人物簡介
教授，文學(xué)博士， 博士生導(dǎo)師，兼任四川美術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師。
研究方向
藝術(shù)批評理論與實踐。研究對象包括藝術(shù)批評理論和批評實踐，它包含兩個方面：其一是批評史上和當(dāng)代的藝術(shù)批評家在一定的時代文化背景下，運用一定的批評理論標(biāo)準(zhǔn)與方法，對藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)思潮、藝術(shù)運動所作的探討、分析、闡釋和評價；其二是公共文化政策、藝術(shù)法律、美術(shù)館機制與藝術(shù)展覽策劃的關(guān)系，以及策展人的角色、功能和策展模式。就研究范疇而言，本研究包含藝術(shù)批評學(xué)的基本范疇和體系，諸如藝術(shù)批評的本質(zhì)、功能、標(biāo)準(zhǔn)、方法、寫作、發(fā)展以及藝術(shù)展覽策劃理念、運作方法等。
如果說結(jié)構(gòu)主義批評、符號學(xué)、女性主義批評、新馬克思主義批評發(fā)軔于1960年代的法國，那么自1980年代以來當(dāng)代藝術(shù)批評理論呈現(xiàn)出鮮明的前沿性和實踐性，在融合法國和歐陸批評理論中，推出新歷史主義、后殖民理論、視覺文化研究等原創(chuàng)理論，以適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)的時代變化與意義闡釋，以此為批評實踐前提，藝術(shù)批評家、策展人的評論、策展活動成為當(dāng)代藝術(shù)的有機部分而顯得十分活躍，對國際藝術(shù)產(chǎn)生了持續(xù)的影響，這些新的批評實踐還沒有得到系統(tǒng)化考察和學(xué)術(shù)性梳理，然而它對發(fā)展中的中國當(dāng)代藝術(shù)批評和藝術(shù)創(chuàng)作，無疑都具有亟需借鑒、探討、比較和交流的有益經(jīng)驗。緣此之故，王敏教授在本學(xué)院開設(shè)了“藝術(shù)批評理論與實踐”研究方向，招收博士研究生，旨在為國家培養(yǎng)新一代的藝術(shù)批評家。在中國第四代藝術(shù)批評家中，已經(jīng)有畢業(yè)于本研究方向的研究生從事藝術(shù)批評實踐，并脫穎而出，成績斐然，得到藝術(shù)批評界的普遍肯定。
王敏（島子）教授為中國當(dāng)代著名藝術(shù)批評家，其以藝術(shù)批評理論和批評實踐為核心開展美術(shù)學(xué)的研究與教學(xué)，長期以藝術(shù)批評家的作用和角色，對藝術(shù)本體和藝術(shù)創(chuàng)作活動進行理論描述、解釋和評價，以此影響社會、引導(dǎo)大眾。一方面通過翻譯、闡釋和評論西方前沿藝術(shù)理論，引入新的藝術(shù)批評及創(chuàng)作方法，為批評理論奠定扎實的基礎(chǔ)，促進藝術(shù)批評方法論的更新；另一方面，他還根據(jù)藝術(shù)批評的實踐特性，將新的理論和方法緊密結(jié)合到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史論教學(xué)與批評寫作、藝術(shù)展覽策劃活動中，在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的語境和意義上，積極地實踐了以理論指導(dǎo)創(chuàng)作并繁榮藝術(shù)創(chuàng)作的宗旨，從而也發(fā)揮出作為藝術(shù)批評家的理想角色與作用。他的批評實踐在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)產(chǎn)生了積極的影響力。
學(xué)術(shù)成果
譯著
《后現(xiàn)代狀況：關(guān)于知識的報告》，（法）讓-弗朗索瓦·利奧塔著，島子譯，湖南美術(shù)出版社，1996；
主要論著
《中國當(dāng)代油畫研究：觀念變形記》，廣西美術(shù)出版社，2000；
《后現(xiàn)代主義系譜》（上、下卷），重慶出版社，2001第一版，2005年修訂再版。
教學(xué)情況
中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史、藝術(shù)批評理論
