的最后一根稻草。韋志俊，在某些方面很象石達(dá)開，被洪秀全逼得離開太平天國(guó)，但他沒有能力和威望象石達(dá)開那樣帶走部眾，借口遠(yuǎn)征自保。

設(shè)身處地為韋志俊想一想：留下？日日膽戰(zhàn)心驚，同事虎視眈眈。勝怕功高震主；敗則性命不保。歸林？一介白丁，清朝派個(gè)把衙役就能抓了他。實(shí)在只有降清一條道。否則，只有自殺。即便自殺，兩頭都不會(huì)追認(rèn)他。何苦？1859年冬，李秀成遇到了和韋志俊一樣的情況：“主不問國(guó)事，一味靠天，軍務(wù)政務(wù)不問，我在天朝實(shí)無法處。”（《原稿注》187頁）他在浦口內(nèi)外交困，彈藥糧食俱盡，李昭壽誘降，天王懷疑他要投清，將其家屬扣為人質(zhì)。李秀成一叛變，洪秀全就撕票－這種作法實(shí)在和黑幫老大沒什么差別。同樣遭受無情對(duì)待，李秀成韌勁足信念堅(jiān)，畢竟還是熬了過去。1864年李秀成守天京，堅(jiān)忍卓絕，卻還時(shí)時(shí)遭受洪姓猜忌�！埃ê樾眨┎荒钗业惹趧冢�反說我奸。我本鐵膽忠心對(duì)主，因何信佞臣而言我奸！”（同上314頁）李秀成比韋志俊更有理由投降，但他還是沒有走上這一條路。

其次，上下級(jí)是否降清意見不一時(shí)，如何抉擇

？韋志俊下定決心投清之后做了一系列的準(zhǔn)備：將峨橋繁昌等地軍隊(duì)陸續(xù)撤回池州，向清軍水師提督楊岳斌遞書，并上繳官印百顆，約期攻取蕪湖，要向清廷獻(xiàn)份見面大禮。太平天國(guó)從未有如此大員投降，楊載福不敢相信：這是餡餅還是陷阱？雖向韋許以炮船協(xié)助，但要事成后再為他上奏。楊將此事通報(bào)官文、曾國(guó)藩、胡林翼等人，大家也是將信將疑。后韋志俊遣黃文金等四將領(lǐng)兵去打蕪湖，但韋志俊事先思想工作做得不夠透和細(xì)，黃文金四將半路酒醒了，得楊輔清援助殺回池州，會(huì)合討伐韋志俊。韋志俊在部下極為勉強(qiáng)的情況下還是一意降清，反觀1863年的蘇州，天朝氣數(shù)將盡，李秀成部下以郜云官為首四王四天將蠢蠢欲動(dòng)，暗通李鴻章，談定斤兩：李鴻章要李秀成的頭，他們只肯給譚紹光的頭。當(dāng)時(shí)，李秀成若有降意，部將一攛掇，要比韋志俊當(dāng)年人心齊得多，但他卻沒有隨波逐流，足見意志堅(jiān)定。

需要兄弟鮮血怎么辦

既然李秀成給出了任何情況都不降的回答，那么第三和第四個(gè)問題他就無須回答了。但不妨假想一下：第三，當(dāng)需要用兄弟的鮮血證明誠(chéng)意時(shí)，是否下得了手？第四，降清保命后能否得到世人的諒解？這兩個(gè)問題，韋志俊有幸命長(zhǎng)，都做出了明確的答案。

