八極拳起源：

八極拳全稱《吳氏開門八極拳》，述及淵源還要從滄州吳氏說起。明建文元年（一三九九）燕王朱棣為奪帝位，舉兵“靖難”滄州一帶慘遭兵燹,赤地千里，百人幸難逃一。朱棣繼位后，降旨遷氏，“以實(shí)空地”。明永樂元年（一四0三）回族吳氏祖諱祚永公奉招特授直隸河間府滄州鹽運(yùn)司運(yùn)判，由安徽徽州府歙縣闔家遷滄，落居滄州南關(guān)。自此，吳姓回族在滄繁衍生息，丁興家旺。先后購置今孟村縣孟村鎮(zhèn)、何呂店、海興縣小路村、南皮縣鮑官屯、黃驊市吳莊子、山東慶云縣后莊科（時(shí)屬滄州）等大量田產(chǎn)，分莊立戶。

其中，四世祖（以下以祚永祖為一世，下同）諱才公生四子，名安、泰、王平、璉。泰之子（六世）三統(tǒng)、三槐、三善遷孟村，璉之孫（七世）師孟遷后莊科，即孟村和后莊科吳姓皆四世才爺之后。后莊科師孟祖后人中有一曾孫（十世）名鐘字弘聲，生于康熙五十一年（一七一二）自幼喪父，衣食無著，襁褓中由其母懷抱投奔孟村族人，在其年長族侄（十一世）允明公及本族共幫之下，安家落戶，長大成人。

吳鐘自幼聰慧過人，勤奮好學(xué)，癡迷武術(shù)。八歲入清真寺頌經(jīng)習(xí)文，十五歲棄書習(xí)武。業(yè)經(jīng)多師，匯通百家，以天經(jīng)“陰陽”“無形”之理，解道家“易經(jīng)”之論，采奇擷妙創(chuàng)成獨(dú)絕之術(shù)，在套路編排上皆以“兩儀樁”即“吳”字篆書像形為根式（兩儀樁亦稱八極架）八極拳門的套路動(dòng)作，技擊招數(shù)及其變化皆由“吳”字演變而出，這是八極拳命名冠以吳姓的重要標(biāo)志。

雍正十三年（一七三五），吳鐘公二十三歲，只身南游于福建晉江少林寺（孟村吳氏八極拳譜原記為“浙江少林寺”。經(jīng)筆者考證，浙江并沒有少林寺，有“晉江少林寺”，“浙”與“晉”在當(dāng)?shù)乜谝粝嗨茖俟P誤），技敗眾僧。一桿大槍三進(jìn)三出少林寺，無一暗器著身，折服長老，震驚寺官，長老贈(zèng)其錦鏢一囊，鎮(zhèn)寺官員驚嘆“神槍”。此后，“神槍”吳鐘名揚(yáng)四海，與當(dāng)時(shí)的“短打擒拿”名家康大力，提柳單刀名家李章結(jié)為好友，并稱“武林三杰”。

吳鐘只身三破少林寺的消息很快傳至京城，撫遠(yuǎn)大將軍康熙帝第十四子恂勤郡王愛新覺羅·胤禵聞后，立召吳鐘進(jìn)京較藝。切磋中，二人以殳為器，殳端涂以白粉，以身著白粉者敗。未戰(zhàn)幾合，胤禵眉間中粉而未覺，王疑為幻術(shù)，復(fù)涂面糊于殳端，再戰(zhàn)，面糊再涂胤禵眉間，而仍未覺，胤禵折服遂拜師事。從此將吳鐘留于恂勤郡王府執(zhí)教，時(shí)稱“南京到燕京大槍數(shù)吳鐘”。但“八極拳”此時(shí)尚未定名，當(dāng)時(shí)武林中對(duì)這樣一個(gè)見所未見，聞所未聞帶有回族特色的新興門派更是只驚奇妙，難道門宗。故在史料中稱其為“異術(shù)”。

乾隆四十年（一七七五），吳鐘年逾六旬返回孟村，侍母盡孝，并在吳氏家族中傳武藝，時(shí)稱“吳家拳”。當(dāng)時(shí)族人中習(xí)練者很多，成名傳人有三位，即其獨(dú)生女吳榮、世孫吳鐘毓、世曾孫吳溁（永）。

乾隆五十五年（一七九0），吳溁奉命始撰第一部“八極拳”譜——《武術(shù)》，將“異術(shù)”（吳家拳）正式定名為“八極拳”，全稱為《吳氏開門八極拳》。從此結(jié)束了八極拳“無名為異”的歷史，標(biāo)志著八極拳門創(chuàng)立正式完成。在《武術(shù)》序中明載“后恐異術(shù)之終湮也創(chuàng)為八極拳……”。這就更加明確地證明了在此之前，在中國武術(shù)史上從無“八極拳門”之稱謂。這是界定“八極拳門”創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)始人和拳種稱謂形成原因的有力佐證。在《武術(shù)》世系中吳鐘公并沒有將自己稱為一世，而是尊道人“癩”為一世，“癖”為師兄。對(duì)于“癩、癖”史料均無正式記載。《武術(shù)》中更無只字介紹，歷來眾說紛紜。

八極拳五世祖吳會(huì)清公（筆者之祖父）民國十九年（一九三0），第二次讀譜時(shí)寫到：“竊此次修譜于民國十三年十二月十六日被兵燹之累將譜損傷目不忍睹據(jù)受業(yè)人等皆相向而泣只恐年湮代遠(yuǎn)桃李門下四方人眾差謬輩名故不可以無譜也至于武術(shù)成名惟資乎博學(xué)得道須籍夫?qū)Ｐ逎撔恼�道領(lǐng)受真?zhèn)魃w潛德無不發(fā)之光立志無不成之事矧八極精微非好學(xué)深思無有罄其底蘊(yùn)斯八極奧妙非禪心竭慮無以究其本源研究功深藝貫天下此所武術(shù)之序以表原情之至意”。

八極拳入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，編號(hào)Ⅵ-28 八極拳。

學(xué)武經(jīng)歷

1996年有幸在北京得詠春拳大師黃淳梁指點(diǎn)，習(xí)練詠春拳及108式實(shí)戰(zhàn)木人樁功法。

1998年為得八極拳精髓，專程前往上海拜“申城八極王”王長典及其嫡子盛清元先生學(xué)拳，潛心專修吳氏八極拳及道家無極拳，主攻八極散手，無極內(nèi)功。

2006年專程前往桂林，隨武當(dāng)隱俠(張三豐秘傳)太極拳傳人，生息拳社創(chuàng)辦者陸天先生，潛心主修太極拳和生息拳,深得先生真?zhèn)鳌２⒂行冶幌壬�聘為拳社副�?huì)長及高級(jí)教練,同陸先生一道開展太極,八極,以及生息拳的研究與教學(xué).

2010年獲得中華民間傳統(tǒng)武術(shù)“八極拳”七段位、中國一級(jí)武術(shù)教練資格。2012年上海八極門開展太極、八極拳的研究與教學(xué)，獲得優(yōu)秀武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)稱號(hào)，學(xué)員弟子遍布海內(nèi)外。

湯師傅堅(jiān)持研精品武學(xué)，養(yǎng)浩然正氣的人生哲學(xué)，不斷推陳創(chuàng)新，為祖國傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)！