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  • 孔克仁

    孔克仁

      孔克仁(?-?),江蘇鎮(zhèn)江句容人,明朝初期政治人物。


    人物生平

      江蘇句容人。由行省都事進郎中。嘗偕宋濂侍太祖,太祖數(shù)與論天下形勢及前代興亡事。

      陳友諒既滅,太祖志圖中原,謂克仁曰:“元運既隳,豪杰互爭,其釁可乘。吾欲督兩淮、江南諸郡之民,及時耕種,加以訓練。兵農(nóng)兼資,進取退守。仍于兩淮間饋運可通之處,儲糧以俟。兵食既足,中原可圖。卿以為何如?”

      克仁對曰:“積糧訓兵,觀釁待時,此長策也!

      當是時,江左兵勢日盛,太祖以漢高自期,嘗謂克仁曰:“秦政暴虐,漢高帝起布衣,以寬大馭群雄,遂為天下主。今群雄蜂起,皆不知修法度以明軍政,此其所以無成也。”因感嘆久之。

      又曰:“天下用兵,河北有孛羅帖木兒,河南有擴廓帖木兒,關(guān)中有李思齊、張良弼。然有兵而無紀律者河北也;稍有紀律而兵不振者河南也;道途不通、饋餉不繼者關(guān)中也。江南則惟我與張士誠耳。士誠多奸謀,尚間諜,御眾無紀律。我以數(shù)十萬眾,修軍政,任將帥,相時而動,其勢有不足平者!

    孔克仁

      克仁頓首曰:“主上神武,當定天下于一矣!

      嘗閱《漢書》,濂與克仁侍。

      太祖曰:“漢治道不純者何?”

      克仁對曰:“王霸雜故也。”

      太祖曰:“誰執(zhí)其咎?”

      克仁曰:“責在高祖!

      太祖曰:“高祖創(chuàng)業(yè),遭秦滅學,民憔悴甫蘇,禮樂之事固所未講。孝文為令主,正當制禮作樂,以復三代之舊。乃逡巡未遑,使?jié)h業(yè)終于如是。帝王之道,貴不違時。三代之王有其時而能為之,漢文有其時而不為,周世宗則無其時而為之者也!

      又嘗問克仁:“漢高起徒步為萬乘主,所操何道?”

      克仁對曰:“知人善任使!

      太祖曰:“項羽南面稱孤,仁義不施,而自矜功伐。高祖知其然,承以柔遜,濟以寬仁,卒以勝之。今豪杰非一,我守江左,任賢撫民,以觀天下之變。若徒與角力,則猝難定也!奔靶爝_等下淮東、西,又謂克仁曰:“壬辰之亂,生民涂炭。中原諸將,孛羅擁兵犯闕,亂倫干紀,行已夷滅。擴廓挾太子以稱戈,急私仇,無敵愾之志。思齊輩碌碌,竊據(jù)一方,民受其害。士誠外假元名,反覆兩端。明玉珍父子據(jù)蜀僭號,喜于自用而無遠謀。觀其所為,皆不能有成。予揆天時,審人事,有可定之機。今師西出襄、樊,東逾淮、泗,首尾相應(yīng),擊之必勝。大事可成,天下不難定。既定之后,生息猶難,方勞思慮耳!