保命后如何得到諒解

第三個(gè)問題。清廷雖然未能獲得池州，但得到韋志俊也不虧，1861年當(dāng)雙方爭(zhēng)奪安慶時(shí)，韋志俊有了立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。樅陽距安慶90里，為安慶咽喉，是太平天國(guó)調(diào)遣皖南皖北軍隊(duì)的交通要道。敵方深知此地戰(zhàn)略重要，曾國(guó)荃說“樅陽克，則懷、桐之賊皆成孤注�！保ā对�忠襄公數(shù)札》卷一）胡林翼也認(rèn)為“安慶之要在樅陽，不得樅陽，即頓兵城下一二年，賊可倘佯自如，暇則來戰(zhàn)，不暇則游行他處，我不能誰何也�！保ā逗�文忠公遺集》卷七十一）而樅陽更是韋志俊與老同事們同心協(xié)力，獲得三河大捷的地方。然而美好的回憶都已褪色，韋志俊堅(jiān)決而冷血地向陳玉成捅了最深的一刀，終于吐盡了在天朝受的三年窩囊氣。但這也消彌了后世對(duì)他無奈降清的最后一絲同情，盡管他若不死戰(zhàn)，自己腦袋難保，此后韋志俊復(fù)據(jù)池州，陷寧國(guó)府，也就順理成章了。

但韋志俊沒有想到，“出來混，總是要還的”。一件小事回答了第四個(gè)問題。同治四年秋，即天京失陷后一年（1865年），韋志俊以為大局已定，天下太平鄉(xiāng)民健忘，挑了個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間回金田省親，并起昌輝祠。他討好鄉(xiāng)里，要出錢修建螞蝗橋蔡江義渡，為鄉(xiāng)民所拒。到了1914年，鄉(xiāng)民重修螞蝗石橋碑還不放過他：“金田韋某降清歸里，頗以金錢施舟梁悅?cè)�，購運(yùn)徑尺余柳杉，將易梁，里人拒弗受。”韋志俊在家排行十二，直到1942年羅爾綱先生訪查，還聽到人們唾罵他為“反骨韋十二”。要作氣節(jié)教育，韋志俊是比李秀成更好的材料，前因后果首尾呼應(yīng)。歷史給他出了道難題，只有一死才能完全體面，他偏不愿死，于是老死后繼續(xù)受罰－落葉不能歸根。1884年5月8日韋志俊卒于安徽宣城縣孫家埠鄉(xiāng)汪村，其孫光照、師洛等于民國(guó)十二年十月立碑，1980年7月韋志俊的墳和墓碑被發(fā)現(xiàn)。（《太平天國(guó)大辭典》367頁）

當(dāng)看客興高采烈呼喝“韋俊該死”時(shí)，有沒有想過歷史的刻薄處？這道倫理難題橫貫眼前，要你怎么做？小人物不必做。我們不蒙歷史垂青，也不受歷史刁難。因此，《天國(guó)志》為韋俊的命運(yùn)不平，為他的才華嘆息：“無威福之過，罔荒淫之失，天京之屠非其罪，武昌之勝有其功……惜推誠(chéng)屈己，不獲已于楊氏；重足側(cè)目，能自安夫朝堂？皖江舟封，何故失摯友之歡？蕪湖路斷，豈忍易寇仇之幟！其避禍也可恕，其倒戈也能原？黃旗指處，干戈星散，叔侄倉惶，傍人門戶，至尸埋異鄉(xiāng)，父老為詈，豈不悲哉！然其為洪守，則羅澤南嘔血而終；為清戰(zhàn)，則陳玉成望壘興嘆，其行也可以相鄙，其能也胡可以相輕？噫，真善守者也�！�

曾國(guó)藩識(shí)破了李秀成的偽降計(jì)，后者明知將要被殺，卻說“昨夜深惠厚情，死而足愿，歡樂歸陰”（《原稿注》345頁）。什么樣的厚禮能超越性命而讓人感恩不盡？因?yàn)樵鴩?guó)藩將李秀成送上天堂，而不是無間地獄。有不止一本小說假想鐘會(huì)和姜維的故事在清朝重演，迫使李秀成在虛構(gòu)中經(jīng)歷生不如死的內(nèi)心交戰(zhàn)，所以還不如讓曾國(guó)藩現(xiàn)實(shí)中的一刀，免除李秀成人格分裂之苦。曾國(guó)藩從來不是我的仇人，他不得不殺李秀成，清廷的達(dá)摩克利斯劍高懸于曾氏家族之上，如同韋志俊。面對(duì)無奈求生而殺人者，要給予適當(dāng)諒解。那些為了飛黃騰達(dá)而損人利己者，才是無恥之尤！如戚本禹之流。