王益亮，1948年6月生，上海市人，竹笛、簫、排簫制作名家。

8歲習(xí)笛，10歲進(jìn)入上海黃浦區(qū)少年宮民樂隊(duì)，師從江南絲竹名家高志遠(yuǎn)先生。1964年進(jìn)入上海民族樂器一廠工作，師從徐六四先生開始制作笛簫。1972年，與著名竹笛演奏家俞遜發(fā)先生共同研制三孔口笛，于1973年5月1日首次在上海體育館登臺演奏。

50余年來，他制作的竹笛深受眾多竹笛演奏名家的喜愛。從老一輩演奏家陸春齡、趙松庭、孔建華、王鐵錘，到當(dāng)代名家李鎮(zhèn)、簡廣易、俞遜發(fā)、蔣國基、林文增、詹永明、張維良、戴亞等，都曾使用過王益亮制作的竹笛，以其音色美、統(tǒng)一性好、承受力佳的特點(diǎn)成為許多演奏家終其一生的首選樂器，也是香港中樂團(tuán)指定的竹笛聲部用笛。

王益亮制作的竹笛，音色中正典雅，高中低音統(tǒng)一，同時(shí)又具有極大的張力，能夠完全承受頂尖竹笛演奏家出眾的氣息壓力，弱能細(xì)若游絲，不絕如縷;強(qiáng)如排山倒海，響遏行云。

1、因竹而制

隨著社會的發(fā)展，很多手工行業(yè)已逐漸被機(jī)器量化生產(chǎn)所取代。機(jī)器化帶來的是數(shù)量的豐富，但傳統(tǒng)手工制作的優(yōu)點(diǎn)仍然不可取代。

王益亮在制笛時(shí)首先會根據(jù)圓度、分量、陰干時(shí)間等條件精心挑選適宜的竹胚，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)每根竹胚的細(xì)微差異，在烤竹、定調(diào)、劃線、打孔等諸多工序上因竹制宜，以便最大程度地發(fā)揮每根竹子的特點(diǎn)。

2、因人而制

個(gè)性化是民樂演奏的鮮明特征之一。同樣一把樂器由不同的演奏家來使用，效果可能迥然有異;而演奏者出于個(gè)人技巧、風(fēng)格和審美的差異，對其所使用的樂器也具有不同的要求和喜好。

王益亮制作竹笛，會根據(jù)使用者的功力和特點(diǎn)選擇適宜的竹材，繼而進(jìn)行個(gè)性化的雕琢設(shè)計(jì)，以便讓制成的竹笛能夠與使用者的能力珠聯(lián)璧合，達(dá)到最佳的演奏效果。

3、中西合璧

中國的民族音樂經(jīng)過幾千年的傳承與發(fā)展，形成了區(qū)別于西洋音樂的鮮明風(fēng)格。作為音樂的載體，由歷代工匠精心制作的民族樂器，一代代傳遞著中華民族獨(dú)有的聲音和靈魂。

50多年的職業(yè)生涯中，王益亮一直堅(jiān)持純手工制作竹笛，從水分的處理到開孔的方式都最大程度地保留了傳統(tǒng)工藝。

他的制作室極少看到現(xiàn)代化的機(jī)器，碳烤、挖孔、通竹等工序統(tǒng)統(tǒng)采用手工，不但使得每一根雕琢而出的竹笛具有了流水線批量生產(chǎn)所無法賦予的微妙個(gè)性，更重要的是，經(jīng)過無數(shù)次充滿感情的端詳和凝視、無數(shù)次精益求精地打磨和把玩，讓王益亮手中那一根根頑竹仿佛也浸潤了制作者的心血，更增靈性。

但堅(jiān)持并不等于封閉，傳統(tǒng)并不等于守舊。隨著中國與世界的接軌，王益亮也不斷吸收借鑒西洋樂器的工藝，對竹笛的制作方法進(jìn)行改良。

受到小提琴制作工藝的啟發(fā)，他創(chuàng)造性地在竹笛內(nèi)壁增刷涂料，一方面隔絕空氣中的水分，另一方面改善竹笛內(nèi)壁的光滑程度，大大提高了竹笛的穩(wěn)定性。

