張憑，約公元371年前后在世，字長(zhǎng)宗，吳郡人。少聰慧。舉孝廉。詣劉惔，惔處之下坐。會(huì)王蒙就惔清言，有不通處，憑于末座判之。言深旨遠(yuǎn)，一座皆驚。惔延之上坐，清言竟日，遂言之簡(jiǎn)文帝。帝召與語，嘆曰：“張憑勃窣為理窟！”用為太常博士。累遷吏部郎，御史中丞，司空長(zhǎng)史。憑著有文集五卷，（《隋書》、《唐書經(jīng)籍志》）傳于世。

　　《晉書·卷七十五·列傳第四十五》：

　　張憑，字長(zhǎng)宗。祖鎮(zhèn)，蒼梧太守。憑年數(shù)歲。鎮(zhèn)謂其父曰：“我不如汝有佳兒�！睉{曰：“阿翁豈宜以子戲父邪！”及長(zhǎng)，有志氣，為鄉(xiāng)閭所稱。舉孝廉，負(fù)其才，自謂必參時(shí)彥。初，欲詣惔，鄉(xiāng)里及同舉者共笑之。既至，惔處之下坐，神意不接，憑欲自發(fā)而無端。會(huì)王就濛惔清言，有所不通，憑于末坐判之，言旨深遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。惔延之上坐，清言彌日，留宿至旦遣之。憑既還船，須臾，惔遣傳教覓張孝廉船，便召與同載，遂言之于簡(jiǎn)文帝。帝召與語，嘆曰：“張憑勃窣為理窟�！惫僦晾舨坷�、御史中丞。

　　原文

　　《世說新語·言語》：

　　張憑舉孝廉，出都，負(fù)其才氣，謂必參時(shí)彥①。欲詣劉尹，鄉(xiāng)里及同舉者共笑之。張遂詣劉，劉洗謬料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。張欲自發(fā)，無端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來清言，客主有不通處，張乃遙于未坐判之；言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。真長(zhǎng)延之上坐，清言彌日，因留宿。至?xí)�，張退，劉曰：“卿且去，正�?dāng)取卿共詣?chuàng)彳姠凇！睆堖�船，同侶問何處宿，張笑而不答。須臾，真長(zhǎng)遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕③。即同載詣?chuàng)彳�。至門，劉前進(jìn)謂撫軍曰：“下官今日為公得一太常博士妙選④�！奔惹�，撫軍與之話言，咨嗟稱善，曰：“張憑勃窄為理窟⑤�！奔从脼樘�常博士。

　　注釋

　�、傩⒘�：指很孝順父母，品行端上的人，漢武帝時(shí)令郡國每年考察并推薦孝、廉各一人，魏晉

　　沿用此制。時(shí)彥：當(dāng)代有才德名望的人上。

　�、趽彳姡褐负�(jiǎn)文帝司馬昱。晉穆帝永和元年（公元345 年）.以會(huì)稽王司馬昱為撫軍大將軍，故

　　稱撫軍。

　�、蹅鹘蹋褐鞴苄�布教令的郡吏。

　�、芟鹿伲合聦俟倮舻淖苑Q。太常博士：官名，是禮宮，專管儀禮的。

　　⑤勃窣（sū）：形容才華迸發(fā)而出。《廣韻》沒韻“窣”字下注：“勃窣。穴中出也”。理窟：

　　義理聚集之處；義理的淵藪

　　譯文

　　張憑察舉為孝廉后，到京都去，他仗著自己有才氣，認(rèn)為必定能廁身名流。想去拜訪丹陽尹劉真長(zhǎng)，他的同鄉(xiāng)和一同察舉的入都笑話他。張憑終于去拜訪劉真長(zhǎng)，這時(shí)劉真長(zhǎng)正在洗謬和處理一些事務(wù)，就把他安排到下座，只是和他寒暄一下，神態(tài)心意都沒有注意他。張憑想自己開個(gè)頭談?wù)劊�又找下到個(gè)話題。不久，長(zhǎng)史王濛等名流來清談，主客間有不能溝通的地方，張憑便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在未座上給他們分析評(píng)判，言辭精煉而內(nèi)容深刻，能夠把彼此心意表述明白，滿座的人都很驚奇。劉真長(zhǎng)就請(qǐng)他坐到上座，和他清談了一整天。于是留他住了一夜。第二天，張憑告辭對(duì)，劉真長(zhǎng)說：“你暫時(shí)回去，我將邀你一起去謁見撫軍�！睆垜{回到船上，同伴問他在哪里過夜，張憑笑笑，沒有回答。不一會(huì)兒，劉真長(zhǎng)派郡吏來找張爭(zhēng)廉坐的船，同伴們很驚愕。劉真長(zhǎng)當(dāng)即和他一起坐車去謁見撫軍。到了大問口，劉真長(zhǎng)先進(jìn)去對(duì)撫軍說：”下官今天給您找到一個(gè)大常博士的最佳人選。”張憑進(jìn)見后，撫軍和他談話，不住贊嘆，連聲說好，并說：“張憑才華橫溢，是義理簍革之所�！庇谑蔷腿斡盟�做太常博士。