輕柔的霞：原名孟峻穎，中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國散文詩學(xué)會(huì)會(huì)員、大慶散文詩學(xué)會(huì)會(huì)員、大慶作家協(xié)會(huì)理事。中文系畢業(yè)，做過文秘，記者�，F(xiàn)任北京輕柔的霞文化傳播發(fā)展中心總經(jīng)理，《中國企業(yè)報(bào)藝術(shù)資本》副主編，紅袖添香文學(xué)網(wǎng)站詩歌主編等。初中在《兒童文學(xué)》發(fā)表第一首詩歌，后來陸續(xù)在《承德日報(bào)》《河北日報(bào)》《教育報(bào)》《朔方.美文時(shí)代》等各種報(bào)刊雜志發(fā)表散文、詩歌，作品亦參加各種詩賽并獲獎(jiǎng)！

輕柔的霞是一位非常有靈性的女詩人。她總是以一雙明澈的眼睛采擷優(yōu)美自然的風(fēng)景，以一顆誠實(shí)的心靈體悟社會(huì)萬象；她總能讓自己在社會(huì)賞感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作圓美流暢的詩句，給人以美的享受、智的啟迪。她認(rèn)為，作為一個(gè)詩人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無法讓自己的詩歌與讀者共鳴的，是無法讓讀者共享到自己奉獻(xiàn)的詩美世界的。所以，她崇尚純真和簡樸，始終堅(jiān)持以樸素、唯真的形式，讓“詩的語言和表現(xiàn)手法”揭去華麗而羞澀的面紗，將自己的情思化為具體的形象，用樸實(shí)無華的形式表現(xiàn)豐富深刻的內(nèi)涵，使讀者在她的詩作中感受到一種樸素的美。

在輕柔的霞的詩歌中，我們還可以真切地感受到她對祖國美好河山的贊美和對勞動(dòng)人民的親善。在她的詩歌中，我們看見了在田間路上和城市街道上辛苦流汗的趕路者；看見了在自然風(fēng)光中悠閑漫步的白發(fā)老人；看見了在海灘上跳躍喧笑的少男少女；看見了江南煙雨和北方草原……而更為難得的是，我們還可以在她的詩歌中，感受到另一種別樣的愁緒與陰沉，體會(huì)到她對社會(huì)不良現(xiàn)象的深深憂慮。

在情感的表現(xiàn)上，輕柔的霞堅(jiān)持用寬廣的、敏感的心靈去感受每一個(gè)人的情感，并取得廣泛深遠(yuǎn)的共鳴。她能夠用自己詩的語言傾吐出每一個(gè)人的心語。葉芝曾經(jīng)說過：“我們?yōu)橹�受感�?dòng)，并非由于它的新奇，倒是因?yàn)槲覀冇龅搅宋覀冏约旱男蜗�，仿佛我們在羅塞蒂的柳林里散步一般，或者，也許是第一次在文學(xué)作品中聽到了我們自己的聲音，仿佛在夢里一般�！蔽覀冏x輕柔的霞的詩歌，就會(huì)從她的詩句中，感受到自己的存在，體悟出自己的現(xiàn)實(shí)形象。

一路走來，邊舞邊文。舞是用微笑和深情描寫心靈，文是用智慧和語言啟迪陶冶生命。文和舞沉醉著時(shí)光，沉醉著生命；醉花，醉草，醉一首詩，醉一闕詞，醉所有美好的存在。

《執(zhí)霞牧云》由中國文聯(lián)出版社出版，大32開本。分為四個(gè)章節(jié)：詩歌、散文詩、散文、藝術(shù)評論，共計(jì)收錄了200余篇文章。本書由中國詩歌學(xué)會(huì)秘書長張同吾先生作序，辭賦界元老錢明鏘先生題詞“云路萬重牧后雨，文峰千仞執(zhí)紅霞”，著名書法家“珍珠隸”創(chuàng)始人大暢(劉海林)先生題寫書名。

《做你夢中婉約的女子》

用盡今生千絲萬縷的柔情

繡成晨光中

一朵燃燒的霞

我在你的霧中出現(xiàn)

當(dāng)你的眼睛散瞳時(shí)，我鋪滿

天邊的幾團(tuán)腮紅

涂亮，你窗內(nèi)的第一抹曙色

日子，在觸摸過的指尖

永恒地轉(zhuǎn)著

這是多么甜蜜而又溫潤的相遇

有你暖陽般的呵護(hù)

