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  • 藍(lán)天柱

    藍(lán)天柱

    藍(lán)天柱,高級農(nóng)藝師,具雙學(xué)士學(xué)位。1932年出生于惠州。1949年到中山大學(xué)工商管理系求學(xué),后又考到南開大學(xué)生物系專攻植物生理和遺傳。1958年畢業(yè),分配到河北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院,負(fù)責(zé)籌建作物生理研究室,并擔(dān)任該室負(fù)責(zé)人和研究課題主持人。上世紀(jì)70年代初,被下放到唐山市東礦區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站,期間親歷唐山大地震。1987年回到惠州工作。一生主要從事農(nóng)業(yè)生物學(xué)研究等工作。1992年從惠州一國企化工廠退休。著有自然科學(xué)專著兩部:《糖代謝與冬小麥越冬和寒害》和《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》。

    個人簡歷

    藍(lán)天柱,高級農(nóng)藝師,擁有雙本科畢業(yè)學(xué)歷。1932年出生于惠州西湖邊一普通人家,中學(xué)就讀于惠陽縣立一中(惠州一中前身)。1949年中學(xué)畢業(yè)后到中山大學(xué)工商管理系求學(xué),后又考入南開大學(xué)生物系專攻植物生理和遺傳。1958年畢業(yè)后,分配到河北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院,負(fù)責(zé)籌建作物生理研究室,并擔(dān)任該室負(fù)責(zé)人和研究課題主持人。上世紀(jì)70年代初被下放到唐山市東礦區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站,期間親歷唐山大地震。1987年回到闊別30多年的家鄉(xiāng)惠州工作,兼任過惠州市政協(xié)常委兼經(jīng)濟建設(shè)委員會副主任等職。他一生主要從事農(nóng)業(yè)生物學(xué)研究,還從事過土地改革、工礦管理、經(jīng)濟調(diào)研等工作。1992年從一國企化工廠退休。

    藍(lán)天柱著有自然科學(xué)專著兩部:《糖代謝與冬小麥越冬和寒害》及《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》(1998年10月由廣東科技出版社出版);編著一部:《生物統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)》;長篇科普連載兩部:《南蔗北種》和《花生地膜覆蓋栽培》。還有上百篇論文和指導(dǎo)生產(chǎn)文章。經(jīng)濟調(diào)研有《一元線性回歸與經(jīng)濟預(yù)測》、《發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營》等論著10余篇;政事評論和行政管理有《再論政協(xié)職能》和《發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)網(wǎng)路》等。與女兒合著紀(jì)實文學(xué)《震后余生》(2002年由香港博士苑出版社出版)。

    藍(lán)天柱兩部自然科學(xué)專著

    上世紀(jì)60年代初,藍(lán)天柱從事小麥高產(chǎn)理論研究。研究過程中,他發(fā)現(xiàn)冬小麥越冬儲藏器官不是分蘗節(jié),而是葉鞘。而原蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)教授庫別爾曼在其《小麥生物學(xué)基礎(chǔ)》中,以不小的篇幅來論述分蘗節(jié)是小麥越冬的儲藏器官,并以此來解釋冬小麥越冬和寒害。雖然庫別爾曼是藍(lán)天柱非常尊崇的前輩,但他更尊重真理。他連續(xù)發(fā)表多篇論文,論述葉鞘是小麥越冬儲藏器官,并以此來解釋冬小麥越冬和寒害。他又根據(jù)已發(fā)表的論文和某些未發(fā)表資料,綜合寫成其第一部研究專著——《糖代謝與冬小麥越冬和寒害》,得到眾多專家學(xué)者和農(nóng)業(yè)科技干部的認(rèn)同,該理論早已應(yīng)用于教學(xué)和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

    現(xiàn)代遺傳學(xué)始祖孟德爾學(xué)說的基石是:遺傳性狀決定于細(xì)胞基因;而表達(dá)決定于基因的顯性和隱性。藍(lán)天柱在專著《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》中認(rèn)為:遺傳性狀決定于細(xì)胞核基因;而表達(dá)決定于細(xì)胞質(zhì)遺傳變異顯性力,從0到1而轉(zhuǎn)移。新學(xué)說繼承了孟氏理論合理的內(nèi)核,而揚棄了其錯誤的外殼。依據(jù)新學(xué)說,克隆體和被克隆者可能很相近似,但還不可能完全一模一樣。新學(xué)說可能對克隆技術(shù)的研究和實踐產(chǎn)生新的影響。

