人物評(píng)價(jià)

眼入毫端寫(xiě)竹真 枝掀葉舉是精神

——記青年畫(huà)家張本靜

本刊記者 李海洋

張本靜說(shuō)：“竹子已融入了我的生命�！�

張本靜這話不是隨口說(shuō)的。學(xué)畫(huà)墨竹20年來(lái)，張本靜種竹、賞竹的習(xí)慣一直不改。雖然已經(jīng)對(duì)竹子的特征和風(fēng)骨爛熟于胸了，但張本靜每次看竹，仍然一看就是半天，著魔一般。

雖然一直種竹、賞竹，但對(duì)于怎樣才能不落俗套，畫(huà)出新意，張本靜一直都在思索，在行動(dòng)：研習(xí)畫(huà)譜，練習(xí)書(shū)法。因?yàn)�，張本靜明白“蘭半生，竹一世”這個(gè)古樸的道理。一幅墨竹，寥寥幾筆，但卻體現(xiàn)著中國(guó)畫(huà)的筆墨深度、力度、厚度和神韻，也最能顯示一個(gè)畫(huà)家的人格修為。

“心虛異眾草，節(jié)勁逾凡木”，這是寫(xiě)竹子的，更是說(shuō)張本靜的。為了能夠畫(huà)出竹子的精髓，他曾先后向羅鏡泉、王墨凡、傅志明三位先生請(qǐng)教，并在古人和今人的畫(huà)作中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。最初，張本靜把鄭板橋的竹子作為范本進(jìn)行研習(xí)，隨著學(xué)習(xí)的深入，又借鑒了徐渭、石濤等人的藝術(shù)精華。隨后,張本靜通過(guò)揣摩董壽平、盧坤峰等現(xiàn)代畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格，增加畫(huà)作的現(xiàn)代氣息。古典與現(xiàn)代的結(jié)合，使得張本靜的墨竹有了自己的特色，為人稱道。

通過(guò)理論的學(xué)習(xí)和對(duì)竹子的反復(fù)觀察，張本靜已胸有成竹。如今，他畫(huà)起墨竹來(lái)水到渠成，筆落畫(huà)現(xiàn)�？v觀張本靜筆下的墨竹，濃淡變幻，渾化自如，構(gòu)圖匠心獨(dú)運(yùn)，意境高遠(yuǎn)，格調(diào)超然。青枝凌云，翠葉搖曳，枝枝葉葉總關(guān)情。他常以中鋒運(yùn)筆，干濕并用，剛?cè)嵯酀?jì)，墨意酣暢。作品畫(huà)面生機(jī)昂然，氣韻貫通，溫文爾雅有儒者氣象，意境高拔而妙趣橫生，用墨簡(jiǎn)潔而魂魄畢見(jiàn)。

古往今來(lái)，畫(huà)竹者甚多，朱耷的竹冷，鄭燮的竹瘦，石濤的竹散淡，金農(nóng)的竹乖張。而張本靜的竹滿紙浩然之氣，通幅和諧之音。張本靜的作品肥瘦得體，不僅給人以高潔清癯之感，而且表達(dá)出物我合一的意境。其竹子所透發(fā)出的清新高雅的氣質(zhì)、天真自然的韻味和灑脫悠然的人生意境，能夠讓人感受到他超脫的靈魂、高貴的品格、高雅的氣韻�？梢哉f(shuō)，他的墨竹無(wú)一不浸染著耐人尋味的“中國(guó)精神”，無(wú)一不滲透著儒雅和諧的美學(xué)傳統(tǒng)，無(wú)一不是他用心靈之琴?gòu)椬喑鰜?lái)的和諧音符。

現(xiàn)代社會(huì)，物欲橫流，追求浮名實(shí)利者多，像張本靜一樣“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”者不多。只有擁有淡泊名利的心態(tài)，才能長(zhǎng)久地暢游在藝術(shù)的海洋里。我們有理由相信，在中原深厚的文化大背景下，張本靜一定會(huì)銳意進(jìn)取，憑借自己的勤奮和對(duì)竹子的熱愛(ài)，畫(huà)出更多更有深意的作品。