我已舞成你眼底最美的精靈

《想不到的事情》

指尖攪動(dòng)青花瓷杯

斷句或分行

心跳如窗外的暮鼓

有很多想不到

被時(shí)空的一支利箭

射中……

去夏的雨

還響在耳畔潮濕的

香 穿過墻流動(dòng)

此刻我有些害怕

害怕今晚的

星光紛亂成蛾……

我真的想不到會(huì)在

某個(gè)地方遇見……

真好！首爾我的記憶！

女性詩人對世界、情感的觸摸與體驗(yàn)是敏銳的，輕柔的霞也是用自己的眼睛洞悉生活，窺探靈魂……于是，生活的五彩繽紛在她的眼里跳躍，一切都蒙著一層詩意的彩霞，而這種看似平凡的詩意卻每每讓人心中充滿著驚喜。這種驚喜是一個(gè)感悟人生真義之人對生活本身懷有的一種感激，“麥子，是土地的心靈/站在麥芒上的鳥是我的心靈/我是母親的心靈/和母親一起，耕耘不老不枯的日子”（節(jié)選自《一片土地，我們在生命中行走》）。她描繪了一種漂浮在生活之上的，表現(xiàn)出人與土地、人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，其中的意象表明這土地正是生命所在……在她的《那三個(gè)字》中，詩人構(gòu)筑出了一個(gè)富于濃重抒情色彩的意境，詩句將柔情鋪敘得更加細(xì)膩，情感宣泄得含蓄而炙熱，把靜謐且干凈的夢境與現(xiàn)實(shí)銜接得天衣無縫，那朦朧之美被表現(xiàn)得淋漓盡致……說實(shí)話，她的詩的內(nèi)涵還略顯輕淺，比喻和象征尚未顯現(xiàn)出新穎和獨(dú)特，還缺乏讓人眼睛一亮的構(gòu)思和立意。她是有靈氣的，期待她的詩越寫越好。

——張同吾

輕柔的霞，一位筆耕于文字沃土的智者，一位用心采擷自然風(fēng)景和感悟人生悲喜的詩者。在她的筆下，自然和社會(huì)的點(diǎn)滴，都會(huì)化作圓美流暢的詞句。她崇尚做人至真至純，處事至善至美，始終堅(jiān)持以唯情唯真唯美唯善做人寫字。讀她的詩歌，如云的層涌，縷縷清風(fēng)拂面；吟她的散文，似春泉的潺溪，滴滴清涼沁心，給讀者以無限的審美享受和無窮的智慧啟迪。

——朱威廉

《輕柔的霞》 文/飄飄逸塵

這個(gè)春天，誰在我的天空

織繪出蝴蝶樣的綿鍛

讓我的城堡在她的光環(huán)下

黯然失色。她的輕

是四月里款款的風(fēng)

透明的翅膀，拍打

我思想上凝固的風(fēng)塵

她的柔如泉水出澗

用清洌與歡快

洗涮我骨頭上的瑕疵

這個(gè)春天，到底是誰

織鍛出如此輕柔的霞

讓我情難自禁地想撕扯一塊

披在身上，好擋住

我衣服背后的黑暗

《輕柔的霞和她詩歌的美學(xué)世界》 文/賴孩兒

輕柔的霞，一位筆耕于《紅袖添香》的智者，一位用誠心采擷自然風(fēng)景和感悟人生悲喜的詩者。在她的詩筆下，自然和社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)被化作圓美流暢的詩句，讓讀者讀她的詩歌，猶如縷縷清風(fēng)輕柔地拂面而過，猶如潺潺溪流舒緩地滋潤心田，給讀者以無限的詩美享受和無窮的智慧啟迪。今天，有幸作為輕柔的霞詩歌的一位忠實(shí)讀者，試著遵照“物我合一”的詩美追求，運(yùn)用“以物觀物”和“以心觀物”的審美方法，吸取傳統(tǒng)詩歌美學(xué)的精華理論，通過截取輕柔的霞詩集中的片段與剖析斷面，向喜歡詩歌的朋友們展示輕柔的霞詩歌作品中的美學(xué)特征，共同感受作者博大、深遠(yuǎn)、優(yōu)美、清新的心靈世界。

