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  • 堂溪典

    堂溪典

    堂溪典(又作唐溪典,按石刻《開母廟石闕敘》作堂溪為正), 字伯并(字子度、季度者皆誤涉其父協(xié)事。以季為子。又轉寫之誤),復姓堂溪。堂溪協(xié)(字季度)之子。潁川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。東漢大臣,歷任侍中、五官中郎將,經學家。


    基本內容

    堂溪典(又作唐溪典), 字伯并,(字子度、季度者皆誤涉其父協(xié)事。以季為子。又轉寫之誤),堂溪協(xié)(字季度)之子。潁川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。東漢大臣,歷任侍中、五官中郎將,經學家。

    《后漢書·蔡邕傳》記載,他在漢靈帝熹平四年(公元175年)與蔡邕等正定六經文字,立石太學門外。同書另載熹平五年(公元176年)四月“復崇高山名為嵩高山!崩钯t注引《東觀漢記》云“使中郎將堂溪典請雨,因上言改之,名為嵩高山。”也就是在那一年,他在嵩山的啟母闕書寫了《請雨銘》,部分保留到今天。

    另據《后漢書·宦者列傳》記載,堂溪典為宦官大長秋曹騰向朝廷舉薦。

    《后漢書·延篤傳》 注引

    先賢行狀曰:“典(誤,應為典父協(xié))字季度,為西鄂長!

    風俗通曰:“吳夫燍王奔楚,封堂溪,因以為氏!钡錇槲骞僦欣蓪ⅰ!疤啤迸c“堂”同也。

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