溫春祥老師的家，琳瑯滿目的全是她的墩繡作品，墻上掛的是《梅》、《蘭》、《竹》、《菊》及中國古代四大美女圖四幅.......，談起從事墩繡研究的經(jīng)歷，溫老師也是感慨萬分，從小就跟著的長輩學(xué)習(xí)，到回來就 慢慢的變成了自己的一個(gè)個(gè)人愛好，從文革時(shí)期到現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)環(huán)境是變了，但對(duì)于墩繡的熱情卻是有增無減，幾十年來，好多以前懂墩繡的都已淡忘了這個(gè)老祖宗傳 下來的手藝，但溫老師卻堅(jiān)持了下來，可以說正是對(duì)于墩繡的無比熱愛以及對(duì)這門藝術(shù)的責(zé)任心，使她堅(jiān)持下來的動(dòng)力。說到這里，溫老師的言語中透露著些許的憂 愁與擔(dān)心，她現(xiàn)在最想做的就是怎么把這門手藝傳承下去，怎么讓更多的人知道它，了解它，不能讓墩繡失傳在他們這一代人手中。

對(duì)于這些 年來從事墩繡工作的感受，溫老師更多的是在用一種享受的心態(tài)來對(duì)待這門藝術(shù)，有時(shí)候會(huì)花上好幾天功夫來捉摸這針應(yīng)該怎么走，顏色應(yīng)該怎么搭配，每次完成一 件作品，總是將它懸掛起來，慢慢欣賞。有時(shí)候遇上心情不好的時(shí)候，溫老師就會(huì)做做墩繡，因?yàn)樵谶@過程中，什么煩心的事情都沒有了，滿腦子都是怎么來繡它， 正是這種對(duì)于藝術(shù)執(zhí)著的精神，感動(dòng)了很多人，溫老師的丈夫張老師現(xiàn)在也是極力的支持溫老師將墩繡推向市場(chǎng)，發(fā)展下去的想法。對(duì)于墩繡，溫老師可以稱的上 “癡”，而正是這個(gè)“癡”字才讓更多人有機(jī)會(huì)了解墩繡，認(rèn)識(shí)墩繡。

談起對(duì)于墩繡最大的愿望，溫老師希望將這門手藝推向市場(chǎng)，使墩繡和 市場(chǎng)很好的結(jié)合，從而讓更多的人了解它，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要有發(fā)展的空間，就必須有市場(chǎng)。前不久，溫老師帶著她的墩繡參加了西洽會(huì)，有很不錯(cuò)的效 果，多加媒體都進(jìn)行了報(bào)道，也有很多人來關(guān)注這門手藝，所以對(duì)于使墩繡走向市場(chǎng)的前景。

屬于北方的一個(gè)刺繡品種,就一個(gè)墩字就道出了它整個(gè)的內(nèi)涵,它有著北方特有的質(zhì)樸自然,豪放灑脫。制作墩繡的工具類似注射器上的針頭，不同的是針尖處 還有一個(gè)針眼，絲線穿過針頭，再穿過針眼。刺繡的人拿針如同手執(zhí)毛筆，針與布面垂直，刺繡時(shí)像小雞搗米，輕墩布面，所以一幅作品花的時(shí)間特別長。