    蓋鈞鎰院士和眾多權(quán)威專家認(rèn)為藍(lán)天柱的研究方法創(chuàng)新獨特,對經(jīng)典遺傳學(xué)理論有突破和發(fā)展。

    藍(lán)天柱

    華南師范大學(xué)生命科學(xué)院郭寶江教授指出:藍(lán)天柱的研究對數(shù)量性狀遺傳提出了一些新概念、理論和公式,特別對孟德爾關(guān)于顯、隱性的概念,提出了新的見解和發(fā)展。作者認(rèn)為核基因為中性,無顯性和隱性之分,提出了細(xì)胞質(zhì)遺傳變異顯性力概念,并推導(dǎo)出F1數(shù)量性狀遺傳方程式。這是對經(jīng)典遺傳學(xué)理論的突破。

    中山大學(xué)生命科學(xué)院金立培教授指出:藍(lán)天柱的研究突破了經(jīng)典遺傳學(xué)關(guān)于細(xì)胞核的顯、隱性基因決定遺傳性狀顯現(xiàn)(表現(xiàn)型)傳統(tǒng)觀念,提出了遺傳性狀決定于細(xì)胞核基因,但其表達(dá)的程度則有賴于“細(xì)胞質(zhì)遺傳變異顯性力”由0到1而轉(zhuǎn)變這一全新理念。

    多位專家一致指出,該研究成果是對孟德爾遺傳學(xué)說的繼承和發(fā)展,是遺傳學(xué)理論上的重大突破。

    “小販大師”藍(lán)天柱

    藍(lán)天柱,1932年生于廣東惠州。擁有中山大學(xué)和南開大學(xué)雙本科畢業(yè)文憑。

    初見藍(lán)天柱,衣著樸實,態(tài)度謙和,你很難想象他是一位有著雙學(xué)歷、寫有多部科研專著的高級農(nóng)業(yè)師。在這位70多歲老人的一生坎坷經(jīng)歷中,文化大革命和唐山大地震是他一輩子也抹之不去的記憶。在那個天災(zāi)和人禍肆虐的時候,藍(lán)天柱始終保持著他對科研的專注,遭遇地震沒有剝奪去生命,反而磨練了他的意志。在相當(dāng)長的一段時間里,一部《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》的實驗、寫作和出版,構(gòu)成了藍(lán)天柱生活的全部,這本書也耗去了他寶貴的青春時光。

    藍(lán)天柱:我的家門口就在惠州西子湖畔,過了湖就是泗洲塔。湖中有個小島,叫“浮龜?shù)亍薄N业膶W(xué)校 就在西湖旁邊。我就是在這個美麗的山清水秀的環(huán)境長大的。

    (1958年畢業(yè)于南開大學(xué)生物系的藍(lán)天柱,被分配到河北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事科研工作,在這里,藍(lán)天柱度過了一段平靜的研究生活。)

    藍(lán)天柱:那個時候工作是很舒心的,我全心投入冬小麥越冬和寒害的理論研究工作。我在這方面發(fā)表的論文最多,后來寫成專著《糖代謝與冬小麥越冬和抗寒》。

    (好景不長,文化大革命爆發(fā)了,藍(lán)天柱被下放到唐山市東礦區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站,作了一名普普通通的推廣員,離開了自己鐘愛的生理生化研究工作。藍(lán)天柱一度感到失落和消沉。)