      克仁侍帷幄最久,故獲聞太祖謀略居多。

      洪武二年四月,命克仁等授諸子經(jīng),功臣子弟亦令入學。

      已,出知江州,入為參議(正三品),坐事死。

      贊曰:太祖起布衣,經(jīng)營天下。渡江以來,規(guī)模宏遠,聲教風馳。雖曰天授,抑亦左右丞弼多國士之助歟。

      陳遇見禮不下劉基,而超然利祿之外。葉兌于天下大計,籌之審矣,亦能抗節(jié)肥遯,其高致均非人所易及。

      孔克仁無可稱述,以太祖之雄謀大略具其事中,故敘列于篇。

    史料記載

      1、孔克仁,句容人。由行省都事進郎中。嘗偕宋濂侍太祖,太祖數(shù)與論天下形勢及前代興亡事。陳友諒既滅,太祖志圖中原,謂克仁曰:“元運既隳,豪杰互爭,其釁可乘。吾欲督兩淮、江南諸郡之民,及時耕種,加以訓練。兵農(nóng)兼資,進取退守。仍于兩淮間饋運可通之處,儲糧以俟。兵食既足,中原可圖。卿以為何如?”克仁對曰:“積糧訓兵,觀釁待時,此長策也!碑斒菚r,江左兵勢日盛,太祖以漢高自期,嘗謂克仁曰:“秦政暴虐,漢高帝起布衣,以寬大馭群雄,遂為天下主。今群雄蜂起,皆不知修法度以明軍政,此其所以無成也!币蚋袊@久之。又曰:“天下用兵,河北有孛羅帖木兒,河南有擴廓帖木兒,關(guān)中有李思齊、張良弼。然有兵而無紀律者河北也;稍有紀律而兵不振者河南也;道途不通、饋餉不繼者關(guān)中也。江南則惟我與張士誠耳。士誠多奸謀,尚間諜,御眾無紀律。我以數(shù)十萬眾,修軍政,任將帥,相時而動,其勢有不足平者!笨巳暑D首曰:“主上神武,當定天下于一矣!

      2、洪武二年四月,命克仁等授諸子經(jīng),功臣子弟亦令入學。已,出知江州,入為參議,坐事死。

    孔姓來源

      一、以姓和祖輩字相拼為姓,源出于子姓。據(jù)《廣韻》載:上古時期,黃帝的兒子嚳登基不久,一次,他的第三個妃子簡狄去宗廟祭祀,忽然梁上有紫色的燕子產(chǎn)下一個小蛋摔下來,簡狄拾起來隨口吞下,回去后就發(fā)覺有了身孕,后來生下兒子契。帝嚳因他是吞卵而生,所以給他賜以子姓。契長大后,在圣帝舜時作司徒,教化民眾有功,舜就把商地封給他,契就成了商的始祖。到了夏末,商族首領(lǐng)成湯滅夏建立了商王朝,因為成湯名履,字天乙,其后代中有一支就把子姓和湯天乙的乙字相拼,即為孔字,這是孔姓的最早來源,奉成湯為孔姓始祖。

       二、以祖輩名字為姓,源出于子姓。春秋,商紂王的哥哥微子的子孫中,有一個名叫嘉,字孔父的人,又稱孔父嘉,曾任宋國大司馬。后因華督篡權(quán),煽動士兵嘩變被殺了,孔父嘉的兒子木金父逃到魯國,其后人叔果是魯國的猛將,有名的大力士。一次魯國攻打逼陽,逼陽人打開城門,等魯軍剛進一半時,突然放下城閘門,企圖把魯軍切成兩段而分別消滅,在這危急關(guān)頭,叔果大步上前一把托住閘門,使魯軍從容退出,免遭慘敗。他因功被封在陬邑(今山東曲阜),為了紀念祖輩孔父嘉,他以其名孔為姓。我國偉大的思想家,教育家孔子就是叔果之后,他們奉孔父嘉為孔姓始祖。

       三、很早以前就有孔姓。據(jù)《姓氏尋源》載:皇帝史孔甲作盤孟之戰(zhàn),郭深曰:尚書何畏乎巧言令色孔壬,孔乃共工之氏,壬其名,是孔姓不起于以子加乙也。

       四、源于姬姓,媯姓的孔氏。據(jù)《左傳》載:鄭有孔張出于孔;衛(wèi)有孔悝是黃帝姬姓子孫的后裔;陳有孔寧出于媯姓,是陳的公族大夫。

    小說中的孔克仁

      孔克仁簡單匯報道:九月八日我軍破城,破城后徐大將軍就已先行派出李伯昇到張九四那里去做最后的勸降。當李伯昇趕到張九四那里時,天已經(jīng)黑下來了,李伯昇就發(fā)現(xiàn)張九四所在的那間屋門已經(jīng)從里面被關(guān)住了,他預感到大事不妙,于是便帶著幾個人破窗而入——果然,那張九四正在房梁上吊著呢……

      孔克仁說得有點激動,但朱元璋不免心生兔死狐悲之意。見上位不是太高興,于是孔克仁接著說道:“李伯昇忙命人把張九四給抱了下來,好在張九四氣息還沒有斷絕,漸漸的他人就蘇醒了過來。徐大將軍又令潘元紹開導老泰山,反復數(shù)四,但張九四就是直愣愣地一言不發(fā)。最后,他就被人給抬了出來,大將軍已經(jīng)將他押赴應(yīng)天交由上位發(fā)落!”

