基本內(nèi)容
許邁，字叔玄，一名映，丹陽(yáng)句容人也。家世士族，而邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。未弱冠，嘗造郭璞，璞為之筮，遇《泰》之《大畜》，其上六爻發(fā)。璞謂曰：“君元吉自天，宜學(xué)升遐之道。”時(shí)南海太守鮑靚隱跡潛遁，人莫之知。邁乃往候之，探其至要。父母尚存，未忍違親。謂余杭懸霤山近延陵之茅山，是洞庭西門，潛通五岳，陳安世、茅季偉常所游處，于是立精舍于懸霤，而往來(lái)茅嶺之洞室，放絕世務(wù)，以尋仙館，朔望時(shí)節(jié)還家定省而已。父母既終，乃遣婦孫氏還家，遂攜其同志遍游名山焉。
初采藥于桐廬縣之桓山，餌術(shù)涉三年，時(shí)欲斷谷。以此山近人，不得專一，四面藩之，好道之徒欲相見(jiàn)者，登樓與語(yǔ)，以此為樂(lè)。常服氣，一氣千余息。永和二年，移入臨安西山，登巖茹芝，眇爾自得，有終焉之志。乃改名玄，字遠(yuǎn)游。與婦書(shū)告別，又著詩(shī)十二首，論神仙之事焉。王羲之造之，未嘗不彌日忘歸，相與為世外之交。玄遺羲之書(shū)云：“自山陰南至臨安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，漢末諸得道者皆在焉�！濒酥詾橹畟�，述靈異之跡甚多，不可詳記。玄自后莫測(cè)所終，好道者皆謂之羽化矣。