    藍(lán)天柱:當(dāng)時心里很難過,從此我將失去從事專業(yè)研究的必要設(shè)備條件。我想如果任其這樣下去,我整個人就要頹廢了,就沒有希望可言了,一生就這么胡混過去了;后來我就想到,我還有一個愛好、專長,就是數(shù)理遺傳學(xué)的研究。對此,我有雄厚的基礎(chǔ),當(dāng)時大學(xué)不準(zhǔn)開生物統(tǒng)計學(xué)課程,但是我自學(xué)了生物統(tǒng)計學(xué)。搞這類研究,有計算器更好,如果沒有,一個算盤,一把尺子,再加上一個很容易搞到的十分之一的天平,就可以了。當(dāng)時在農(nóng)村這樣的條件還是有的嘛,再說我自己也買得起啊,所以我就開始搞起了數(shù)理遺傳學(xué)研究。當(dāng)我想到要搞這個項目研究的時候,我的精神又重新煥發(fā)起來。

    2003年10月,廣東省惠州市的媒體上出現(xiàn)了這樣一則新聞:一位賣冰糕的小販,被邀請出席在海口市召開的中國遺傳學(xué)會第七次全國代表大會,并在會上宣讀論文。接著,又應(yīng)全國動物遺傳學(xué)會理事會的邀請,在中國畜牧獸醫(yī)學(xué)會第二十次全國動物遺傳學(xué)術(shù)討論大會上作學(xué)術(shù)報告,他的科研成果得到了專家院士的推薦,認(rèn)為“方法獨特創(chuàng)新,對經(jīng)典遺傳學(xué)有所突破,適用于生物界”,并被廣東省科技廳確定為自然科學(xué)重大理論成果。這個人就是 藍(lán)天柱。

    對話藍(lán)天柱

    記者:但當(dāng)時有外部支持的力量嗎?領(lǐng)導(dǎo)支持嗎?

    藍(lán)天柱:有,但是很少。而且我根本不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道,領(lǐng)導(dǎo)一旦知道了我就得挨批評挨整。什么人支持我呢,有一個同事,他稍微懂一點我搞得這個研究,他勸我別搞,說你搞這個東西,弄不好會出亂子的。他的意思就是說搞不好可能會挨整。但是我還是認(rèn)為這個工作應(yīng)該搞。因為關(guān)于細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核不同遺傳意義,特別是細(xì)胞質(zhì)對遺傳性狀表達(dá)的意義,是遺傳學(xué)中一個很重大的問題,我覺得既然我有這個能力,那么就有責(zé)任為這門科學(xué)作出一點貢獻(xiàn)。所以我是抱著這樣一個心思追求真理,什么困難我都能夠克服。

    記者:你第三年的時候好像累病了,住進(jìn)了醫(yī)院?

    藍(lán)天柱:是。我到唐山時經(jīng)常便血,醫(yī)生診斷為十二指腸潰瘍,并疑為胰頭癌,建議我全休半年,但我一天也沒有休息。我?guī)е∪ジ懔藥啄旯ぷ,身體很差了,最后離完成實驗任務(wù)還差幾天的時候,我暈倒在田間地頭,被送到了醫(yī)院里。

    (在醫(yī)院里住了八個月,藍(lán)天柱利用這個時間整理完了所有試驗數(shù)據(jù),準(zhǔn)備動筆寫書。然而一個多月之后,那場震驚世界的唐山大地震爆發(fā)了。一夜之間,唐山成了人間地獄。)

    記者:唐山大地震對您的生活是不是影響非常大?

    藍(lán)天柱:那是非常大,死里逃生。我和全家人都被埋在廢墟下,我首先爬出廢墟,搶救了我的全家,還搶救了附近鄰居的幾個人。如果不是我首先爬出來,我的全家人也就沒有了。

    記者:您當(dāng)時是不是非常擔(dān)心您的實驗資料?

    藍(lán)天柱:是。但是我更擔(dān)心的是人的生存,所以我首先是救家人救鄰居,第二個我擔(dān)心的就是我的科技資料,致于其它的財產(chǎn),丟了,埋了,沒有就沒有了,但是我的試驗材料一定要挖,我知道我放資料的地方在哪里,拼命的挖,最后還好,資料在一個箱子里裝著,保存下來了。

    記者:當(dāng)您從廢墟中把材料挖出來的時候什么感覺呢?

    藍(lán)天柱:天助我也!哈哈哈......