      “哦”,朱元璋輕輕地應(yīng)了一聲:“其他的還有嗎?”

      “經(jīng)過一番粗略的盤點,大將軍說共計俘獲東吳其官屬平章李行素、徐義、左丞饒介、參政馬玉麟、謝節(jié)、王原恭、董綬、陳恭、同僉高禮、內(nèi)史陳基、右丞潘元紹等所部將校,杭湖、嘉興、松江等府官吏、家屬,及外郡流寓之人,凡二十余萬!”孔克仁拿起報捷書念道。

      “熊天瑞呢?”

      “熊天瑞已被正法!”

      “好!”朱元璋像吃了一顆定心丸一樣,對于那些背叛自己的人,朱元璋從來都不會手軟。想當初,朱文正、徐達二位的岳丈即諸全守將、樞密院判謝再興出于不滿,背朱投張,結(jié)果謝再興那兩位不知情的兄弟謝三、謝五,硬是被朱元璋抓來處以極刑,后來謝再興本人也在亂兵中被殺。

      “克仁你明白嗎?張九四這一平,可是意義重大啊!”朱元璋接著說道。

      “臣明白,張九四既是我們的近敵,也是我們的強敵,他這一亡,上位問鼎天下便指日可待!”孔克仁久在朱元璋帷幄,當然明白主子的心思。

      “不日咱就命朱亮祖率浙江衢州、金華等衛(wèi)馬、步、舟師,自南向北征討方國珍。接下來稍事休整,再命湯和與廖永忠等人自北向南,一舉席卷東南沿!

      “方國珍此人首鼠兩端,著實可恨!”

      孔克仁說到這里,朱元璋的興致一下子就高了起來:“自元運既隳,連年戰(zhàn)爭,加以饑饉、疾疫,十室九虛,天厭于上,人困于中。那些中原豪杰,智均力齊,互相仇敵,正可使我漁翁得利……”

      “臣記得上位前年還說過,您欲以兩淮、江南諸郡歸附之民,各于近城耕種,練則為兵,耕則為農(nóng)。兵農(nóng)兼資,進可以取,退可以守。仍于兩淮之間饋運可通之處,積糧以俟。兵食既足,觀時而動,以圖中原……”

      “呵呵,你倒記得挺清楚。張九四這家伙多奸謀而尚間諜,其御眾尤無紀律,其敗豈偶然也?方國珍、陳友定之流皆不足數(shù)……天下有兵,河北有孛羅帖木兒,河南有王保保,關(guān)中有李思齊、張良弼。以前咱最擔憂的就是李察罕,其兵威甚狠,好在田豐替咱去了這一心腹大患!孛羅帖木兒也在前年敗亡了,真是天助我也!”

      “上位,如今王保保與朝廷交惡,李思齊、張良弼等人都在率軍攻打他,此人的日子也不好過!趁此良機,上位可否有北伐之念?”

      “呵呵,這個前幾天咱已經(jīng)與劉伯溫等人合計過了,我們不但要南征,北伐也要同時并舉!先前咱就說過,有兵而無紀律者,河北也;稍有紀律而兵不振者,河南也;道途不通、饋餉不繼者,關(guān)中也……如今形勢更是大大有利于我,豈可坐失良機?咱以數(shù)十萬之眾,固守疆土,修明軍政,委任將帥,俟時而動,其勢有不足平者?”

      朱元璋經(jīng)常派出一些人到中原去打探消息,并且還注意觀察地理形勢,所以他對于中原所發(fā)生的一切內(nèi)心是頗為洞明的。

      既是出于恭維,也是發(fā)自肺腑,孔克仁于是頓首道:“主上神武,當定天下于一,今正其時也!”

      最后孔克仁又說道:“記得上位還說過,秦朝以暴虐及寵任趙高等奸佞之臣,而導致天下土崩。漢高祖起自布衣,卻能以寬大駕馭群雄,因此被推戴為天下之主?扇缃竦奶煜麓髣輩s與那時有所不同,元朝的號令、紀綱已經(jīng)廢弛,所以多有豪杰蜂起,雄霸一方。然而這些豪杰們皆不知修法度以明軍政,這也是他們不能成就大事的根本原因!

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