4、樂韻匠心

　　王益亮不僅是卓越的竹笛制作師，同時(shí)也是一位出色的竹笛演奏者。

　　這一身份上的雙重特性，令他對竹笛的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的匠人水準(zhǔn)，而是能夠更多地從演奏家的角度體察每一把竹笛的優(yōu)劣之處，從而不斷改良、不斷提高，將竹笛的制作工藝發(fā)揮到極致。

　　此外，作為中國的傳統(tǒng)樂器，竹笛在演奏某些地方性樂曲時(shí)，對個(gè)別音的調(diào)校與現(xiàn)代樂界普遍采用的以十二平均律為基準(zhǔn)的調(diào)音有些許差別，所謂失之毫厘、謬以千里。如果在制笛時(shí)完全按照十二平均律調(diào)校音準(zhǔn)，吹奏時(shí)則會有失這些地方性樂曲長期以來形成的獨(dú)特風(fēng)格。

　　王益亮以他作為竹笛演奏家的身份，準(zhǔn)確捕捉到這種難以為普通工匠所察覺的細(xì)微之處。他會根據(jù)不同的場合和需要，經(jīng)過精心調(diào)音校準(zhǔn)，制作出最適合演奏各種類型曲目的竹笛。

　　五十多年來，王益亮制作的竹笛陪伴了許多演奏家。一根根普通竹管，經(jīng)他巧手雕琢之后，其聲如龍吟滌蕩，出揚(yáng)正聲，在世界的各個(gè)角落吹奏出民樂的絕代風(fēng)華。這不僅源于王益亮對竹笛工藝的理解深刻、認(rèn)識獨(dú)到、技藝熟稔，更緣于他對竹笛的熱愛和對制笛工藝永不止步的追求之心。

王益亮一生與竹子結(jié)下了不解之緣，古云“竹有七德”，與他的脾性竟是驚人的契合。

竹雖有竹節(jié)，卻不止步，是曰奮進(jìn)。王益亮少年入行，一生投入制作竹笛的事業(yè)，從未停下過追求至高技藝的腳步。時(shí)至今日，年近古稀的他每日從上海市區(qū)驅(qū)車至松江的工作室，與竹為伴，日日鉆研，從無懈怠。正如同仁堂古訓(xùn)中所說，“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”。

竹外直中空，襟懷若谷;是曰虛懷。王益亮年輕時(shí)為了鉆研竹笛技藝，曾在制笛的材料、工藝等方面做過多番嘗試。如今雖已躋身我國制笛工藝的領(lǐng)軍人物，但仍經(jīng)常去參加上海笛子沙龍，聽取笛友的意見和看法，聽到任何提升制笛品質(zhì)的可能性建議都樂呵呵地予以嘗試。

竹有花不開，素面朝天;是曰質(zhì)樸。王益亮不善言辭，不事雕琢，也從不高調(diào)宣揚(yáng)自己的精湛技藝。他制作的竹笛并不以外觀精美取勝，但大巧不工，唯有使用者方能體察它非凡的精妙和契合之處。

竹雖卓爾，卻不似松;是曰善群。王益亮言行低調(diào)，為人和善，看起來就像個(gè)普通的鄰家老人。只有當(dāng)他審視每一根竹笛時(shí)，那一刻的專注與沉靜足以震撼人心。他熱愛以笛會友，總是盡自己最大的努力幫助他人，所以他的工作室里時(shí)常有來自五湖四海的朋友，暢談音樂人生。

在社會飛速變化和發(fā)展的今天，民族手工業(yè)的傳承比以往任何時(shí)候都需要一顆沉靜執(zhí)著的堅(jiān)守之心，才能應(yīng)對浮華世界的誘惑，正所謂“心有沉香，不懼浮世”。

王益亮正是如此，從8歲頑童初識那一根神奇的竹管，到16歲青澀少年第一次親手雕琢出第一根竹笛，50多年來，他憑著對制笛事業(yè)的熱愛，潛心追求那一根竹管上所寄托的至高技藝。

有了像王益亮師傅這樣一代代深具“匠人”精神的制笛名家以畢生心血澆灌，竹笛，這一悠久而又動(dòng)聽的民族樂器，必將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，綻放出更加絢麗的國樂風(fēng)華。