    (多年以后,藍(lán)天柱寫了一部紀(jì)實文學(xué)《震后余生》,詳細(xì)記錄了全家人死里逃生的經(jīng)過。僥幸逃生的藍(lán)天柱,在唐山大地震后的第一代小窩棚里,開始了專著《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》的寫作。)

    藍(lán)天柱:我寫這本書的時候,是在地震后的小窩棚里。所謂的小窩棚,就連現(xiàn)在的小狗窩都不如。就是這樣一個窩棚,全家人都在,一個小篷子底下放幾塊板,就這么睡覺過夜,我就是趴在地上開始我的寫作的。我愛人說:“你白天忙了一天,晚上又在地上寫,會油盡燈滅哦!”我跟她說:“多寫一個字就是一滴油,油越多,燈點得越旺!”我除了在家里窩棚寫,我送老人到遼陽去治病的時候,孩子得了瘟疫,我陪她去醫(yī)院里的時候,我送孩子南下回故鄉(xiāng)逃避瘟疫的時候,病房里、車站里、火車上、朋友家中,到處都是我的寫作場所。不論火車呼隆呼隆的響也好,還是外邊敲鑼打鼓也好,都影響不了我的寫作。

    (在這部耗盡心血的書稿中,藍(lán)天柱對遺傳學(xué)研究提出了一系列新概念,建立了新的推理公式,發(fā)現(xiàn)了多個新的規(guī)律,經(jīng)多位專家院士評定,形成的總評價是:研究方法創(chuàng)新獨特,對經(jīng)典遺傳學(xué)理論有突破和發(fā)展。然而,書稿完成之后,出版之路卻又漫長而艱難。1987年,藍(lán)天柱回到闊別40多年的故鄉(xiāng)廣東惠州。1992年,他從一家國營化工廠退休,迫于生計壓力,藍(lán)天柱租了一家檔口,賣起了冷飲、雪糕補貼生計。)

    記者:我想以您南開大學(xué)和中山大學(xué)雙學(xué)歷的身份,而且做出了這么多的科研成果,退休之后怎么去開了一個檔口,相當(dāng)于一個小販?

    藍(lán)天柱:我想,面對我的生活上的現(xiàn)實困難,不能被嚇倒,而且要靠自己去解決。共產(chǎn)黨說的好,不要相信神仙皇帝,要靠就靠自己。

    (即使在這樣的日子里,藍(lán)天柱也沒有放棄努力。1998年,藍(lán)天柱為之奔波了20年的書稿終于出版了,而此時的藍(lán)天柱已年近70歲高齡。那時候這位老人依舊執(zhí)著的認(rèn)為,書的出版是萬里長征走完了第一步,以后的路還很長。如今,為了能夠擴大學(xué)術(shù)交流范圍,藍(lán)天柱請人設(shè)計制作了個人網(wǎng)頁,取名為“藍(lán)天柱工作室[]”,專門就農(nóng)藝遺傳學(xué)等學(xué)術(shù)問題及歷經(jīng)唐山大地震劫后余生的感悟等與各界交流。)

    藍(lán)天柱:一個人如果看不到前途就會頹廢。我覺得,一個人在最困難的時候,看到前途,看到真理,就是快樂的。一個人能夠在某些方面做出成績來,能夠為人類、為科學(xué)做出貢獻(xiàn),應(yīng)該是快樂的。所以我這個人面對的困難是很多,但我是很樂觀的,我感到我能夠看到真理,看到希望,我能夠為真理去做點事,所以我是再苦也感覺不到苦。人家說藍(lán)天柱一生都是苦,我說你們這說法不對,我一生都是樂,因為我看到真理看到前途。

    (這位看似柔弱的老人,說到一些問題的時候總是很激動,言語中透露出堅強、執(zhí)著和樂觀。也許正是這種對科學(xué)的信念和性格中的剛毅,才使藍(lán)老這么多年來一直沒有被困難所壓垮。無論是作為基層的農(nóng)技推廣員,還是地震中的災(zāi)民,還是賣冰糕的小販,藍(lán)老始終都保持著樂觀的心態(tài),堅信自己的研究成果有一天一定會被世人所接受。)