一般地說，優(yōu)秀的詩篇作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它總是一方面展現(xiàn)“這一個(gè)”作品含納的經(jīng)驗(yàn)世界，另一方面又呈示“這一個(gè)”詩人的情感世界。詩美的追求，是“這一個(gè)”經(jīng)驗(yàn)世界與“這一個(gè)”情感世界互相推移而達(dá)到美妙的和諧與對應(yīng)。由于互相推移，造成了以往通稱的“物我合一”的詩美境界。在輕柔的霞的詩歌世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，也有美妙神奇、如花彼岸的玄想；有現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，也有人世歡樂與悲哀的敘述；有朝圣者獨(dú)具的虔誠傾訴，也有凡人獨(dú)有的愛心頌歌。這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。請看她的《白蛇傳》：

來世，我仍愿修煉千年

取名白素貞，在西湖的斷橋邊

舉一把小傘，等

那個(gè)被喚作許仙的小小書生

不要做蛇妖，也不要

成為眾人羨慕的神仙——

來世，我只在妖和仙之間

無懼于死，無懼于鎮(zhèn)

做一個(gè)尋常的撿藥女子

可以沒有人間女子的美

但要，那一滴晶瑩自由的淚

在月白風(fēng)輕的，煙雨江南

手持陽光和汗水，精心和他守著那間

情溫語軟，掛著

一點(diǎn)紅，一枝香，一葉萩的小店

對望的雙眼，刻滿

一樹一草，一花一葉，一藤一蔓

這首《白蛇傳》，把一個(gè)悲切的愛情故事，濃縮成富有生活真實(shí)的客觀形態(tài)，既凸顯了個(gè)體特殊性――“白素貞和許仙”；又幻化成“情感的強(qiáng)烈意愿”――在煙雨江南，互相癡守著那間掛著“一點(diǎn)紅、一支香，一葉萩的小店”，對望彼此都刻滿“一樹一草，一花一葉，一藤一蔓”的雙眼。在這里，詩中展現(xiàn)的“實(shí)事因素與感情因素”在“情感的強(qiáng)烈意愿”上交集，客觀的原貌與主觀的想象在“情感的強(qiáng)烈意愿”上會(huì)合，“事”是“情”的母體，“情”賦“事”以翅膀，使得生活的客觀真實(shí)與情感的主觀真實(shí)達(dá)到了有機(jī)的融合。也就是說，在《白蛇傳》里，詩人不是在說一個(gè)故事，而是在歌唱一個(gè)故事。這種歌唱，結(jié)合著意緒、意象和意境的創(chuàng)造而進(jìn)行的。詩人移情于事，寓情于事，力求內(nèi)情與境界貫通，深情與事件交織，實(shí)境與情境共生，形成了意蘊(yùn)十分悠遠(yuǎn)的、“物我合一”的詩美境界。

輕柔的霞的大部分詩歌，通過她的詩筆和心靈洗禮后，達(dá)到了“主客不分的澄明透徹之境”。在這里，我想引用南宋末年詩論家、詩評家嚴(yán)羽《滄浪詩話》中的一句話來說明這個(gè)美學(xué)特征：“羚羊掛角，無跡可求。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”對嚴(yán)羽的這段話，元人黃清老是這樣解釋的：“常使意在言表，涵蓄有余不盡，乃為佳耳。是以妙悟者，意之所向，透徹玲瓏，如空中之音，雖有所聞，不可仿佛；如象外之色，雖有所見，不可描��；如水中之味，雖有所知，不可求索�！保ā饵S子肅詩法》）。黃清老的這段話，揭示了詩歌“詩意自然渾成、詩境清虛空靈、詩味含蓄蘊(yùn)藉”的詩歌審美特征。

對于輕柔的霞來說，她愛詩歌，她寫詩歌，本意在于表達(dá)自己對人生理想的思索和追求，在于把博愛的種子遍撒于世間萬物，在于對愛情和生命予以盡情的禮贊，在于展示生命歷程和生活中的歡樂和悲傷……正因?yàn)檩p柔的霞具備了這樣的詩歌情懷和詩歌品格，使她的詩歌，像一部宏偉的交響樂中反復(fù)出現(xiàn)的主旋律，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)輕時(shí)重，一步步迫近讀者的靈魂深處�？梢院貌豢鋸埖卣f，我們讀輕柔的霞的詩歌，就像在她營造的美學(xué)世界里，游覽了一處風(fēng)情萬種的名勝古跡，飲了一口清澈涼爽的泉水，聽了一場人生和社會(huì)問題的專場講座。因此，從此以后，我愿意在落日的黃昏，在悠悠的月下，輕泡一杯淡茶，流連于輕柔的霞的詩歌，看親情、友情、愛情；看社會(huì)、人生、高山、流水……