    女兒藍(lán)嵐眼中的父親

    我全家經(jīng)歷過唐山大地震。那時,我還很小,剛上小學(xué)四年級。對于“文化大革命”中的人為災(zāi)害,大地震中的自然災(zāi)害,有所知,但不深刻。后來,根據(jù)家父的口述,逐步有了進(jìn)一步認(rèn)識。雖然我讀過一些有關(guān)唐山大地震的文學(xué)著作;但都沒有家父口述這么深刻和親切。這觸發(fā)了我的寫作動機。

    唐山大地震的死亡人數(shù)是世界地震史之最,這是自然災(zāi)害。那時,“文化大革命”的人為災(zāi)害也不亞于自然災(zāi)害。在兩大災(zāi)害面前,人們的心態(tài)怎樣?中國人民沒有低頭,如陳毅詩云:“大雪壓青松,青松高且直,要知松高潔,待到雪化時!

    家父的科研專著《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》,就是在這時完成的。他在“文化大革命”中后期,從河北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院下放到唐山市東礦區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站。他臥薪嘗膽,開展了數(shù)理遺傳研究。他拖著重病之軀,全靠自資自力,甘冒政治風(fēng)險,在田間設(shè)置了“黑試驗”。堅持多年如一日,完成了試驗任務(wù),也暈倒在田間地頭,被抬送到醫(yī)院。醒來之后,又在醫(yī)院整理試驗資料。經(jīng)過八個月治療之后出院,遇唐山大地震。他帶著傷病,俯伏在小窩棚地鋪上,著書立說。于一九七七年完稿,家父自稱為:“小窩棚里誕生的專著”。在該專著中,完整地提出了數(shù)量性狀遺傳新學(xué)說,包括新概念、新理論、新公式和某些新規(guī)律。一九七八年在全國農(nóng)業(yè)科技大會上,宣讀了該書稿摘要,散發(fā)了全書油印復(fù)制本。曾被認(rèn)為是“奇人”和“奇書”,得到新聞傳媒的關(guān)注和報導(dǎo)。一九八六年又在《潛科學(xué)雜志》重新發(fā)表該新學(xué)說的概要。一九九八年得到廣東省惠州市人民政府支持,由廣東科技出版社出版。這代表了中國知識分子在逆境中的抗?fàn)幒蛣?chuàng)造精神。這種精神,曾感動了某些院士、專家學(xué)者、記者、編輯和一般有文化的人;還感動了某些領(lǐng)導(dǎo),相信還能感動石頭。

    家父藍(lán)天柱具有雙學(xué)歷、高級職稱。一九九二年從一個國營工廠退休,每月只能從社會保險機構(gòu)領(lǐng)到三百元退休金,十年后增至四百多元。他沒有怨天尤人,按他的話來說,“在社會變革面前,要重新認(rèn)識社會,認(rèn)識自己,不要靠神仙和皇帝,要靠自己救自己”。他放下專家學(xué)者的架子,來到一個商場做了小生意人,開電話亭兼營小食品。

    他每天開市經(jīng)營十二個小時以上,看檔口、進(jìn)貨、賣貨和傳呼電話,一個人包打天下。家父太累了,我和弟弟勸他不要干了,說每人每月給他幾百元錢。他卻說:“退休了,找點事干,有利于身體健康!庇终f“我以做小生意為新職業(yè),還要以新職業(yè)養(yǎng)事業(yè)呢!”

    他就在這商場里一邊謀生以補生計,一邊繼續(xù)科研事業(yè)。他重新審閱早年著作,又補寫了五萬字新篇章,完成了一部二十五萬字,富獨創(chuàng)性的科研專著《作物雜交F1數(shù)量性狀遺傳》。此事傳出,得到中共惠州市委、市政府高度重視,并給予撥款支持,該書于一九九八年由廣東科技出版社出版,現(xiàn)國內(nèi)外一些著名大學(xué)圖書館都有館藏。

    家父要求我們,“人的職業(yè)可隨遇而變,但事業(yè)卻應(yīng)該堅持終生。具有百折不撓的事業(yè)心,才能有所成就,才能體現(xiàn)人生的意義!蔽覀円堰@種事業(yè)心作為寶貴的精神財富繼承下來,并一代代傳下去。

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